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但愛情如死之堅強:愛情如死之堅強

發(fā)布時間:2020-04-03 來源: 短文摘抄 點擊:

  關于廣播,在網(wǎng)絡時代快成為陳芝麻爛谷子了。關于廣播,我心里一直揣著三個動人故事,是不能不分場合拿來亂說的。一個是我岳父,多少年來,已換過不下10臺德生牌收音機。當年畢業(yè)甫久,腦子里盡是夜半寢室內(nèi)忽高忽低的短波。我陪著老人走遍城隍廟市場,就為找那臺千里挑一的收音機,可以把延長天線凌空一甩,用冷戰(zhàn)時期的技法,鎖定忽隱忽現(xiàn)的兆赫。
  然后是威廉,有一天他坐在我面前,說生意做得好好的,為什么成了電臺主持人。因為幾十年前,父親背著一個“收聽敵臺”的罪名,終究死在獄中。威廉幾句話,就露了他一生的關鍵劇情。那時,他說,我告訴自己,夢寐以求的職業(yè)就是到讓我爸爸死的電臺,去當播音員。
  可這是報復還是追求,是自由還是捆綁?威廉說,我只知道這是要做一輩子的。走的時候,我回頭冒一句,說我大膽地替我岳父,向你問好。
  就快和電影沾邊了。最后是我高中時代的電臺偶像,他優(yōu)美的普通話讓丘陵地帶感覺自己離天安門近了不少。十幾年了,他搖身變成囚徒,再變成偷渡客,最后變成歸國華僑。一位朋友說,河邊有家“我的太陽”,適合結(jié)婚十年以上那種浪漫。我去了,當音樂傳來一股80年代丘陵地帶的品格,我仰天欷?,我青春期的播音員啊,胡漢三就這樣回來了。
  關于1956年的匈牙利、1956年的奧運會,和眼下多少有些關系。我想,英國電影《火的戰(zhàn)車》以后,拿銀牌的體育電影就是它了。因為奧運注定不只是奧運,就看添加哪個牌子的防腐劑。《火的戰(zhàn)車》說的是信仰,短跑天才艾瑞克出生在天津,是蘇格蘭傳教士的兒子。他前半生在田徑場奔跑。1924年巴黎奧運會,因為守安息日,他出人意料地放棄了禮拜天舉行的百米決賽,后來更出人意料地拿到400米金牌,打破了剛被打破的世界紀錄。艾瑞克的后半生,變成天津衛(wèi)的傳教士李愛銳,直到1944年,死在山東的日軍集中營里。
  這一部呢,為奧運水球比賽添加的“榮耀”,歸給了被嚴復翻譯為“群己權(quán)界”的自由。匈牙利的男子水球是他們的光榮與夢想。在2008年的北京,他們第9次拿到了奧運會冠軍。但就算再拿100次,又怎能和1956年戰(zhàn)勝蘇聯(lián)的那次同日而語呢。
  那年,“若為自由故,兩者皆可拋”的匈牙利人涌上街頭,經(jīng)過巷戰(zhàn)與屠殺,建立了民主共和國。但在蘇聯(lián)的坦克面前,他們只有一支超級勁旅――男子水球隊?栁魇呛诵那騿T,他說,是的,他們有坦克,但在澳大利亞的奧運會上,雙方都只有6個人。所以他們?nèi)チ恕?
  在邊境,他們的客車迎面遇見了莫斯科開來的17個師。美國人開始游說這些超級球員,大家看著電視,問,我們還要回國嗎?一個球員指著鏡頭,說那還可以算一個國家嗎?
  卡爾西在蘇維埃的匈牙利,實在俏過今日的超級巨星。內(nèi)務部長辦公室的可口可樂、瑞士手表和美國香煙,對他一點不新奇。每趟回國,都有告密者。最令我情意難平的關于廣播的細節(jié),就要來了?栁鞅幻孛芫煺僖,深夜回家,爺爺還在收聽自由歐洲電臺,問孫子,他們用家庭來威脅你嗎?他關了收音機說,孩子,該反抗的時候就要反抗。
  另一段情節(jié),是民主政府被鎮(zhèn)壓時自由匈牙利的最后一次廣播。在歷史上,先是黨內(nèi)改革派領袖納吉講話,他不是說,而是喊:“我是匈牙利共和國部長會議主席伊姆雷?納吉。蘇聯(lián)軍隊已于今天早晨開始進攻首都,企圖推翻匈牙利合法民主政府,我們的軍隊正在戰(zhàn)斗,政府依然存在。我向匈牙利人民和全世界通報這一情況!苯又亲骷夜粒骸拔蚁蛉澜,向全世界的知識分子呼救!請幫助我們吧!”就像《華麗的假期》中的光州,布達佩斯也在絕望地等待美國的軍事干預。廣播曾經(jīng)改變了世界,廣播也曾遮蔽了世界。凡世界上的聲音,無論音頻的,數(shù)碼的,插電的和不插電的,有譜的和沒譜的,都是如此。曾經(jīng),人們渴望一臺收音機,就像今天渴望一個代理服務器,仿佛拿到一張?zhí)焯玫拈T票。
  人們胸中有了不同尋常的異見。當異見不能表達時,市民們開始胸悶,有了苦毒與怒火。匈牙利的大學生們上街吶喊,一步一步地,被逼著拿起了槍。從8歲起就夢想奧運金牌的卡爾西,原本是跟在最漂亮的那個女生后面溜達的。跟著跟著,對女孩的愛,就把他心目中的水球,變成了一面冉冉升起的國旗。
  但和《華麗的假期》一樣,我看見了對暴力抗爭的浪漫化,心中始終沒有平安。這部電影的編劇,之前已拍過一部1956年匈牙利獲水球冠軍的紀錄片。名字就叫《自由的怒火》?伞芭钡囊馑季褪切念^住著一個奴隸。這宇宙若有一位全然公義者,唯有他的憤怒配稱為“義憤”。我們的義憤填膺,填的都是贗品。
  我們憤怒,因為我們不自由。對促成我們不自由的人,我們愛不起來。而愛無能,就是不自由。難道還有別的什么,可以稱為不自由嗎?
  當我慢慢褪去對廣播電臺的悠久情懷時,電影最打動我的是另外兩個細節(jié)。一是示威者在燭光集會中,納吉領著大家唱起過去和將來的國歌“上帝保佑馬扎爾人”。二是一位神父,沖在持槍的示威者和秘密警察之間,說唯有上帝有權(quán)施行審判。雙方卻在恐懼中開槍了。
  人在恐懼中不能傾聽,在不自由中不能不恐懼。唯有一個聲音,既指向自由又能黜去恐懼。其余一切以自由之名的聲音,都不能祛除恐懼;其余一切以安全為名的聲音,都不能應許自由。
  一張照片曾打動我最柔弱的部分。橋上是一群人,橋下一輛自行車馳過,美麗的戀人在后座,抱著男子的腰。我在上面寫下,“但愛情如死之堅強”。
  
  Krisztina Goda《榮耀之子》

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