盛宣懷檔案的價(jià)值,是其他檔案不可比的｡其存世數(shù)量之大,內(nèi)容之豐,涉及面之廣,罕有匹配｡更重要的是,它對(duì)近代中國(guó)史和近代上海史,具有填補(bǔ)空缺的作用｡
　　
　　我來(lái)到王元化先生的住所,向這位盛宣懷檔案出版編輯委員會(huì)主任表明來(lái)意,想就“上海圖書(shū)館整理盛檔”一事向他求教,病榻上的王老微笑著招手,用低低的嗓音說(shuō)道:你坐過(guò)來(lái),離我近一點(diǎn)｡
　　事情緣起于10多年前,大約是上世紀(jì)的80年代后期,90年代初｡王老的說(shuō)話(huà),上來(lái)就點(diǎn)明了此事的緣起時(shí)間｡那時(shí)候的上海圖書(shū)館館長(zhǎng)是顧廷龍,在一次交談中,顧老先生談起,盛宣懷的生前檔案,香港有,國(guó)外有,上海更有,在上海圖書(shū)館里封存著的盛宣懷檔案,“有一百箱之多,這是個(gè)不得了的事情啊”｡在中國(guó)近代史上,盛宣懷是重要人物,他的一生,參與和涉及到當(dāng)時(shí)中國(guó)政治､社會(huì)､經(jīng)濟(jì)､外交､貿(mào)易､軍事､金融､教育等許多方面的許多重大歷史事件,與諸多著名歷史人物有著書(shū)信來(lái)往,“現(xiàn)在,我們首先要弄清楚這一百箱‘盛檔’里面,究竟保存著哪些東西,而要弄清楚的第一步工作,就是對(duì)‘盛檔’進(jìn)行整理”｡
　　在當(dāng)年的《解放日?qǐng)?bào)》､《文匯報(bào)》等媒體上,顧廷龍､王元化等撰文,為“整理盛檔”鄭重呼吁｡
　　整理兩字說(shuō)來(lái)容易,做起來(lái)是非常艱難的｡王老說(shuō)道,一百多年前的文字資料,有的是報(bào)紙,紙張都已經(jīng)發(fā)脆了,一不小心就會(huì)碎,有的是寫(xiě)在宣紙上的,粘合在一起了｡當(dāng)年的上海圖書(shū)館,抽調(diào)人員力量,對(duì)盛宣懷檔案進(jìn)行了細(xì)致的清理､貼補(bǔ)工作,“我們第一要做的事情,就是要把原件整理好”｡
　　王元化先生的敘說(shuō)話(huà)音低微,脈絡(luò)清晰｡說(shuō)完整理“盛檔”的由來(lái),他的話(huà)鋒一轉(zhuǎn),對(duì)著我,也仿佛是對(duì)著自己,說(shuō)道:那么,這個(gè)工作的意義在哪里呢?
　　王老的眼神專(zhuān)注起來(lái)｡他說(shuō)道:西方外來(lái)文明對(duì)中國(guó)文化發(fā)生較重大的影響,彼此融合,在歷史上有過(guò)兩次｡這個(gè)“外來(lái)文明”里面,是包括了印度的｡以往說(shuō)這樣的融合,開(kāi)始萌發(fā)在東漢的時(shí)候,根據(jù)現(xiàn)在的資料研考,似可以向前推到西漢了｡比如佛教傳過(guò)來(lái),中國(guó)就接受了這個(gè)釋迦牟尼｡中國(guó)以往的文化中,形而上的思維､抽象邏輯的內(nèi)容相對(duì)要少｡這一次外來(lái)文化的影響,到魏晉､唐時(shí)期,這一文化表現(xiàn)的特征就明顯了｡第二次,就是從明末清初開(kāi)始的近代啟蒙,通過(guò)傳教士的傳播,到近代更有中國(guó)翻譯家的努力,將西方的大量著作翻譯過(guò)來(lái),如嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》,等等｡
　　王老讓秘書(shū)從書(shū)架取過(guò)一本書(shū)來(lái)｡這是中央編譯出版社在2003年4月出版的《德里達(dá)中國(guó)講演錄》｡德里達(dá)是法國(guó)著名結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)家｡王老將書(shū)翻到其中的一章,標(biāo)題是“哲學(xué)與思想之辨――王元化談與德里達(dá)的對(duì)話(huà)”｡他繼續(xù)說(shuō)道,這樣的西方的啟蒙思潮,實(shí)際是現(xiàn)代思潮對(duì)中國(guó)的影響,魯迅､胡適､梁漱溟等“都在這次文化融合影響的里面”｡
　　王老就此回應(yīng)自己的提問(wèn):盛宣懷所處的年代,是一個(gè)“轉(zhuǎn)換”的年代,他所做的那么多的事情,是近代中國(guó)政治､經(jīng)濟(jì)､社會(huì)形態(tài)發(fā)生著變化的典型縮影,那么,今天我們正在挖掘､整理的盛宣懷檔案里,是否能夠作這樣的推測(cè)和希望,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)西方的文化思潮,對(duì)近代中國(guó)發(fā)生沖擊的各類(lèi)實(shí)證｡
　　在日前召開(kāi)的一次會(huì)議上,因?yàn)樯眢w原因沒(méi)能出席的王元化先生特意發(fā)去賀信,稱(chēng)“盛檔”的出版是一項(xiàng)具有現(xiàn)實(shí)意義與歷史意義的文化工程,在賀信里他寫(xiě)道:“盛宣懷檔案的價(jià)值,是其他檔案不可比的｡其存世數(shù)量之大,內(nèi)容之豐,涉及面之廣,罕有匹配｡更重要的是,它對(duì)近代中國(guó)史和近代上海史,具有填補(bǔ)空缺的作用｡”他為會(huì)議題詞:“補(bǔ)史之闕,糾史之偏,正史之訛”｡
　　臨別,王元化先生說(shuō),“盛宣懷檔案”全面出版､研究工作的啟動(dòng),是一項(xiàng)具有現(xiàn)實(shí)意義與歷史意義的文化工程,可以使我國(guó)近代史研究進(jìn)入新的階段｡上海圖書(shū)館及相關(guān)研究人員,已經(jīng)了進(jìn)行多年的努力,“能夠這樣豐富地獲得前人的原始檔案資料,進(jìn)行近代史實(shí)證的準(zhǔn)確研究,這是第一次;王老囑咐秘書(shū),給我找相應(yīng)的閱讀書(shū)籍,還說(shuō)了幾位專(zhuān)家的姓名,“我打電話(huà)過(guò)去,你去找他們,詳細(xì)地談”｡
　　王元化先生的房間里,桌上和枕上,到處擺放著各類(lèi)書(shū)籍｡墻上,掛著一張王元化先生夫婦的大幅照片,人在山水間,兩人臉龐上現(xiàn)出淡然笑意｡

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