他信克制回國(guó)的沖動(dòng)，放棄政治報(bào)復(fù)的念頭，是關(guān)鍵中的關(guān)鍵 　　 　　泰國(guó)政治在亞洲國(guó)家中是個(gè)異數(shù)，它是王室政治、議會(huì)政治、軍人干政的“三合一”。而在這樣的異數(shù)中，英祿領(lǐng)導(dǎo)為泰黨在這次大選中閃電般崛起，奪回乃兄他信失去的江山，令人稱奇。
　　許多媒體都凸顯英祿的美麗，在大眾投票的時(shí)代，在娛樂(lè)化侵襲全球每個(gè)角落的時(shí)候，美麗有時(shí)候就是魅力。臺(tái)灣的馬英九、英國(guó)的卡梅倫和加拿大的哈帕，英俊的相貌都給他們的政治行情加分，英祿的美麗也不例外。但是，千萬(wàn)不要誤以為英祿只是靠美貌征服泰國(guó)選民。她的崛起，背后的操盤(pán)手就是流亡多年的前總理他信。
　　他信是泰國(guó)政治的一個(gè)傳奇。他依靠底層民眾的支持上臺(tái)，在選舉中每戰(zhàn)必勝。政治得意的同時(shí)，家族也富可敵國(guó)。他試圖改變“三合一”的泰國(guó)政治架構(gòu)，削落王室潛在的權(quán)力，安插自己的親信進(jìn)入軍方，以致于引發(fā)各方聯(lián)手反對(duì)。而他搞的民粹政治，罔顧了城市中產(chǎn)階級(jí)和社會(huì)精英利益。5年前，軍方乘勢(shì)發(fā)動(dòng)軍事政變，他信被迫流亡海外，國(guó)內(nèi)資產(chǎn)被凍結(jié)，還幾次差點(diǎn)被新政府引渡回國(guó)受審。
　　但是，他信憑借海外豐沛的資源和國(guó)內(nèi)的基層群眾，不斷掀起政治風(fēng)暴。紅衫軍與黃衫軍在曼谷和其他城市幾次交手。國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展毫無(wú)起色，旅游資源喪失殆盡，這讓民眾累積起對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。
　　事實(shí)上，在幾個(gè)月前，英祿還是一個(gè)政治白丁，44歲的她，只有協(xié)助打理家族企業(yè)的經(jīng)歷。僅僅6個(gè)星期，她就被塑造成了一個(gè)美貌但親民、謙卑而果斷的明星政客，向選民傳遞樂(lè)觀、陽(yáng)光、清廉、希望的選舉信息。她在政治經(jīng)歷上的“一張白紙”，更讓厭倦了傳統(tǒng)政客的嘴臉的選民感覺(jué)找到了一個(gè)“可以信賴”的人。這導(dǎo)致英祿脫穎而出，成為泰國(guó)歷史上首位女總理。
　　當(dāng)然，標(biāo)榜“他信思索，為泰貫徹”的新執(zhí)政黨，仍然面臨著巨大的挑戰(zhàn)。在贏得多數(shù)席位的情況下，英祿還是與其他幾個(gè)小黨組成聯(lián)合政府，向外界傳遞了政治和解的信息；同時(shí)，她把籌辦慶祝泰王84歲生日作為執(zhí)政七件大事之一，也是在彌補(bǔ)乃兄與王室沖突造成的損失，以謀求泰王的支持；更重要的是，雖然為泰黨大比分勝出，被外界解讀成是民眾對(duì)2006年軍方發(fā)動(dòng)政變推翻他信政權(quán)的“民意審判”，但他信和英祿都在幕后與軍方密切互動(dòng)，承諾不會(huì)采取任何對(duì)軍方的報(bào)復(fù)行動(dòng)，以爭(zhēng)取軍方的中立，不要再度尋機(jī)“政變”。
　　然而，泰國(guó)能否在選舉后告別動(dòng)亂、走向繁榮，取決于以下因素：
　　第一，如何調(diào)整他信的“平民路線”？
　　他信集團(tuán)之所以在選舉中百戰(zhàn)百勝，是因?yàn)榈玫洁l(xiāng)村以及城市貧民階層的支持。這種平民路線處理不當(dāng)，就會(huì)走向民粹主義。事實(shí)上，在這次選舉中，為泰黨仍然遭遇了城市中產(chǎn)階級(jí)、知識(shí)精英、商業(yè)集團(tuán)，以及媒體的強(qiáng)力反彈。因此，如何與精英階層分享權(quán)力，給媒體充分自由，讓經(jīng)商階級(jí)享受發(fā)展成果，是社會(huì)和諧的關(guān)鍵。
　　第二，如何把握他信回國(guó)的時(shí)間？
　　為泰黨的勝利，就是為他信平反。他也暗示，將在12月回曼谷參加女兒婚禮。與此針?shù)h相對(duì)的是，阿披實(shí)領(lǐng)導(dǎo)的民主黨，則明確表示堅(jiān)決反對(duì)他信回國(guó)。如此一來(lái)，圍繞他信回國(guó)，如果再起動(dòng)蕩，則無(wú)法排除軍方和王室的再度介入。這樣，英祿的勝選成果，就會(huì)蕩然無(wú)存。他信如何克制回國(guó)的沖動(dòng)，放棄政治報(bào)復(fù)的念頭，讓英祿鋪平和解之路，就成了關(guān)鍵中的關(guān)鍵。
　　由此可見(jiàn)，在迎來(lái)第一位女總理的歷史時(shí)刻，泰國(guó)也走到了新挑戰(zhàn)的十字路口。這個(gè)以佛教為主的國(guó)家，并不缺乏“和解”的智慧。但這種和解智慧的發(fā)揮，需要克服政治的貪欲。歷史將考驗(yàn)泰國(guó)。

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