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利益之爭 利益之爭中的少林寺

發(fā)布時間:2020-03-24 來源: 短文摘抄 點擊:

  在沒來之前,記者想象中的少林寺,無非就是香火不斷,財源滾滾,和尚看門檢票、當柜賣藥,武僧斗拳比腿,換得游客叫好,完全一副商業(yè)化景象。   然而,走進少林寺,才發(fā)現(xiàn)絕非如此。山門里,僧人淳樸簡單;山門外,一片喧鬧浮躁。這真是驗證了中國人的一句老話:耳聽為虛,眼見為實。大量的調(diào)查和尋訪證實,少林寺不是商業(yè)化,而是“被商業(yè)化”;想讓少林寺在商業(yè)化道路上越走越遠的大有人在,但不是僧人們。圍繞這塊金字招牌帶來的巨大利益,當?shù)卣、周邊居民與少林僧眾已爭奪多年。佛門古剎,早成利益重鎮(zhèn)。
  
  地方GDP靠它拉動
  中山大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)的碩士研究生小孟(化名),在少林寺待了一年多時間,協(xié)助僧人管理少林寺圖書館。根據(jù)檔案資料和老僧人講述,他整理出一連串數(shù)據(jù)――
  迄今為止,到訪少林寺的各國政要達60多位。2006年,時任俄羅斯總統(tǒng)普京訪問少林寺后,游客增加30%,日最高接待人數(shù)達2萬人次,年旅游收入近3億元。
  少林寺的旅游收入,前些年一直占登封市財政收入的1/3。2008年當?shù)孛禾繕I(yè)發(fā)展起來后,這一比重才有所下降。但現(xiàn)在,從少林寺衍生出來的整個文化產(chǎn)業(yè)的收入,又占到登封市財政收入的1/3。
  登封境內(nèi)現(xiàn)有武術(shù)館校62所,常年在校學(xué)員達7萬多名,僅中國內(nèi)地每年慕名來登封習(xí)武的青少年,就為當?shù)剌斎胭Y金7億元。這又帶動了登封武術(shù)器材產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,200多個武術(shù)器材商家的年營業(yè)額已達8000多萬元,預(yù)計今年將逼近1億元。
  現(xiàn)在,整個登封有10余個產(chǎn)業(yè)靠少林寺?lián)沃。旅游業(yè)、酒店業(yè)、食品業(yè)、煙酒業(yè)、文化出版業(yè)、教育培訓(xùn)業(yè)、武術(shù)表演業(yè)、器械及服裝業(yè)、影視業(yè)、歌舞業(yè)、動漫游戲業(yè)……難以統(tǒng)計這些產(chǎn)業(yè)到底解決了多少登封人的就業(yè)問題,又拉動了多少登封市的GDP。
  這當中,還有一些當?shù)亍耙恕,在這條產(chǎn)業(yè)鏈上經(jīng)營著。原登封市財政局副局長任永立,名下有7家以“登封嵩山少林”起頭的公司。其中6家為同一注冊地址:嵩管委北樓。嵩管委,全稱嵩山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會,是登封市政府的派出機構(gòu)。這些公司注冊時的法人代表,都是嵩管委少林管理局局長王紹鋒。
  十方禪院,就是當?shù)毓賳T和少林寺爭利的一個典型例子。禪院與少林寺一橋之隔,本是少林寺接待各方居士的地方,始建于明朝,上世紀50年代垮塌。1993年,登封縣商業(yè)局與鄭州市鹽業(yè)公司重建十方禪院時,占用了少林寺的0.4畝土地。當時的協(xié)議說明,鄭州少林旅游公司經(jīng)營40年后,十方禪院由少林寺收回。
  1995年,禪院建成,時任登封市商業(yè)局局長的李松乾親自出馬,兼任鄭州少林旅游公司總經(jīng)理,經(jīng)營十方禪院。2003年,鄭州少林旅游公司將十方禪院“改制”,賣給私人。知情人士透露,“‘私人’就是幾個當?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)”?酄師o果的少林寺,只好將鄭州少林旅游公司告上法庭,但法律手段也沒能爭取到禪院。
  2007年,嵩管委把嵩山多個景點的門票和少林寺門票“捆綁搭售”,發(fā)行180元到260元不等的通票,其中包括十方禪院。在少林寺的極力反對下,十方禪院不能在門票中分成。十方禪院就開始策劃其他的生財之道,比如與導(dǎo)游聯(lián)合,讓游客算命、購買護身符等。這些做法完全違背了佛教教義和教規(guī),但游客上當受騙后,只會罵“少林寺在搞算命”。
  此外,一些政府旅游部門還在景區(qū)里建少林武館、辦鑄劍廠、開賓館等,這些其實都與少林寺無關(guān)。
  地方部門和官員,已經(jīng)成為少林寺利益主體之一。
  
  當?shù)鼐用窨克l(fā)財
  少林寺與周邊居民的利益糾纏,是另一筆復(fù)雜的賬。
  少林寺常住院的僧人不過數(shù)百人,周圍卻有2個行政村和數(shù)不清的商鋪,生活著近2萬居民。從小就生活在少林寺邊上的李大爺回憶說:“我小時候經(jīng)常在寺里玩,那時少林寺不像現(xiàn)在這樣出名,很少有人來,整天冷冷清清的。寺里沒幾個和尚,也和村民一樣靠種地生活。唯一與村民不同的是,和尚除了種地念經(jīng),還堅持練功,有時候也教我們一點。我們這里的人大多都會一招半式的。那時候也沒有覺得少林寺有什么特別的地方,不過現(xiàn)在可不一樣了,我們都沾少林寺的光呢!”
  這種“沾光”隨處可見。村民們可以掙“帶路錢”。從景區(qū)大門進少林寺,門票是100元,但寺院停車場外有一個邊門,村民們跟工作人員談好,就能帶人進去。每天隨便帶幾個游客,就能掙不少。
  也可以掙“表演錢”。少林寺外面,不少旅游公司投資承辦大型商業(yè)演出,如“禪宗少林音樂大典”,門票價格從168元到980元不等。演出需要雇人扮演少林武僧,懂點功夫的村民和武校的學(xué)生便可以參加。“在少林寺周圍,剃個光頭就能發(fā)財。”一位知情人士調(diào)侃道。
  還可以掙“攤位錢”。少林寺景區(qū)里的商業(yè)攤位,按規(guī)定只拍賣、出租給當?shù)鼐用瘢怨芪墓芾聿⒉粐栏,很多村民拍下來,自己不愿擺攤,轉(zhuǎn)手就高價讓給外來經(jīng)商的人。原價72萬元的攤位,接盤價可以到78萬。
  至于當導(dǎo)游、開客棧、辦餐館,掛著釋永信與名人的合影招攬生意,更是村民們最“常規(guī)”的謀生之道。所有這些,一度讓少林寺處于臟、亂、差的商業(yè)包圍圈中。一位在登封市宗教管理局任職7年的退休老局長說:“飯店、商店、民宅,層層包圍少林寺,沒有任何規(guī)劃,老百姓想在哪里蓋房子都可以,電線亂拉亂扯,污水滿街流。小攤小販的叫賣聲、高音喇叭聲、歌廳錄像廳的噪音,此起彼伏,跟大城市的火車站一樣。為了治理少林寺,我的身體全搞垮了,退休以后一直養(yǎng)病。想起那段日子,真是‘食無求飽,居無求安’!
  少林寺對雜亂的商業(yè)環(huán)境頭疼不已,渴望找回“深山藏古寺,碧溪鎖少林”的佛家氣象。2001年,釋永信下決心要推進周邊的拆遷工程。也許是他催得太緊了,當?shù)赜嘘P(guān)部門在沒有拆遷方案和安置方案的情況下,就開大會說要拆。散了會,幾個工作人員拿著小鐵桶,裝著石灰水,見房就寫一個“拆”字。村民們立即炸了鍋,說你干啥,憑什么拆我房子。工作人員說,是方丈拿錢讓我們拆的。于是,方丈室就被憤怒的村民們團團圍住,又是吆喝又是罵。連續(xù)一個月,從少林寺山門到安葬歷代高僧的塔林,貼滿了罵釋永信的“大字報”,什么難聽的話都有。那段時間,釋永信不到晚上11點,連手機都不敢開,一般電話更是不敢接。最終,還是鄭州市委表了態(tài):少林寺周圍不拆遷,少林寺就沒有前途,各級政府要全力配合,兩個月內(nèi)必須拿下項目。這才把沿街50米的87戶人家都搬走了。此后,整體性的拆遷陸續(xù)進行。
  鬧了那么一場,如今留下來的村民,對少林寺的僧人倒算和氣。記者獨自走訪了一些店鋪,個個背著一天幾千元的租金,“遇到刮風(fēng)下雨、旅游淡季,愁得睡不好覺”。但即便如此,只要寺里的僧人來買東西,都給成本價!盀槭裁唇o他們這么便宜?”“幾十年老鄰居了,互相幫助吧,他們也就只有香火錢!
  說到底,周圍居民還是要靠少林寺生活下去,除非發(fā)生拆遷那樣“斷財路”的事,平時終究是休戚相關(guān)。釋永信雖然一再強調(diào),“少林寺不僅僅是當?shù)厝罕姷,而是屬于全中國、全世界的”,但平日里,年輕氣盛的小和尚受不了村民對游客胡編亂造的講解,忍不住跟村民吵架時,釋永信都會擺擺手,“出家人不宜生事,算了”。
  
  少林寺奮起應(yīng)戰(zhàn)
  少林寺像一棵搖錢樹,誰都想搖一搖;更像一塊唐僧肉,誰都想咬一口。各方圍繞少林寺展開的利益角逐,日益把少林寺塑造成一個巨大的商戰(zhàn)場地。而釋永信的應(yīng)戰(zhàn),并非如外界傳言般神通廣大,反而有些無力和無奈。
  1994年,當?shù)厝馐臣庸S用少林寺的牌子,給火腿腸做廣告,刺激了釋永信。他一方面與廠家打官司,維護少林寺的品牌,同時決定自己成立公司,保護少林寺的利益不受侵犯。現(xiàn)在,少林寺控股的有河南少林寺實業(yè)發(fā)展有限公司、少林寺文化傳播(登封)有限公司、河南少林無形資產(chǎn)管理有限公司、登封少林藥局有限公司、少林歡喜地(登封)有限公司以及鄭州少林香堂有限公司。但這6家公司的收入,占少林寺總收入的比重相當小。其中,河南少林寺實業(yè)發(fā)展有限公司(以下簡稱實業(yè)公司)還是花錢的:沒有產(chǎn)品,不進行經(jīng)商,不產(chǎn)生效益,只聘請專業(yè)人士來注冊商標,保護少林寺商標的知識產(chǎn)權(quán),目前已拿到45個類別、200多項商標的注冊證書。
  還有一家少林寺持有部分股份的河南少林寺食品發(fā)展有限公司,生產(chǎn)素餅、禪果,收入是少林寺名下公司中最好的。其收入維持了實業(yè)公司的運營。
  實業(yè)公司唯一一次掙錢是在2005年,因授權(quán)動畫及網(wǎng)游《少林傳奇》使用少林題材而獲得38萬元知識產(chǎn)權(quán)出讓費。
  2006年,少林寺文化傳播(登封)有限公司與深圳廣電集團合作,推出“中國功夫之星全球電視大賽”,獲得100萬元捐助。這被看作少林寺商業(yè)化的重要佐證。但在少林寺方面,參與這些活動,只是因為有利于少林文化傳播。錢大梁表示,有關(guān)慈善、宗教、文化傳播的事情,如舉辦三壇大戒、機鋒辯禪、少林問禪、救助孤兒等活動,少林寺都是貼錢在做。
  在外界傳言中,少林武僧團能掙到天價出場費。但登封市一名旅行社管理人員透露,武僧團在海外演出一場收費2000美元左右,食宿車旅由對方負責(zé)。這一度是少林寺收入的重要組成部分,但近年來,由于其他自稱“少林武僧團”的表演團隊十分活躍,有時應(yīng)邀出國,會出現(xiàn)“真假美猴王”的鬧劇,少林寺被迫減少了武僧團的對外活動。
  也有海外公司謀求和少林寺合作。一家美國公司曾表示,愿意為少林寺網(wǎng)站投資幾百萬美元,被釋永信拒絕了,他害怕網(wǎng)站上出現(xiàn)廣告內(nèi)容。在接受英國《金融時報》的采訪時,釋永信說:“事實上,我們迄今為止的商業(yè)運作很保守,因為我們不想介入太多世俗事,也不想過度開發(fā)少林寺!焙幽仙倭譄o形資產(chǎn)管理有限公司總經(jīng)理錢大梁也向記者證實了這一點:“很多搞營銷的朋友都說,少林這么好的品牌,交給他們可以幫我們把市場擴大多少多少,但就是因為要做廣告,方丈不愿意,一直沒有做成!
  商業(yè)化盛名之下,少林寺仍在用自己的方式,守住佛門凈土。少林功夫申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是寺里開銷,并沒有得到地方政府財政的支持;上海世博會上的少林武僧演出,雖然是主辦方力邀的,但最后少林寺仍自己墊了一部分錢。
  或許小孟的感慨最能體現(xiàn)少林寺的這種艱難。他從中山大學(xué)來到少林寺,本意是想研究少林寺的產(chǎn)業(yè)化,完成一項學(xué)術(shù)課題。釋永信便留下了他,把他安排在圖書館里!耙荒甓嗔耍阌惺裁囱芯砍晒麊?”面對記者的提問,小孟搖搖頭,沉默了片刻才說:“其實少林寺就沒有形成自己的產(chǎn)業(yè),方丈能管轄的就是這圍墻之內(nèi)的60畝地。我應(yīng)該研究登封各方力量利用少林寺形成的產(chǎn)業(yè)鏈。”
  
  眾人評說釋永信
  到底如何評價一位置身于商戰(zhàn)中的現(xiàn)代方丈?登封市宗教局的退休老局長說了一句話:“一般人管不住少林寺!”
  老局長跟記者講了兩件事情,其一是1987年釋永信的接班。宗教部門物色少林寺接班人有兩個原則:德、才兼?zhèn)。“德,一定要是本本分分的出家人;才,要精明能干,有管理才能和手段!卑凑者@個標準,宗教局和老住持一樣,相中了釋永信。另一件事是2006年普京的主動來訪!斑@最能看出永信的能力。普京來少林寺不是國家和外事部門安排的,而是普京自己提出的。他怎會知道少林寺?這背后是釋永信派去俄羅斯的僧人做了很多努力,間接讓普京了解了少林功夫。今年普京訪問中國,水均益對普京說:‘您很厲害,上能開飛機,下能開坦克!站┐穑骸俏乙膊蝗缫粋少林寺的和尚!胂20年前,我去北京開會,提起少林寺,佛教大師都很不屑地搖頭,沒人看得起?涩F(xiàn)在,外國領(lǐng)導(dǎo)人把自己跟少林寺和尚相提并論。這些變化,是永信帶來的。”
  老局長和釋永信交往了十幾年,別人總跟他說釋永信“胡弄,瞎折騰”,但在他看來,釋永信意識很超前,“用現(xiàn)在時髦的話說,有開拓精神,沒人能阻擋他前進的腳步。比如當年注冊商標,我們想都想不到,不理解,認為不合適,但后來發(fā)現(xiàn)他是對的”。
  老局長覺得釋永信就是個勞碌命!霸绯棵谄饋,撩袍端帶的,提著個袍子,一會兒跑方丈室,一會兒又去巡視,一會兒又接待,屋里一茬人接著一茬人。就這樣,人家還不滿意,好多人也沒有介紹就來了,不見吧說他架子大,見吧他壓根兒都不知道來意!
  “永信其實還是個中年氣盛的小伙兒。說是出家人不動心,其實人性都是一樣的。負面新聞一出來,他也有激動的時候,臉漲得通紅,氣得要命。但馬上又說,‘哎呀,算了,又不是第一次’。永信即便再忙,每天還是一有空就打坐,也是讓自己靜心吧。”
  “對于他近期的桃色傳言呢,您怎么看?”當記者提起這個問題時,老局長不屑地笑了:“我覺得網(wǎng)絡(luò)上把一些桃色事情和少林寺扯到一塊兒,這本身就有些荒唐。社會應(yīng)該反思,為什么要把宗教界人士往這方面扯,這對誰都沒好處,F(xiàn)在要凈化社會環(huán)境,要和諧,造這些謠,花那心思,沒意思。我說句實話,過去的住持也心善、也有很深的道義,但沒用,管不住少林寺,F(xiàn)在永信不但管住了,還管得不錯!
  在少林寺附近的旅店里,外國人的數(shù)量比中國人多得多。問他們“是否認識釋永信”,他們會豎起大拇指:“知道!了不起!”一位在少林寺待了好幾年的德國小伙子對記者說:“別人傳他的緋聞,我聽了心里很難受。為什么總是要傳這些假的東西呢?他辦慈幼院,撫養(yǎng)了那么多孤兒,這是我親眼看到的。為什么這些好的事沒人傳?現(xiàn)在是21世紀,少林寺不能要一個不懂商業(yè)的方丈,這樣大家都會來利用少林寺。現(xiàn)在的方丈很有智慧,他知道怎么保護少林寺,這是最重要的!
  
  編輯:許陳靜 張雷 美編:苑立榮
  編審:劉愛成

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