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鏟除“官本位”意識,,樹立“民本位”意識

發(fā)布時間:2020-05-19 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

  

  從禍害世界的“非典”到湖北大學(xué)生孫志剛枉死廣州案的前前后后,我們會看到造成這種災(zāi)難人禍的禍?zhǔn)渍鎯词怯撵`似的“官本位”意識在作祟。顧名思義,官本位意識的核心就是官重民輕,官尊民賤,官為本位,民為末位。由于中國社會的官本位意識根深蒂固,因而使得國內(nèi)“政治瘟疫”橫行(政治瘟疫的傳染源為腐敗官員及不作為的職能部門。主要表現(xiàn)為:官員腐敗瀆職;
行政機(jī)關(guān)不作為;
官場流行“厚黑學(xué)”、大肆奉行權(quán)術(shù)陰謀。使得政府縱向政令不通,陽奉陰違;
橫向各自為政,浮夸墮落,草菅人命,地方保護(hù)主義盛行),可以說,不鏟除官本位意識,樹立民本位意識,就無法遏制政治瘟疫的蔓延,也就還會有更多的非典疫情發(fā)生,還會有更多的孫志剛慘死。

  

  一、官本位陰影下的民風(fēng)

  

  在中國,誰都知道貧不與富斗,富不與官爭,再有理也要奉行民不與官斗的道理,官家兩張嘴,這才是中國歷來最大的理,盡管前幾年出臺了《國家賠償法》(主要為“民告官”提供法律依據(jù)),但從已經(jīng)發(fā)生的案例來看,與其說此法在理論上從法律層面保護(hù)民眾,還不如說是在行動中為那些徇私、瀆職官員的提供保護(hù)。因為“民告官”的勝訴率僅有百分之幾,再從僅有的百分之幾勝訴案的國家賠償實施來看,那近乎是一種對勝訴人的羞辱。這種在法理上勝訴,賠償上敗訴,但絕對多數(shù)是全部敗訴的情況,實際上將民與官的地位更加懸殊化。

  而人們之所以夢想為官,多數(shù)是因為官有特權(quán),官有身份地位,尤其在當(dāng)代社會官還多一條生命(所謂的政治生命),“一人得道、雞犬升天”的富貴效應(yīng),讓百姓心向往之,想衣錦還鄉(xiāng)、想光宗耀祖,那就去當(dāng)官吧,所以,在民間若想做人上人,要么巴結(jié)權(quán)貴,混個一官半職;
要么“學(xué)而優(yōu)則仕”。而思想意識層面更是強(qiáng)勢的官風(fēng)決定著弱勢的民風(fēng),官本位意識造成民風(fēng)隨官風(fēng)亦步亦趨,官風(fēng)清廉則幸民風(fēng)浩然;
官風(fēng)腐敗則哀民風(fēng)鄙薄。所以民風(fēng)日上或日下,絕對是對官場風(fēng)氣的一種映射。(www.yypl.net)

  

  二、民風(fēng)鄙薄的憂患

  

  當(dāng)今中國,由于官風(fēng)腐敗,導(dǎo)致現(xiàn)在的民風(fēng)日漸鄙薄。主要表現(xiàn)為:當(dāng)政者瀆職媚上、務(wù)農(nóng)者望垅棄耕,從商者無信耍賴,育人者少德營私。從以下幾首詩可以略為佐證:

  《題政》當(dāng)政風(fēng)行錢換官,猶如星火點(diǎn)燎原,今古相較尚不如,遑論寰宇獨(dú)秀嫣。

  《題農(nóng)》面朝黃土春到冬,血汗熬干少人懂,賦重如山難為繼,來世做牛不做農(nóng)。

  《題商》無奸不商自古訓(xùn),與時俱進(jìn)風(fēng)更勁,爾虞我詐逞一時,豈知商本誠為信。

  《題學(xué)》學(xué)子莘莘存志遠(yuǎn),遭逢學(xué)風(fēng)虛腐淵,圣賢已逝何為憑,伐木誤人皆有緣。

  《題醫(yī)》救死扶傷錢為先,有病無錢空自憐,百姓命賤薄如紙,安怨滄桑遍世間。

  《題城鄉(xiāng)差別》家園本是共筑建,橫出壁壘似鐵堅,多數(shù)貧困少數(shù)奢,農(nóng)村城市兩重天。

  《題傳媒》歌功頌德不由衷,良心擠至冷月宮,長官明星迷人眼,哪顧黎民水火中。

  《題法》法制國家興人治,權(quán)貴面前彈性施,葉公好龍人前戲,何時法治鬼才知。

  《題貧富》貧富涇渭顯分明,仰仗專家念歪經(jīng),搖尾乞憐贏賞賜,管它懸殊世界驚。

  《題反腐》痛惜精英變腐朽,自欺欺人亦難久,溯本求源是正道,花拳秀腿焉能救。

  《題民風(fēng)》華夏自古民淳厚,奈何物欲今強(qiáng)誘,笑問四方貴賓客,面皮能否換錢用?

  而民風(fēng)的日漸鄙薄又反過來為官場孕育培養(yǎng)著未來的一批腐敗官員,由于中國特色的政府機(jī)關(guān)龐大的組織結(jié)構(gòu),不可避免的造成政府官員隊伍龐大,所以便會有相當(dāng)一部分準(zhǔn)官員來自民間,而在這樣的民風(fēng)環(huán)境下,準(zhǔn)官員已經(jīng)有了官員特有的心理預(yù)期,或者說有些人當(dāng)官就是為了實現(xiàn)腐敗的理想,那么,一旦他們由準(zhǔn)扶正之后,很快便會適應(yīng)官場的風(fēng)氣,熟練掌握在腐化方面與民間的互動機(jī)制,并就此心照不宣的與同僚相互交流,互通有無。而那些難以適應(yīng)的,要么削足適履,要么只好孤家寡人的被打入另類,直到光榮去職。這些例子繁多,可說是俯拾皆是,相信每位讀者都會信手拈來,在此恕不一一列舉。

  毫無疑問的,民風(fēng)的日漸鄙薄,直接導(dǎo)致社會治安混亂,民眾與政府及民眾之間缺乏信任,對社會缺乏安全感、責(zé)任感,使相當(dāng)一部分民眾沉迷于對物質(zhì)追求的滿足,而甘心讓精神世界畸形變態(tài)的發(fā)展,而社會公眾事業(yè)乏人關(guān)心、成本巨大、舉步維艱,造成社會的嚴(yán)重內(nèi)耗、效率低下,給人民安全生產(chǎn)、生活、社會發(fā)展、國家穩(wěn)定造成了無法估量的損失和影響。

  所以,民風(fēng)再不能滑坡了。因為她已到了懸崖邊了。

  怎么辦?只有下決心扭正官風(fēng)。(www.yypl.net)

  

  三、鏟除官本位意識、扭正官風(fēng)

  

  毋庸諱言的是,當(dāng)今的國情:官風(fēng)即是黨風(fēng),黨風(fēng)即是官風(fēng),所以,扭正官風(fēng)的關(guān)鍵是糾正黨風(fēng),糾正黨風(fēng)可以說年年講,但黨風(fēng)卻越來越腐敗,回顧過去慣常的做法是:發(fā)幾份文件,做幾次報告,提幾個新名詞,來如一陣雨,去似一陣風(fēng),做給老百姓看、大都流于形式主義、宣傳做足、行動疲弱,后果便是久而久之,從政府到官員再到百姓都對這種短期的應(yīng)景行為產(chǎn)生了麻木和懈怠,甚至使那些明里暗地的貪官污吏有如蟑螂一般產(chǎn)生了耐藥性、增強(qiáng)了免疫力,這就從根本上使這些行動走向了愿望的反面,變相的促進(jìn)了腐敗的一撥又一撥的泛起,并且使腐敗、瀆職案件越來越隱蔽,越來越驚天動地,所以不僅達(dá)不到目的,而且嚴(yán)重打擊了以黨風(fēng)、官風(fēng)為標(biāo)尺的民風(fēng)向良好方向發(fā)展的愿望與信心。

  要真正的做到扭正官風(fēng)這一點(diǎn),從國外的先進(jìn)經(jīng)驗來看,首先就是要鏟除官本位的意識,讓官員徹頭徹尾的變成一種職業(yè),而不是人上人的官老爺做派,既然是職業(yè),首先需要的就是專業(yè)及敬業(yè)精神,嚴(yán)格按職業(yè)操守行事。那種吃飽混天黑,濫竽充數(shù)的南郭先生是無法找到位置的,而要徹底消除官本位的影響,就要使權(quán)力受到監(jiān)督,監(jiān)督權(quán)力最安全有利的保障就是制度,而決不是憑借個人的道德修養(yǎng)。而監(jiān)督之法遠(yuǎn)有孫中山先生的五權(quán)制衡(立法、司法、行政、監(jiān)察、考試),近有當(dāng)今國外先進(jìn)國家的完善制度及輿論監(jiān)督機(jī)制可資借鑒,關(guān)鍵在于要有將這些先見之明及現(xiàn)成經(jīng)驗付諸實施的勇氣和膽識。鏟除了官本位意識,也就鏟除或降低了官風(fēng)對民風(fēng)的影響,設(shè)若減弱了官風(fēng)對民風(fēng)的影響,民風(fēng)的自我糾偏特性便得以發(fā)生作用,官本位意識必然會被“民本位”意識的樹立取而代之。(www.yypl.net)

  

  四、民本位意識的樹立

  

  自古以來,中國就有人命關(guān)天、民心向背、民意為天的提法,可以說,這些大抵便是民本位意識的雛形。但由于官本位意識太過厚重,僅靠有限的幾個清官也不足與浩蕩濁流對抗,所以這些提法大都淪為歷代統(tǒng)治階級愚弄百姓、鞏固政權(quán)的做秀。到了近代,受西方工業(yè)化革命及列強(qiáng)入侵的影響,中國推翻帝制、走向共和成了必然趨勢,而以孫中山先生倡導(dǎo)的“三民主義”為基礎(chǔ)的民本位意識的蘇醒,使得民本位意識里的“民”升轉(zhuǎn)為國民、公民、選民,而取代了下民、子民、愚民。并使得中國革命一度如火如荼,但終因力量懸殊、寡不敵眾而夭折。建國后曾經(jīng)十年造反有理――文化大革命,似乎奪權(quán)成了一些人的特權(quán),但這種無法無天的混亂恰恰對民本位意識的樹立給予了致命的一擊,那些奪了別人權(quán)的人被更高層的人當(dāng)著槍使,自己也行使著特權(quán),其結(jié)果只是換了一撥兒又一撥兒的當(dāng)權(quán)者而已,與人民當(dāng)家作主風(fēng)馬牛不相及,反而給那些崇尚獨(dú)裁的人以口實:看到了吧,中國百姓不能放,一放就亂,文革就是很好的例子。欲加之罪,何患無理?而今,從禍害世界的“非典”到湖北大學(xué)生孫志剛枉死廣州案的前前后后,我們依然很清楚地知道,至少現(xiàn)在的中國,人命并不關(guān)天,民意也決不為天。

  中國已加入世貿(mào),并且還要迎接2008年的人文奧運(yùn)會,這些無疑都是樹立民本位意識的砝碼厚重的外部條件,而胡錦濤總書記、溫家寶總理一上任,便以他們平民政治家的開明形象及風(fēng)格先聲奪人,他們力促傳媒透明、依法治國、穩(wěn)抓經(jīng)濟(jì)的舉措,使人民普遍寄他們以厚望,這些都為中國從根本上鏟除官本位意識,確立民本位意識奠定了最堅實的基礎(chǔ)。

  相信民本位意識的樹立,會讓那種動輒“上對不起某某領(lǐng)導(dǎo),下對不起黎民百姓”的豪言壯語壽終正寢。

  盡管改革之路曲折艱辛,我們依然有理由期待:憑著胡、溫平民體制的佳配,憑著世界潮流的浩蕩東風(fēng),中國一定會乘風(fēng)破浪的勝利駛向以民為本的文明境界。(www.yypl.net)

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