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楊光:窮人為什么成賭徒?

發(fā)布時間:2020-05-19 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

  

  中國人好賭。搓麻將、斗地主,拿點(diǎn)小錢做賭注,這是全民性大眾化的賭博方式,比之純粹的賭博,或多或少還帶點(diǎn)娛樂消遣和社交聚會的成份,所以大江南北,漸成風(fēng)俗。這是第一類的賭,因閑而賭,只要限時限額也無大礙。真正有條件大賭的,還是政商精英,“先富起來”的那部分人中大約也產(chǎn)生了“先賭起來”的一批人。據(jù)說因為他們在澳門、拉斯維加斯的大賭場以一擲千金的方式揚(yáng)我國威,已經(jīng)讓外人對中國富豪刮目相看了。富人用自己合法賺得的錢去境外合法的賭,那也是人家的權(quán)利。拿公款和贓款豪賭的公仆們,卻不能不讓人切齒痛恨。這是第二類的賭,因富而賭,玩的就是心跳,輸?shù)舻氖腔ú煌甑拈e錢和黑金贓款。第三類的賭,便是貧民們拿全部身家性命做賭注期以改變自身命運(yùn)的集體賭博,因貧而賭,讓我心痛、讓我悲哀、更讓我難過!《地下六合彩瘟疫》讓我看見這么一群貧窮的賭徒、這么一種可憐的賭博:邪魔附體般癡迷狂熱、癮君子般不可自拔,免疫力完全喪失,賭徒始而災(zāi)民終,有如飛蛾撲火般悲壯!

  

  責(zé)備民眾的非理性或非法是片面的,我始終堅信人民即便有責(zé)任,也是無辜的受害者和犧牲品。當(dāng)一種病態(tài)在一時一地成為社會普遍現(xiàn)象,必是社會的機(jī)理出了問題。湘北地下六合彩事件讓我想起前些年的“地下錢莊”、“非法集資”、“傳銷”,還讓我想起“河南愛滋村”、“湖南雞頭村”和廣東福建的“造假村”、“走私鎮(zhèn)”、“貴州的軍火村”,這些事情看似不相干,實則有共同的根源。為了比較大的利益,不惜比較大的付出,甘冒更加大的風(fēng)險,最終造成個人的不幸和社會的災(zāi)難。

  

  窮則思變。安于貧窮是保守,勇于致富是進(jìn)取,但致富的機(jī)會卻不是人人平等的。缺少機(jī)會的窮人怎么辦?這二十多年里有一個雖未經(jīng)論證但廣為傳播的“理論”,簡言之就是致富有捷徑、財從險中求。忽視政治體制對經(jīng)濟(jì)增長的作用,忽視長遠(yuǎn)的制度建設(shè),忽視可持續(xù)發(fā)展的綜合因素,從政府到專家到企業(yè)大談所謂“抓住機(jī)遇”、“劍走偏鋒”、“金點(diǎn)子”、“擦邊球”、“一招致富”的“速富論”。我讀過不下三十本某富人、某成功企業(yè)和某地的富裕史,發(fā)現(xiàn)有一個共同的情節(jié),在某關(guān)鍵時刻,未來的富者抓住了一次特殊的機(jī)遇,做了一次非凡的決策,以不成功便成仁的拼命一搏,換得從此飛黃騰達(dá)。“財富故事”大抵如此,我深以為這種故事忘記了基本的政治經(jīng)濟(jì)文化制度的作用,對渴望富裕的地方政府和廣大人民具有不良誘導(dǎo)。最不幸的是,“下海賭機(jī)會”、“炒股賭政策”、“明星賭貴人”、“律師賭法官”,恰恰正是我們社會的慣,F(xiàn)象。我并不懷疑富人命運(yùn)中有豪賭式驚心動魄的一次出擊,但我絕不相信它能成為社會富裕的一種普遍模式。在中國,某時某地出現(xiàn)一個“致富典型”,如果這個典型與技術(shù)進(jìn)步和制度創(chuàng)新無關(guān),它便有示范效應(yīng)和推廣價值,就可以造就出一個“支柱產(chǎn)業(yè)”,所以不僅出現(xiàn)了紡織鎮(zhèn)、五金村,也出現(xiàn)了匪夷所思的賣血村、騙子村、假煙鎮(zhèn)。

  

  “傳銷”和“六合彩”在境外是正常的商業(yè)和博彩模式,但在貧窮的失業(yè)者和農(nóng)民那里,卻煽起了迷信奇跡的激情和宗教信仰般的狂熱。傳銷被稱為“經(jīng)濟(jì)邪教”,地下六合彩則是比傳銷更可怕的“經(jīng)濟(jì)瘟疫”。并非精心設(shè)計的騙局,稍加分析便可識破,顯然騙術(shù)的高明與否不是主要因素。一旦國家立法管理,包括地下錢莊、傳銷和買碼未必不可以合法經(jīng)營。從湘北“買碼”1/49的中獎概率和40倍的高賠率來看(比官辦福彩和體彩的中獎率要高得太多),莊家的平均利潤率也并不高。以香港六合彩開獎結(jié)果設(shè)局,不可能人為操縱,莊家本意應(yīng)該是開賭局而不是開騙局。但贏少輸多、常賭必輸,村民、教師和參賭的官員們一定是知道這個道理的。何以地下六合彩能瘟疫般流行?何以賭碼具有政治運(yùn)動一般的號召力,全民參與、老少咸宜?只有一個解釋,那就是已經(jīng)沒有可供選擇的正常致富途徑,或者常態(tài)下財富分配的公正性和正義性反而不如賭碼。對農(nóng)民和下崗失業(yè)人員等弱勢人群而言,上述兩個因素都是明顯成立的。有一個簡單的算術(shù),如果賭碼的窮人想成為富人,比如說他的家境只允許他投入25元,可他希望每月收入1000元,那么,他用正常的方法實現(xiàn)目標(biāo)的可能性是0,但賭碼卻給他1/49的可能性,而且這種可能性在命運(yùn)面前人人平等,于是他寧愿25元錢血本無歸去搏那1/49的致富良機(jī)。假如他富到有每月800元的投入能力足以賺夠1000元,假如他僅靠每月25元能公平可靠地賺得50元逐步實現(xiàn)穩(wěn)定積累,也許他不會成為癡迷的賭徒。這正是傳銷與地下六合彩之成為貧民的財富游戲的原因。

  

  任由地下六合彩流行下去,將抽干貧民賴以維持生計的資金,從根本上淘空社會穩(wěn)定的根基。但是,在區(qū)域性群體性的賭博瘟疫面前,政府所表現(xiàn)出來的無所作為或無能為力是令人沮喪的。正如成功的走私者必受海關(guān)的庇護(hù),成功的妓院必有公安做后臺,囂張橫行的私彩背后自然也有官員和莊家的交易。對人民負(fù)責(zé)任的政府不能不去保衛(wèi)人民的活命錢袋,從消極的方面,消除腐敗,打掉大大小小的私莊,這是治標(biāo)之策,從積極的方面,為所有人提供可持續(xù)地公平發(fā)展的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境,乃是治本之道。

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