雖然土耳其選擇了正義與發(fā)展黨，但該黨的勝利也埋下同世俗派精英階層爆發(fā)新沖突的伏筆 　　 　　7月22日，舉世矚目的土耳其議會(huì)選舉揭曉，執(zhí)政的正義與發(fā)展黨共贏得342個(gè)席位，雖然比目前的363席下降了21席，但仍然獲得了單獨(dú)執(zhí)政的機(jī)會(huì)。
　　今年4月，由于總統(tǒng)塞澤爾任期將滿，執(zhí)政的正義與發(fā)展黨提名副總理兼外交部長(zhǎng)阿卜杜拉?居爾為總統(tǒng)候選人，此事遭到民眾的強(qiáng)烈抗議，從而引發(fā)了近幾個(gè)月來(lái)土耳其政局的持續(xù)動(dòng)蕩。在5月初的投票中，參加投票的議員只有358票，沒(méi)有超過(guò)法定的議會(huì)2／3議席，居爾雖后不得不退出了總統(tǒng)選舉。此后，親伊斯蘭政府與受到軍方支持的世俗主義反對(duì)派之間緊張對(duì)峙，土耳其街頭還一度出現(xiàn)百萬(wàn)人的大游行，使得正發(fā)黨面臨前所未有的政治危機(jī)。正是基于平息不安定局面的考慮，土耳其議會(huì)才決定在7月22日提前舉行大選。
　　
　　上個(gè)世紀(jì)二三十年代，穆斯塔法?凱末爾?阿塔圖爾克推行西方化運(yùn)動(dòng)，大力推崇世俗主義在土耳其的發(fā)展，從而建立了現(xiàn)代土耳其。自此，政教分離的世俗化原則成為土耳其的立國(guó)之本。這也成了很多土耳其人堅(jiān)決反對(duì)正義與發(fā)展黨的原因。
　　過(guò)去幾十年，由于正義與發(fā)展黨的伊斯蘭特征，它曾經(jīng)多次被強(qiáng)迫取締，被迫以新的名稱重建。雖然該黨具有宗教背景，但從它執(zhí)政以來(lái)的總體表現(xiàn)看，它顯然更多地是把宗教力量當(dāng)作一種治國(guó)手段，也就是說(shuō)，強(qiáng)調(diào)宗教的作用是為了保證執(zhí)政地位。土耳其本身的封建勢(shì)力非常強(qiáng)大，世俗化僅在城市地區(qū)實(shí)現(xiàn)，而廣大的農(nóng)村地區(qū)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)世俗化，如果強(qiáng)調(diào)宗教背景，更容易獲得廣大農(nóng)民的支持。正義與發(fā)展黨黨魁、土耳其總理埃爾多安也多次保證說(shuō)，該黨始終堅(jiān)持民主與世俗的執(zhí)政路線，沒(méi)有任何不利世俗政體的“企圖”。
　　但反對(duì)派還是懷疑該黨有秘密計(jì)劃，要在這個(gè)伊斯蘭教徒居多的國(guó)家建立一個(gè)伊朗式政權(quán)。他們也有自己的證據(jù)：自從2003年執(zhí)政以來(lái)，該黨一直在加強(qiáng)宗教對(duì)政治的影響。這些影響包括，埃爾多安政府2005年企圖設(shè)定通奸為非法行為，以及一些正發(fā)黨地方官員試圖設(shè)立無(wú)酒區(qū)，雖然最后都無(wú)果而終。埃爾多安早年參加宗教活動(dòng)的經(jīng)歷也令反對(duì)派不安。1997年，埃爾多安在一次集會(huì)上朗誦親原教旨主義詩(shī)歌。他因此被法庭以反世俗罪名判刑4個(gè)月，并且5年內(nèi)不得從政。
　　埃爾多安妻子和女兒的裝扮也成為反對(duì)派指責(zé)焦點(diǎn)，她們都佩戴頭巾，被視作挑戰(zhàn)世俗政體。土耳其法律規(guī)定，婦女在政府辦公樓以及學(xué)校佩戴頭巾為非法。居爾的夫人平時(shí)也都佩戴頭巾，并曾經(jīng)積極參與廢除土耳其禁止女性在學(xué)校和政府部門佩戴頭巾的不公正法律，并為此事向歐洲法院提起過(guò)訴訟。對(duì)于土耳其的世俗主義來(lái)說(shuō)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的夫人佩戴頭巾是一件絕不可接受的事情，因?yàn)檫@象征著對(duì)土耳其世俗主義國(guó)家形式的冒犯。當(dāng)居爾結(jié)婚的時(shí)候，居爾的夫人年僅15歲，尚未成年，而居爾已經(jīng)過(guò)了而立之年。這被世俗化的土耳其人看作是“難以置信的事情”。
　　盡管存在著威脅世俗政體的事實(shí)，但正義與發(fā)展黨還是獲得了土耳其下層百姓的擁護(hù)。雖然土耳其選擇了世俗化發(fā)展道路，但土耳其95％的人口為穆斯林，世俗化在某種程度上是依靠法律強(qiáng)制實(shí)現(xiàn)的，它在許多方面是不徹底的。世俗化主要盛行于大城市，堅(jiān)決擁護(hù)凱末爾的也只是那些受過(guò)教育的精英階層。由于這些人掌握著軍隊(duì)、政府機(jī)構(gòu)和教育機(jī)構(gòu)，所以盡管所占人口比例不到一半，但他們的影響要大得多。
　　而事實(shí)上，土耳其廣大的農(nóng)村地區(qū)，中部和東部地區(qū)文化教育非常落后，生活水平低下，他們的觀念同中產(chǎn)階級(jí)、知識(shí)分子階層、工商界階層有很大的差距。在這些地區(qū)，伊斯蘭教的傳統(tǒng)影響非常強(qiáng)烈，伊斯蘭價(jià)值觀深入到多數(shù)土耳其人的心靈。
　　更現(xiàn)實(shí)的原因是，埃爾多安的正義與發(fā)展黨取得了以任何標(biāo)準(zhǔn)都稱得上輝煌的執(zhí)政業(yè)績(jī)，他們?cè)谝粋�(gè)經(jīng)濟(jì)負(fù)增長(zhǎng)、兩位數(shù)通貨膨脹、貧苦人口超過(guò)千萬(wàn)的國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了GDP年增長(zhǎng)6％以上，5年之內(nèi)國(guó)民總值翻了一番，通貨膨脹率降低到個(gè)位數(shù)，建立了針對(duì)貧困階層的社會(huì)保障，2006年土耳其吸引的外資超過(guò)了1980到2000年20年的總和，并正式啟動(dòng)了和歐盟的入盟談判。眾多曾經(jīng)經(jīng)濟(jì)蕭條的城鎮(zhèn)，在5年的時(shí)光中奇跡般地崛起，伊斯坦布爾的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更吸引了眾多曾移民德國(guó)等國(guó)的土耳其人回國(guó)發(fā)展。
　　在此情勢(shì)下，正義與發(fā)展黨毫無(wú)爭(zhēng)議地再次贏得了選舉。但對(duì)埃爾多安而言，眼下最棘手的是，提出一個(gè)能為各方都接受的總統(tǒng)人選。雖然土耳其選擇了正義與發(fā)展黨，但該黨的勝利也埋下同世俗派精英階層爆發(fā)新沖突的伏筆。世俗、伊斯蘭和民主，這仍將是以后幾年困擾土耳其的艱難選擇。

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