[中國崛起:殘缺的神話]道士在神話世界
發(fā)布時間:2020-04-07 來源: 短文摘抄 點擊:
企業(yè)家的歷史,只是企業(yè)歷史的一部分,在廣袤的陰影里,重疊著太多藏藍色的佝僂身影。 《激蕩三十年》(下) 吳曉波 著
中信出版社/浙江人民出版社
2008年1月出版
“秋天,剛剛獲自學高考英語?莆膽{的北京椿樹醫(yī)院護士吳士宏好奇地站在長城飯店的玻璃轉門外,足足用了五分鐘的時間來觀察別人怎么從容地步入這扇神奇的大門。她辭職來應聘IBM的辦公勤務。在面試的時候,主考官問她:‘你會不會打字?’從來沒有摸過打字機的吳士宏條件反射般地說:‘會!’離開考場后,她飛也似地跑了出去,找親友借了170元錢買回一臺打字機,沒日沒夜地敲打了一個星期,雙手疲乏得連吃飯都拿不住筷子了。1997年,吳士宏因銷售業(yè)績出色被任命為IBM中國銷售渠道總經理!
無論你是剛剛收到第一份offer的應屆生,還是雄心勃勃地準備在“金三銀四”跳槽的白領,毫無疑問,這樣的故事總會讓人激動不已。作為當代優(yōu)秀的財經作家,吳曉波的《激蕩三十年》延續(xù)了其成名作《大敗局》的寫作風格,以豐富而有意味的細節(jié)、戲劇性的敘述方式以及內斂的激情,記憶著改革開放三十年來的輝煌與奇跡。
就作者的規(guī)劃而言,這是1978年到2008年的中國企業(yè)史,而且是“計劃中的中國企業(yè)史之一部分”;蛟S是受《大敗局》系列影響,《激蕩三十年》長于對具體案例的處理,這一部企業(yè)史帶有英雄史觀的色彩,實際上是“企業(yè)家史”:柳傳志、王石、任正非、劉氏兄弟、李經緯、史玉柱、李彥宏、馬云……企業(yè)家們被塑造成在僵硬的體制里奔襲突圍的悲情英雄,他們順勢而為,或者不無悲壯地被時代吞沒。誠如吳曉波在前言里引用《唐璜》的自我期許,要為當今之世的“迭出不窮”的英雄“列傳”,“在我看來,企業(yè)史從根本上來講就是企業(yè)家創(chuàng)造歷史的過程”。自然,三十年來群星閃爍的時刻,讀來總令人襟懷激蕩。就此而言,吳曉波寫出了最為神似的中國版《光榮與夢想》,講述了一個關乎奮斗與理想主義的“中國夢”。
作為改革開放的宏大背景,陰沉的計劃經濟體制一直沉默于作品的深處,注視著企業(yè)家們縱橫四海的豪情!皽刂菪」倮簟本痛酥苯拥馗嬖V作者:“很多時候,改革是從違規(guī)開始的!眳菚圆@然認同這一看法,“他幾乎是在代替歷史一字一句地講出上述這句話!辈浑y發(fā)現,吳曉波著力的重點始終限于“民營企業(yè)家”,離舊有體制最遠的互聯網,被期待為最有可能誕生偉大公司的領域。相比而言,國企的企業(yè)家們被虛寫或者被遮蔽掉了,我們看不到這一群體的運籌帷幄,近幾年的國企復興被完全歸結為“壟斷”,這當然是部分真相,但多少有欠公平。某種程度上,“計劃/市場”的二元對立,是全書的核心結構,這樣的思路固然慷慨痛快,但在90年代后期以來已然受到質疑:錯綜糾纏的30年,能否如此抽刀斷水?如果能夠懸置思想立場上的紛爭,作為史論,本書的氣度將更為恢宏。
更重要的是,在激蕩的三十年之間,令人遺憾地略過了底層的命運。就這一點,筆者不能同意《激蕩三十年》講清楚了“中國崛起”這一“當代最偉大的神話”。企業(yè)家的歷史,只是企業(yè)歷史的一部分,在廣袤的陰影里,重疊著太多藏藍色的佝僂身影。比如,在“大國崛起”的2007年,作者細致分析了股市、樓市、娃哈哈、阿里巴巴甚或格林斯潘,但是沒有黑磚窯,沒有,我們聽不到奴工母親們的“激情、喜悅、吶喊、苦惱和悲憤”。吳曉波也注意到這一點,有些怪異地,他將白芳禮選為1994年的企業(yè)史人物,和張國慶們并列在一起。這似乎并不協調,卻道出了歷史的滄桑。就此我們能理解吳曉波在整理書稿時的感慨:“我很慶幸能生活在這個充滿了變化和激情的大時代,但是說實話,我希望它快點過去!
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