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一個(gè)創(chuàng)紀(jì)錄的數(shù)字|創(chuàng)紀(jì)錄

發(fā)布時(shí)間:2020-04-08 來(lái)源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

     津巴布韋的通貨膨脹率高達(dá)2200000%,創(chuàng)下世界紀(jì)錄。   在報(bào)紙上,這只是一條很簡(jiǎn)短的消息。簡(jiǎn)短消息中說(shuō),那里一份報(bào)紙的價(jià)格是250億元,一桶啤酒的價(jià)格是1000億元。由于德國(guó)印鈔紙供應(yīng)商禁運(yùn),津巴布韋連增發(fā)貨幣都不再可能。這些數(shù)據(jù)當(dāng)然說(shuō)明局勢(shì)的嚴(yán)峻,但仍然未能描述在這種局勢(shì)下,人們的生活將如何進(jìn)行。
  這條簡(jiǎn)短的消息縮在報(bào)紙的一角,很多人并未注意到。津巴布韋是很遠(yuǎn)的小國(guó),這個(gè)遠(yuǎn)不只是個(gè)地理距離,而且是個(gè)心理距離。這樣一個(gè)國(guó)家,不只是媒體不會(huì)高度關(guān)注,而且會(huì)被人們的眼睛選擇性地過(guò)濾,這樣,那些遙遠(yuǎn)的地方就更加遙遠(yuǎn),甚至徹底逸出“我們的世界”。
  當(dāng)我把津巴布韋的通脹數(shù)字講給一些人聽(tīng)時(shí),得到的反應(yīng)是很相似的,幾乎所有人都想到了1940年代末發(fā)生在中國(guó)的法幣危機(jī),領(lǐng)到工資要馬上去換成大米,同樣的錢早上值一小袋米,下午值一小把米,這樣一種特殊的“時(shí)間就是金錢”的畫面,躍出他們的腦子。當(dāng)然,這些人并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那樣的時(shí)代,所以這畫面被高度一致地調(diào)用,說(shuō)明了教育是一個(gè)多么重要而有效的過(guò)程,以至于在中國(guó),想到貨幣貶值就會(huì)與1948年、1949年、錢、米等詞匯聯(lián)系在一起。
  當(dāng)然,這樣的聯(lián)想過(guò)程,仍然沒(méi)有津巴布韋什么事。津巴布韋在什么地方,有多少人,百分之兩百二十萬(wàn)的通貨膨脹率之下,生活如何安排或者被安排,生活必需品怎樣獲得,人們不會(huì)有具體的設(shè)想。重要的是,我們還能夠很平靜地生活,或者,幸運(yùn)的是我們的生活還沒(méi)有被百分之兩百二十萬(wàn)這個(gè)數(shù)字籠罩。――這就是一個(gè)遙遠(yuǎn)的信息能夠帶給我們的,而反向的過(guò)程幾乎沒(méi)有,他們的感受,是我們的空白。
  我經(jīng)常聽(tīng)到抱怨,乃至憤怒,我們對(duì)西方是如何了解,而西方對(duì)我們是多么忽視,乃至侮蔑我們的感受。我想,這不過(guò)是因?yàn)槲覀兲幵谝粋(gè)遙遠(yuǎn)的地方而已,如同我們雖然知道很多西方的事情,卻不知道津巴布韋。這樣的抱怨和憤怒,甚至邊遠(yuǎn)省份的人們,也有理由抱怨和憤怒于被忽視和侮蔑,因?yàn)槲覀儗?duì)紐約、東京熟悉或者愿意熟悉的程度,可能超過(guò)了一個(gè)邊遠(yuǎn)的省城。文化和心情的地理學(xué),與自然距離遠(yuǎn)非一回事,社會(huì)的地理學(xué)也是如此。
  一個(gè)出生在邊遠(yuǎn)地方的孩子,與復(fù)旦大學(xué)的距離有多遠(yuǎn),與一個(gè)出生在城市的孩子比起來(lái),差別是極為巨大的。有很多種社會(huì)特征,決定了人們距離某一個(gè)社會(huì)地點(diǎn)的遠(yuǎn)近,權(quán)力、金錢、地位、聲譽(yù)、人際交往能力等等,使不同的人被擺放在與某個(gè)學(xué)校、機(jī)關(guān)、職位等“好東西”距離不等的位置。
  當(dāng)然,社會(huì)地理學(xué)上最重要的一個(gè)指標(biāo),恐怕還是制度。這個(gè)東西不僅會(huì)使同一個(gè)民族變成敵人,也可以使不同的民族變成朋友。它很容易讓人的個(gè)體感受消失,而產(chǎn)生出共同的親近、接受或者反感、排斥。比如說(shuō),津巴布韋的總統(tǒng)是穆加貝,現(xiàn)年84歲,自1980年國(guó)家獨(dú)立以來(lái)一直擔(dān)任總統(tǒng),最新又獲得5年總統(tǒng)任期。最近的選舉是在騷亂中進(jìn)行的,另一位候選人因?yàn)榘踩蛲顺,穆加貝勝選獲得85%的選票,投票率為43%。這些情況,相信不會(huì)使很多人對(duì)穆加貝產(chǎn)生反感,這既是因?yàn)槲覀儾皇墙虬筒柬f人,所以穆加貝只是一個(gè)人名符號(hào),而且也因?yàn)槟鞘堑谌澜,發(fā)展中國(guó)家,出現(xiàn)一些“特立獨(dú)行”的事情,我們?nèi)菀渍J(rèn)為“可以理解”,而且覺(jué)得應(yīng)當(dāng)贊賞――即使不是鼓勵(lì)的話。
  而津巴布韋人社會(huì)現(xiàn)狀如何呢?那里土地資源高度不公,曾經(jīng)1%的白人占有70%的土地,新世紀(jì)的土地改革沒(méi)收了白人農(nóng)場(chǎng)主的資產(chǎn),舉國(guó)歡騰。土地確實(shí)回到了黑人手中,但掌握在特殊的黑人手上,土地的主人是“精英階層”和穆加貝的親信們,歡騰已變成夢(mèng)境。10年前,津巴布韋人擁有非洲發(fā)展最快的經(jīng)濟(jì),現(xiàn)在那里有全世界最糟糕的經(jīng)濟(jì)。
  一塊前殖民地,一個(gè)新獨(dú)立國(guó),政權(quán)在風(fēng)雨中,人民在水火里。或許這是民族英雄穆加貝的晚年錯(cuò)誤?但世界上有太多的人民落入“晚年錯(cuò)誤”、軍人強(qiáng)權(quán)的境地,這又是為什么??jī)?nèi)部外部的敵人搞破壞,還是沒(méi)有走好自己的路?但無(wú)一例外地,這些地方的主權(quán)都很牢固,甚至比別的地方更牢固。

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