【回到傳統(tǒng)婚姻的防線內(nèi)】最后的防線2內(nèi)購(gòu)破解版
發(fā)布時(shí)間:2020-03-25 來(lái)源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:
美國(guó)在1980年代后痛定思痛,發(fā)起了保護(hù)貞操運(yùn)動(dòng),重視家庭,反對(duì)性濫交,離婚率穩(wěn)步下降,重新將“性”關(guān)進(jìn)了籠子,生育率也回升到世代更替水平2.1%。 遠(yuǎn)古時(shí)代兩性關(guān)系非常混亂,五花八門(mén)的性行為方式(包括同性戀)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)李銀河等現(xiàn)代性學(xué)家們的想象,然而人口無(wú)法增加,也無(wú)從產(chǎn)生文明。
人類(lèi)經(jīng)過(guò)數(shù)百萬(wàn)年的艱難探索,終于在數(shù)千年前建立婚姻制度,將“性”這頭猛獸關(guān)進(jìn)了婚姻的籠子,鞏固和發(fā)展了私有制,“各親其親,各子其子,貨力為己”,極大地刺激了人們繁衍人口和勞動(dòng)生產(chǎn)的積極性。人口開(kāi)始快速增加,形成了人口的密度優(yōu)勢(shì)和規(guī)模優(yōu)勢(shì),產(chǎn)生了人類(lèi)文明。
《顏氏家訓(xùn)》:“有夫婦而后有父子,有父子而后有兄弟。一家之親,此三而已矣。自茲以后,至于九族,皆本于三親焉。”可見(jiàn),夫婦之道是人倫的核心,然后才可能有協(xié)調(diào)縱向關(guān)系的孝道和協(xié)調(diào)橫向關(guān)系的悌道,縱向和橫向關(guān)系一擴(kuò)展,整個(gè)社會(huì)倫理關(guān)系就得以確定。又以婚姻為起點(diǎn),推衍出父子、君臣一類(lèi)的關(guān)系,于是,婚姻關(guān)系又成為構(gòu)成政治關(guān)系的基礎(chǔ)。如果淫亂,那么丈夫的孩子的可靠性就無(wú)法保證,就破壞了“各子其子”的私有制基礎(chǔ),整個(gè)社會(huì)將陷入失序狀態(tài)。因此《新唐書(shū)?后妃傳》上認(rèn)為婚姻狀況的穩(wěn)定攸關(guān)社會(huì)治亂和文明興衰,“禮本于夫婦……治亂因之,興亡系焉”。
但是性沖動(dòng)是人類(lèi)最難以克服的原始欲望之一,時(shí)刻有沖破籠子的沖動(dòng),孔子就說(shuō)過(guò):“吾未見(jiàn)好德如好色者也!
“萬(wàn)惡淫為首”,人類(lèi)是有過(guò)慘痛的教訓(xùn)的。史學(xué)家認(rèn)為社會(huì)的淫風(fēng)使得人口減少是古巴比倫文明以及古羅馬帝國(guó)滅亡的重要原因之一。羅馬不但有妓女節(jié),還有同性戀節(jié)日,同性戀被當(dāng)作一種婚姻形式受到保護(hù)。由于人口的減少,羅馬帝國(guó)被蠻族所滅,歐洲陷入了千年黑暗的中世紀(jì)。吸取羅馬帝國(guó)的教訓(xùn),基督教的禁欲思想在中世紀(jì)的歐洲占主導(dǎo)地位,對(duì)性的恐懼就像對(duì)死亡的恐懼一樣。
與羅馬帝國(guó)同期的中國(guó)魏晉是中國(guó)歷史上最為淫亂的時(shí)代,士族飲酒服藥,放浪形骸,盡情享受聲色。好男色,“狎昵孌童”成為一種時(shí)尚,且公然予以歌詠。東晉史學(xué)家干寶譴責(zé)西晉:“朝寡純德之人,鄉(xiāng)乏不貳之老,風(fēng)俗淫僻,恥尚失所!瓏(guó)之將亡,本必先顛,其此之謂乎!”他將這些現(xiàn)象視為西晉敗亡之兆,“胡狄侵中國(guó)之萌”。整個(gè)中原地區(qū)開(kāi)始了中國(guó)歷史上罕見(jiàn)的長(zhǎng)達(dá)130多年的分裂割據(jù)、互相混戰(zhàn)的動(dòng)蕩時(shí)期,史稱(chēng)“五胡亂華”。羅馬帝國(guó)滅亡的歷史險(xiǎn)些在中國(guó)重演。
20世紀(jì)由于青霉素等抗生素的發(fā)明、激素類(lèi)避孕藥的出現(xiàn)、乳膠避孕套質(zhì)量的提高,消除和減輕了人們對(duì)婚外性行為引起性病和懷孕的顧慮,西方國(guó)家掀起了“性解放”風(fēng)潮,主張性和婚姻分離、同性婚姻合法化。歐洲委員會(huì)的《歐洲人權(quán)手冊(cè)》稱(chēng)同性戀關(guān)系等同于男女婚姻關(guān)系,并且宣傳同性戀價(jià)值。性解放使西方社會(huì)離婚率激增,并使得性病甚至艾滋病流行,并間接地滋生出盜竊、搶劫、吸毒、販毒以至黑社會(huì),社會(huì)治安惡化。歐洲的生育率(婦女人均生孩子數(shù))從1960年代的2.6%下降到現(xiàn)在的1.5%。
美國(guó)在1970年代也是如此,生育率也下降到1.8%以下;但在1980年代后痛定思痛,發(fā)起了保護(hù)貞操運(yùn)動(dòng),重視家庭,反對(duì)性濫交,離婚率穩(wěn)步下降,重新將“性”關(guān)進(jìn)了籠子,生育率也回升到世代更替水平2.1%。在美國(guó)內(nèi)部,民主黨支持者對(duì)同性戀比較寬容,生育率低;而共和黨支持者反對(duì)同性戀,生育率高。繁衍越來(lái)越多的后代將使得美國(guó)保持陽(yáng)剛,加強(qiáng)美國(guó)在未來(lái)兩代的戰(zhàn)略地位,而人口萎縮的歐洲將變得越來(lái)越陰柔,逐漸墮落到無(wú)關(guān)緊要的地位。
追求同性婚姻的人一方面享受人口眾多導(dǎo)致的物質(zhì)繁榮,一方面又不承擔(dān)繁衍人口的社會(huì)義務(wù),卻聲稱(chēng)自己是進(jìn)步的,反對(duì)他們的人是“封建落后”。人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以存在和發(fā)展有兩大基本支柱:一是人口再生產(chǎn),二是物質(zhì)再生產(chǎn)。在這個(gè)意義上,各種文明都反對(duì)不創(chuàng)造人口財(cái)富的同性婚姻。同性婚姻將擾亂婚姻秩序,貶低生育價(jià)值,剝奪了性愛(ài)所附麗的生育本身的價(jià)值,是社會(huì)大亂之征。
說(shuō)嚴(yán)重點(diǎn),縱容性解放、同性婚姻,是慫恿一個(gè)民族慢性自殺。(作者意見(jiàn)不代表本刊立場(chǎng))
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