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【馮侖與那一代企業(yè)家】開(kāi)講啦企業(yè)家馮侖

發(fā)布時(shí)間:2020-03-31 來(lái)源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

     馮侖與“萬(wàn)通六君子”的成長(zhǎng)史可說(shuō)是中國(guó)十幾年來(lái)民營(yíng)企業(yè)與企業(yè)家的典型之一      在位于萬(wàn)通集團(tuán)的辦公室兼書(shū)房里,馮侖輕描淡寫(xiě)地談著當(dāng)年的傳奇經(jīng)歷,沒(méi)有太多的遮遮掩掩。
  當(dāng)然,在交談的過(guò)程中,你也會(huì)偶爾感覺(jué)他性格中的復(fù)雜:溫厚中夾雜了尖刻,睿智中透露出誠(chéng)實(shí),風(fēng)趣中略帶著狡猾,成熟里顯現(xiàn)了天真……在時(shí)代與歲月的激蕩與沖刺中,每個(gè)人都是矛盾與復(fù)雜的。馮侖身上凸顯著他那個(gè)時(shí)代創(chuàng)業(yè)者們的特點(diǎn)與共性。
  他曾經(jīng)是一位在國(guó)家機(jī)關(guān)搞研究,寫(xiě)文章的“體制文人”,而后成為下海商人,經(jīng)歷了饑餓、流浪、折騰、成功……他所創(chuàng)辦的萬(wàn)通集團(tuán)走到今天已經(jīng)16年,馮侖把自己16年的創(chuàng)業(yè)史,寫(xiě)成了一本名叫《野蠻生長(zhǎng)》的書(shū)。他說(shuō):“這是一本反映中國(guó)民營(yíng)企業(yè)家的心靈史的作品!
  馮侖下海的16年,也正是中國(guó)企業(yè)家群體迅速更替與分化的年代。十多年間,群雄并起,聚散離合。王石,牛根生,黃宏生,李東生,顧雛軍等人分別代表了那一代企業(yè)家不同的臉譜與命運(yùn)。
  馮侖、王功權(quán)、潘石屹、易小迪、王啟富和劉軍,這幾位號(hào)稱“萬(wàn)通六君子”的人生際遇與命運(yùn),也在這十幾年間發(fā)生著巨大的變化,他們從貧窮到富有、從呼嘯聚義,到各為諸侯,最終都成為了商業(yè)江湖中的風(fēng)云人物。
  個(gè)人命運(yùn),不過(guò)是大時(shí)代的微小縮影。
  
  歷史沒(méi)有真相
  
  馮大哥、京城大俠、地產(chǎn)大亨、梟雄、小諸葛、地產(chǎn)理論家、學(xué)者、博士……疊加在馮侖身上的這些雅號(hào)讓人有些眼花繚亂。
  曾經(jīng)有人問(wèn)馮侖:“如果你要是寫(xiě)作自己的回憶錄,你第一句話會(huì)怎么說(shuō)?”
  “這個(gè)人不是一個(gè)人,也不是一個(gè)神。 他是一個(gè)哺乳類動(dòng)物,是個(gè)被人攪亂成似是而非的哺乳類動(dòng)物!边@是他的回答。
  馮侖說(shuō)在很多寫(xiě)他的文章中,沒(méi)有一個(gè)像他的,但是他也寫(xiě)不出自己。所謂人在江湖,真的假的有時(shí)也難以辨別。
  他屬于五十年代人,父親是一個(gè)企業(yè)工會(huì)的領(lǐng)導(dǎo),從小教會(huì)了他寫(xiě)文章和畫(huà)畫(huà)。上初中的時(shí)候,馮侖就開(kāi)始看《大邏輯》、《小邏輯》之類的書(shū),家庭背景又讓他在文革期間,能憑一紙介紹信在資料館翻閱了大量“供批判用”的禁書(shū),諸如《尼赫魯傳》、《基辛格傳》、《光榮與夢(mèng)想》……
  然后,真正影響到馮侖人生的,卻是他在中央黨校讀研究生時(shí)的導(dǎo)師――馬鴻模,這也是一個(gè)具有傳奇色彩的人物。他大家出身,性格強(qiáng)悍,鬧過(guò)學(xué)運(yùn),組織過(guò)武工隊(duì),出生入死,最終官拜解放軍正師職,分配到中央黨校。馮侖當(dāng)時(shí)是中央黨校最年輕的學(xué)員,他們第一次見(jiàn)面就是在黨校。當(dāng)時(shí)馬鴻模留著光頭,身著黑衣,抽著根很粗的雪茄。后來(lái)馮侖拜馬鴻模為干爹。
  干爹成了馮侖的精神教父,在他的身上,很多地方都折射出馬老爺子的影子――一種既有知識(shí)分子的邏輯與理性,又混雜著土匪氣質(zhì)的復(fù)雜人格。 “我老了會(huì)很像他(干爹),我根本不會(huì)退休,就是要折騰。” 馮侖說(shuō)。在他的錢夾里,放著兩個(gè)故去男人的照片。一個(gè)是阿拉法特,另一個(gè)是他的干爹。
  在中央黨校,馮侖讀了很多書(shū),比如馬列原著,不僅讀德文版,也讀英文版,不同的版本對(duì)照著讀,連標(biāo)點(diǎn)和注釋都互相比對(duì)。
  “我們以前受了很多正統(tǒng)教育,實(shí)際上是一種比較封閉的教育方式。在毛主席去世的時(shí)候,我看到很多人哭得很厲害,傷心欲絕;后來(lái)我到中央黨校的港臺(tái)閱覽室看到了一本畫(huà)冊(cè),有一張蔣介石死時(shí)的圖片,上面臺(tái)灣民眾也哭得很厲害。蔣介石不是被咱們宣傳成壞人嗎,壞人怎么可能有那么多人哭呢。于是,我便發(fā)覺(jué)所謂的是非并不是我們想象中的是非!
  他說(shuō)自己的閱讀習(xí)慣,是不單方面地相信一種資料來(lái)源,在讀歷史書(shū)的時(shí)候,他也經(jīng)常同時(shí)拿幾個(gè)版本來(lái)讀。相比那些所謂“正史”,他更傾向于讀“野史”。他甚至認(rèn)為:“歷史永遠(yuǎn)沒(méi)有真相。”
  事實(shí)上,不僅大歷史如此,個(gè)人歷史也不例外。“當(dāng)時(shí)我們?nèi)f通公司創(chuàng)業(yè)的六個(gè)人,雖然共同經(jīng)歷了十五年,但對(duì)細(xì)節(jié)的回憶,大家又都不太一樣。我今天講的故事,只是為了給今天的人看。所有的歷史都是‘當(dāng)代史’,寫(xiě)來(lái)都是給當(dāng)代人看的!
  
  江湖規(guī)則
  
  1991年6月,王功權(quán)與馮侖、劉軍等人在海南成立了海南農(nóng)業(yè)高科技投資公司(萬(wàn)通前身)。成立之初,王功權(quán)是法人代表、總經(jīng)理,馮侖和劉軍是副董事長(zhǎng),王啟富是辦公室主任,易小迪則是總經(jīng)理助理,后來(lái)的潘石屹主管財(cái)務(wù)中心。
  
  這六個(gè)人中,馮侖與王功權(quán)的經(jīng)歷相似,都在體制里呆過(guò)。馮為人謙和,以兄長(zhǎng)待人,而且他腦子活絡(luò),有政治眼光;王功權(quán)曾任吉林省委機(jī)關(guān)的一名宣傳干部,性格有些反叛,善于危機(jī)處理;潘石屹年輕一些,在個(gè)人的興趣和愛(ài)好上,較為海派,做事目的明確,咄咄逼人;易小迪具有出世的智慧,不愛(ài)爭(zhēng)搶,舉重若輕,扮演著任勞任怨的實(shí)干家的角色;王啟富則愛(ài)憎分明,講義氣,真性情;劉軍性格直率,在萬(wàn)通分家之際,他是惟一敢坐在桌子上,指著馮侖鼻子對(duì)他咆哮的人。
  就是這六個(gè)性格鮮明,各有所長(zhǎng)的男人,共聚一堂,呼嘯聚義,在海南開(kāi)始了披荊斬棘的江湖征戰(zhàn)。
  從1988年海南建省起,中央給予了海南這個(gè)特區(qū)超乎想象的優(yōu)惠政策,這給海南帶去了機(jī)遇和瘋狂,大量資金涌進(jìn)這里,甚至出現(xiàn)了“十萬(wàn)大軍下海南”的盛況。
  但當(dāng)時(shí)那是一個(gè)沒(méi)有現(xiàn)代商業(yè)規(guī)則的地方。馮侖他們?nèi)ジ苏勆、談合作,很多時(shí)候生意都是在夜總會(huì)里談成的。他們還經(jīng)歷過(guò)在夜總會(huì)里被人用槍指著腦袋,逼迫撕毀合同的事。萬(wàn)通公司就是在這樣一種環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的。那個(gè)時(shí)候中國(guó)的民營(yíng)企業(yè)遵循的是一種江湖規(guī)則。
  “每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者都積累了很多解決復(fù)雜問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn),但中國(guó)變化太快,很多經(jīng)驗(yàn)不具有普遍性。但是偶爾有這么一兩條原則可能還有用,比如說(shuō)按商業(yè)規(guī)則而不是按照江湖規(guī)則來(lái)游戲。以前,我看到在海南有很多朋友之間是砍砍殺殺的,這是江湖規(guī)則,這都是要過(guò)去的!
  馮侖把他們“萬(wàn)通六君子”的結(jié)合統(tǒng)稱“梁山模式”。多年之后他看了不少研究水滸、太平天國(guó)以及民國(guó)土匪的書(shū),某種程度上,也是和他親歷的江湖故事有關(guān)。
  
  君子分家
  
  在“萬(wàn)通六君子”還沒(méi)出現(xiàn)分歧的時(shí)候,兄弟幾個(gè)曾去拜訪萬(wàn)科老總王石,王石觀點(diǎn)明確地認(rèn)為:“馮侖幾個(gè)雖然是熱血青年,但是今后面臨到利益沖突,一定會(huì)出問(wèn)題。”兄弟六人沒(méi)把王石的提醒放在心上,甚至還很惱火,認(rèn)為這低估了他們兄弟之間的情義。
  可沒(méi)想到王石的預(yù)言成為了現(xiàn)實(shí),“萬(wàn)通六君子”最終還是因?yàn)槔砟畹确矫娴牟煌霈F(xiàn)分歧,最終分崩離析,各立門戶。潘石屹帶著他的“SOHO”系列成了地產(chǎn)新貴,王功權(quán)轉(zhuǎn)行創(chuàng)辦“鼎暉創(chuàng)投”,易小迪也搞起了陽(yáng)光100集團(tuán),王啟富成為了“海帝地板”的總裁,劉軍重歸農(nóng)業(yè)高科技投資,在四川從事農(nóng)業(yè)項(xiàng)目,做著果蔬保鮮、儲(chǔ)藏加工和營(yíng)銷的買賣。只有馮侖一直留在萬(wàn)通集團(tuán)。
  今天看來(lái),六人的分歧代表著不同的價(jià)值面向,或者說(shuō)背后還有決定這種價(jià)值選擇的性格差異。
  好在“萬(wàn)通六君子”分開(kāi)后,雖然大多數(shù)仍還留在房地產(chǎn)業(yè),但彼此之間并沒(méi)有成為市場(chǎng)上絕對(duì)的敵人。潘石屹的SOHO中國(guó)、易小迪的陽(yáng)光100都曾是萬(wàn)通的“敵人”,可多年過(guò)去,他們都和平共處,甚至在行業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻共進(jìn)退。
  談到在處理痛苦的人際關(guān)系時(shí),馮侖又拿出了他在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的那一套:“在我很困難的時(shí)候,我讀得最多的是《道德經(jīng)》!兜赖陆(jīng)》對(duì)我的世界觀有很大的改變。比如說(shuō)我覺(jué)得自己是萬(wàn)通的董事長(zhǎng),把它背在身上,我就讓自己變小了。如果我沒(méi)有什么角色,就擁有自由,就會(huì)變得強(qiáng)大。這便是老莊的‘虛無(wú)’……”
  也許,正因?yàn)閺膫鹘y(tǒng)中吸納的知識(shí),可以讓一個(gè)外表斯文、內(nèi)心柔弱的讀書(shū)人,變得豁達(dá)、堅(jiān)硬。而他在體制內(nèi)工作所積累的政治和社會(huì)資源,更成為他的企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的養(yǎng)分。而這些,其實(shí)也都是轉(zhuǎn)型期民營(yíng)企業(yè)家必不可少的力量。
  
  文化印記
  
  回首往事,馮侖感慨:歷史就是要委屈一些人,它讓你死,你就死了,這就是歷史的代價(jià)。
  馮侖與“六君子”的成長(zhǎng)史可說(shuō)是中國(guó)十幾年來(lái)民營(yíng)企業(yè)與企業(yè)家的典型之一,他們體會(huì)了中國(guó)商業(yè)秩序逐漸生長(zhǎng)的過(guò)程。他們沒(méi)有“死”。
  馮侖在自己寫(xiě)的那本《野蠻生長(zhǎng)》中,只提到兩個(gè)中國(guó)企業(yè)家代表,一位是失敗者牟其中,另一位則是成功者王石――這兩個(gè)人都在馮侖的創(chuàng)業(yè)中扮演了重要角色――牟其中是他在萬(wàn)通公司之前的老板,馮侖曾是牟其中第一幕僚;王石則兼是馮侖的老師與好友。
  馮侖這樣評(píng)價(jià)自己的前老板牟其中,“他的商業(yè)邏輯是對(duì)的,但他的社會(huì)邏輯卻是錯(cuò)的,但任何一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)家都必須注意這兩者的配合。”
  馮侖和王石有著不同的個(gè)性和人格,但又彼此欣賞。一方面,王石可以說(shuō)是馮侖在生意場(chǎng)上的學(xué)習(xí)榜樣,凡是公司有什么事情不清楚,馮侖就打發(fā)下面的人看看萬(wàn)科怎么解決的,馮侖為此還曾寫(xiě)了篇名叫《學(xué)習(xí)萬(wàn)科好榜樣》的文章。 但另一方面,他們的性格又的確太不相同,馮侖說(shuō):“我不登頂,能不登頂就不登頂,他(王石)是以登頂為目的,我以不登頂為取舍!
  在寫(xiě)完《野蠻生長(zhǎng)》這本書(shū)后,馮侖想寫(xiě)《歷史現(xiàn)場(chǎng)讀大歷史》,“走遵義、走延安、走廬山、重讀中共黨史,研究微觀的細(xì)節(jié),尋找現(xiàn)場(chǎng)親歷的感覺(jué)!被蛘撸胍源讼吹羯砩系慕(xí)氣和草莽精神,回歸到文人本分。
  “除了商人,我最想當(dāng)?shù)氖侵幕。?dāng)文人有三種選擇,一種叫反對(duì)文人,他們最終可能成為正義的象征與真理的守護(hù)者,但這種人容易掉腦袋;第二種叫走狗文人,他們的任務(wù)是拍馬屁,這種文人生活得可能不錯(cuò),但內(nèi)心苦惱;第三種叫流氓文人,寫(xiě)點(diǎn)鴛鴦蝴蝶,文人騷客的東西!
  “我分析了一下自己:最早從國(guó)家文職人員開(kāi)始,到后來(lái)的下崗、流浪、打工,到自己辦公司,走進(jìn)江湖,開(kāi)始一種狂放不羈的表達(dá),這個(gè)過(guò)程正好是從走狗文人開(kāi)始,沒(méi)留神成為反對(duì)文人,最后成為流氓文人!倍娜饲榻Y(jié),其實(shí)是那一代企業(yè)家身上共同的印記。

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