在保釣問題上我們?yōu)楹翁幱谙嘛L(fēng)?
發(fā)布時間:2020-05-19 來源: 短文摘抄 點擊:
回顧118年來的中日釣魚島爭端歷史,筆者的感觸是:人家的有用功做得太多,我們有效的應(yīng)對辦法太少;
人家的扎實功夫很多,我們的花架子不少;
人家在118年的爭奪過程中幾乎沒有犯什么技術(shù)性錯誤,我們則甚至犯了不少戰(zhàn)略性錯誤。釣魚島是在中國清政府一系列的無知、無能、昏聵之下被人奪占;
然后又在我方一系列失誤和疏忽下主權(quán)進一步缺失;
然后,在我們找不到有效的辦法的憤怒和郁悶中,在不遠(yuǎn)的將來淪為日方的確定領(lǐng)土。
這篇文章想談3個問題:一、日本是怎樣扎扎實實地謀奪釣魚島主權(quán)?二、我們是怎樣渾渾噩噩地處于下風(fēng)?三、我們?nèi)绾斡行У鼗謴?fù)對釣魚島的主權(quán)?
一、日本是怎樣扎扎實實地謀奪釣魚島主權(quán)?
1.一個普通日本人的精明眼光:1884年,日本福岡人古賀辰四郎發(fā)現(xiàn)黃尾嶼(釣魚島列島中的一個)有大量信天翁棲息,其羽毛可銷往歐洲獲利,從此日本人正式上島開發(fā)并設(shè)立標(biāo)記。嗚呼!我們祖先中的士人、官員對釣魚島的記載比日本人早了數(shù)百年,并對它有過詩意般的描寫,然而就是比不上一個被市場經(jīng)濟觀念武裝起來的日本老百姓!
2.一群日本官吏清醒而有效的運作:1885年月,日本的外務(wù)卿井上馨等人,在清政府還渾然不覺之中,悄悄策劃對釣魚島的上島勘察、設(shè)立“國標(biāo)”以及有規(guī)模地開發(fā)等事項。從此,日本政府開始對該島進行現(xiàn)代國際法中所說的“有效治理”。
3. 一批批日本右翼分子鍥而不舍的瘋狂意志:他們上島建立燈塔、木旗、石碑、神社乃至簡易機場來“宣示主權(quán)”,其效果是實實在在的。他們的行動也是定期的、連貫的。
4.一個民族不依不饒的頑強精神:這里不是說釣魚島問題,而是日本的北方領(lǐng)土問題。為了奪回北方四島,日本政府自二戰(zhàn)結(jié)束后就一直不和蘇聯(lián)—俄羅斯簽訂和平條約,這意味著雙方戰(zhàn)爭狀態(tài)仍未結(jié)束!
二、我們?nèi)绾螠啘嗀靥幱谙嘛L(fēng)?
1.止步于“發(fā)現(xiàn)論”。我們的許多博學(xué)鴻詞沉湎于喋喋不休的“最早發(fā)現(xiàn)論”中,卻很難舉證我們在島上進行治理的痕跡。其實,“中國人最早發(fā)現(xiàn)”這一點連日本人也不否認(rèn),但是對于爭奪釣魚島用處不大(想想,中國人據(jù)說還最早發(fā)現(xiàn)了美洲!哥倫布麥哲倫們發(fā)現(xiàn)的無主地方就更多了)。盡管“最早發(fā)現(xiàn)者”按國際法可擁有“不完全的主權(quán)”,但國際法更認(rèn)可“先占”和“不間斷的有效治理”原則。還有人舉證我們的祖先曾在釣魚島“打撈沉船”,這樣的證據(jù)別人看都不會看。
此外,我們的某些理論家把“先占論”、“時效論”都說成是過時的殖民主義歪論。然而我們的國際法教材中卻又都承認(rèn)“先占論”和“時效論”為具有普遍意義的國際法準(zhǔn)則。事實上,我國在南中國海爭端中也援引“先占”和“時效”原則。如果這是歪論,我們的“論”是什么?是發(fā)現(xiàn)論?經(jīng)過論?曾經(jīng)上島避難論?
當(dāng)然,我們還有“大陸架論”:釣魚島在我方大陸架上。但這個理論也不能濫用,因為我們與別國有爭議的一些領(lǐng)土在人家的大陸架上。
2.由于從清朝以來官方的疏忽,留給我們的官方證據(jù)少而又少,物證更是幾乎沒有。而日方的證明材料卻大多是正式的官方文件和檔案,以及大量的“有效治理”的法律事實和物證,告上國際法庭他們也未必會輸。
3.最為重要的是,我們在很多的時間里有很多的內(nèi)耗和急功近利,而使整個民族無暇他顧,例如清朝內(nèi)亂、民國內(nèi)戰(zhàn),以及“偉大的無產(chǎn)階級文化大革命”,以及蠅營狗茍地為利益奔忙。我們在二戰(zhàn)結(jié)束初期接受日本歸還中國的領(lǐng)土清單中,居然漏了釣魚島。在戰(zhàn)后數(shù)十年中,我們從來沒有有規(guī)模的登島宣示主權(quán)行動,更沒有籌劃如何接管該島進行“有效的治理”,而人家在100多年前就已經(jīng)做到了。
4.還有一點,我們中一些論者,一直是以天朝語言與現(xiàn)代國際法語言對話。我們的專家舉證說:慈禧太后把釣魚島賞清廷內(nèi)務(wù)官盛宣懷,供其采藥之用。這也成為釣魚島屬于我們的證據(jù)(據(jù)說那張懿旨至今還保存著,隨著準(zhǔn)備呈堂舉證)。用手遙指一下,賞給盛大人,那就是天朝的領(lǐng)土了。在現(xiàn)代國際法語境中,別人會不承認(rèn)。人家在上面樹國標(biāo),設(shè)燈塔,定期有人上島。其實這些我們也能做到。
三、我們?nèi)绾斡行У鼗謴?fù)對釣魚島的主權(quán)?
從1972年美國將釣魚島“歸還”給日本到現(xiàn)在,已經(jīng)30年了。照這樣下去,釣魚島就有可能完全滑到日本一方。到時候我們再想爭,可能國際輿論都不一定站在我們這邊了。所以,現(xiàn)在就必須采取有理、有力、有效的行動。
我們應(yīng)當(dāng)在國際法框架內(nèi)在兩方面展開積極行動:
1.通過定期上島、設(shè)立標(biāo)記、強烈抗議、提請國際公議,乃至上島定居(我們有13億人口。,中止日本的“有效治理”。陳毓祥他們開著那艘破舊的、租來的“保釣號”,去釣魚島釣魚、看書、唱歌、游泳,這些可歌可泣的事跡,近年來又少了。我們國家是一個政府無處不在的國家,政府如何不能資助、幫助、護衛(wèi)民間保釣群體上島來打斷日本的“治理時效”?
我們難道還比不上那個上島來開發(fā)信天翁羽毛的日本漁夫嗎!
2.積極搜集、整理中國在明清兩朝對釣魚島進行有效治理的具有法律效應(yīng)的種種證據(jù),以確認(rèn)日本后來侵略的事實。
我們在政治、外交方面要采取有力的壓迫措施。如研究日本各方面的弱點和需求,進行捆綁式談判,把釣魚島問題與其他眾多的雙邊談判捆綁起來。
我們的國防力量和運用這些力量的智慧也都要盡快提升起來。海峽兩岸的中國人在釣魚島問題上也應(yīng)當(dāng)時刻團結(jié)起來。──留給我們的時間已經(jīng)不多了!
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