中國人民解放軍80年來的歷史告訴我們：自南昌起義誕生以后，在22年艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭中，為民族獨立和人民解放，為新中國的誕生，中國人民解放軍建立了不可磨滅的功勛。中國革命的勝利，主要是依靠我們黨所領導的完全新型的與人民血肉相連的人民軍隊，通過在長期的人民戰(zhàn)爭中戰(zhàn)勝強大敵人所取得的。沒有這樣一支人民的軍隊，就不可能有人民的解放和國家的獨立。
　　
　　新中國成立后，人民解放軍為國防的鞏固、經(jīng)濟社會的發(fā)展、人民的幸福安寧作出了突出貢獻。隨著我們黨領導的事業(yè)不斷發(fā)展，我軍已經(jīng)從革命戰(zhàn)爭時期在黨領導下為奪取全國政權而進行武裝斗爭的重要力量，成長為社會主義建設時期鞏固人民民主專政的堅強柱石、保衛(wèi)社會主義祖國的鋼鐵長城和建設社會主義的重要力量。
　　80年來，我軍在黨的領導下，忠實履行黨和人民賦予的神圣使命，創(chuàng)造了不朽的業(yè)績，寫下了光輝的篇章，積累了寶貴的經(jīng)驗。新世紀新階段，我軍的建設和改革發(fā)展進入一個嶄新時期。在黨的絕對領導和人民群眾的大力支援下，我軍已擁有一個值得自豪的過去，必將創(chuàng)造一個更加輝煌的未來。
　　
　　“新型人民軍隊的核心魅力就在于黨的領導和思想政治工作”
　　
　　為了從根本上揭示中國人民軍隊的魅力，郭得河少將首先提出一連串引人思考的問題：“我軍1927年創(chuàng)建時的主要成分是農(nóng)民和舊軍人，但是并沒有像歷史上的農(nóng)民軍一樣成為農(nóng)民武裝，成立容易垮得很快；沒有像舊軍隊那樣沒有戰(zhàn)斗力。而是成為歷史上第一次真正的人民的軍隊。這是為什么?為什么在我國歷史上，沒有一支軍隊能夠像我們的軍隊這樣得到人民群眾全心全意的支持，甚至用自己的生命來支持這支軍隊?歷史上的農(nóng)民軍、起義軍很多，為什么不能得到人民群眾這樣的支持?為什么我們的部隊能夠真正做到‘富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈’，而沒有在條件艱苦的時候像李自成的軍隊那樣垮掉、腐爛掉?”
　　
　　郭得河少將指出，這不是軍事訓練的問題，不是武器和軍隊人數(shù)等其他各方面的問題，歸根結底是因為有中國共產(chǎn)黨的領導，有中國共產(chǎn)黨在軍隊進行的政治工作。組織體制、訓練武器，其他軍隊都有，唯一不同的就是有沒有黨的領導和思想政治工作。按照毛主席的說法，有了中國共產(chǎn)黨的政治工作以后，軍隊所有的一切都發(fā)生了革命性的變化。
　　革命軍隊怎么建?在黨的領導下進行政治工作，目的就是把全體軍人培養(yǎng)成黨的有高度覺悟的自覺戰(zhàn)士，實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的主張，打碎舊的社會機器，建立人民當家作主的新政權。只有在思想上用共產(chǎn)黨的政治觀把軍隊武裝起來，使之接受共產(chǎn)黨的價值觀，接受全心全意為人民服務的宗旨，才能實現(xiàn)救國救民的任務。三灣改編在我黨我軍的歷史上具有非同一般的意義，它將黨支部建在連上，使黨支部成為連隊全體軍人團結和戰(zhàn)斗的核心。同時提倡官兵平等，不能打人罵人，不能槍斃逃兵。建立士兵委員會，重大問題交由士兵委員會討論，破除了舊軍隊的基本關系，從制度上保證了官兵團結。還規(guī)定不能搜俘虜腰包，尊重俘虜人格，因為俘虜也是老百姓出身。在前往井岡山的途中我們黨又規(guī)定了軍隊的紀律，后來發(fā)展成“三大紀律八項注意”。其中一條是叫做“不拿群眾一個紅薯”。士兵走在路上實在餓得受不了，拿老百姓一個紅薯，就要放一個銅板作為補償。后來這條原則發(fā)展成為“不拿群眾一針一線”。
　　武裝斗爭走什么道路?從中國實際出發(fā)，不照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗，在敵人力量最薄弱的地方扎根，建立鞏固的根據(jù)地，開展土地革命。發(fā)動群眾，形成堅實基礎，波浪似地向外發(fā)展，最后以農(nóng)村包圍城市。這條道路有很多好處，一是避免硬碰死碰，二是鞏固了根據(jù)地，三是實行土地革命解決農(nóng)民問題，因此得到人民群眾的堅決支持。
　　仗怎么打?毛主席很善于總結歷史上的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，根據(jù)當時條件和敵我力量對比來確定自己的作戰(zhàn)方式。早期在紅軍較為弱小的情況下以游擊戰(zhàn)為主，不與敵軍正面接觸，形成“敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”的十六字訣。后來紅軍力量發(fā)展了，從井岡山到贛南地區(qū)打運動戰(zhàn)。毛主席創(chuàng)造了人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術。遵義會議確立了毛澤東同志的領導地位，從此以后，中國共產(chǎn)黨的建設和軍隊建設在整個革命戰(zhàn)爭時期沒有出現(xiàn)大的挫折，而是一步一步從勝利走向勝利。
　　軍隊建設可以分成幾個階段：從各地武裝起義創(chuàng)建根據(jù)地到三次“反圍剿”期間發(fā)展壯大，從第五次“反圍剿”失敗出現(xiàn)重大挫折階段到遵義會議后在毛澤東領導下健康發(fā)展。以后歷經(jīng)了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，在抗日戰(zhàn)爭中成長壯大，在解放戰(zhàn)爭中迅速發(fā)展，最后形成有利于我軍的敵我力量對比。這時黨中央和毛主席決定開展戰(zhàn)略決戰(zhàn)三大戰(zhàn)役，消滅了國民黨的基本力量，然后渡江解放全中國。除了臺灣和沿海部分島嶼外，整個大陸又回到了人民的手里。
　　為進一步說明問題，郭得河少將自豪地舉了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中的例子。他說，“戰(zhàn)爭中人民軍隊所體現(xiàn)的精神是值得我們永久紀念和傳承的”。
　　在抗日戰(zhàn)爭中，駐新加坡英軍集體向日本投降，國民黨的一些部隊成軍成師地投降。而與此相對照的是，不管在什么條件下，被包圍也好、走上絕路也好，八路軍和新四軍沒有一個班投降日寇。最典型的是狼牙山五壯士集體跳崖，這樣的例子還有很多。郭得河少將說，“這很說明問題，充分體現(xiàn)了人民軍隊的英雄氣概，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨的軍隊堅持民族利益、人民利益高于一切的原則”。他還舉了一個抗日戰(zhàn)爭中我們的部隊英勇作戰(zhàn)的例子。賀龍部隊中的一個團追擊敵人的一個團，要以一個團的兵力吃掉敵人相當于一個團的兵力，是很艱難的。但是我們的部隊十分英勇，緊緊咬住敵人不放，以便等大部隊到來以后圍而殲之。我們的軍隊抄山路追趕，終于追上了，在河北省河間縣的齊會展開戰(zhàn)斗。我軍在山坡上追擊敵軍縱隊的中部，若繼續(xù)追趕，敵人一旦進了村子就不好辦。于是我軍馬上向敵軍腰部發(fā)動攻擊，因為打敵軍先頭部隊已不可能，打敵軍尾巴則敵人只會跑得更快，打擊敵軍腰部則敵軍首尾會蜷曲過來。就這樣，敵軍被我軍牢牢地吸引住。待大部隊趕到，敵人的整個部隊就被我軍吃掉了。郭館長說，“形成對照的是日軍的一個班能夠把國民黨一只部隊追得跑幾百里。河南有一個逃跑將軍，距敵人幾十里就開始跑，幾天就把整個河南丟了”。
　　解放戰(zhàn)爭中我軍同樣表現(xiàn)了革命英雄主義精神。一開始，蔣介石志滿意得，因為他此時兵力強大，還掌握著全國政權，抗戰(zhàn)勝利也讓他獲得了空前的社會威望和國際威望。因此國民黨對共產(chǎn)黨不屑一顧，號稱“3個月消滅共軍”。然而蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)不得人心，搞獨裁不得人心，壓迫人民不得人心。打了不到四年，自己的主力就被消滅了。解放戰(zhàn)爭中我軍也表現(xiàn)得極其英勇善戰(zhàn)。淮海戰(zhàn)役的時候，劉鄧大軍12萬人將黃維兵團的12 萬人圍得動彈不得，12萬圍12萬，這在歷史上是少見的。之后，華野調(diào)集部隊加強包圍，一口將敵軍吃掉。
　　最后，郭得河少將總結道：“一句話，在中國共產(chǎn)黨領導下，通過強有力的政治工作，使部隊的一切都發(fā)生了革命性的變化。由普通的軍人――不管是工人、農(nóng)民還是士兵――都迅速地被教育改造成人民的自覺戰(zhàn)士。這個自覺性體現(xiàn)在哪里?集中起來，就是把人民群眾當作自己為之獻身的對象，把上級的指示和作戰(zhàn)任務看成是自己義不容辭的責任和奮斗目標；把軍事訓練和管理作為一名革命軍人必須積極響應的東西。所有的軍人都自覺地訓練和提高自己，把軍隊的紀律和榮譽當成自己的生命來維護，把全體戰(zhàn)友都當作自己的同志和兄弟來關心。這樣的一支軍隊，必然無敵于天下，必然能夠以處于劣勢地位的條件戰(zhàn)勝處于優(yōu)勢地位的敵人。正因為它一切想著人民，一切為著人民，所以不管任何艱難困苦，它都能團結奮戰(zhàn)。所以我軍的核心魅力就在于黨的領導和思想政治工作。”
　　
　　長征，兩萬五千里的光榮與夢想
　　
　　郭得河少將對長征懷有無限的敬佩與自豪，他向我們詳細講述了紅軍長征的過程和長征精神的內(nèi)涵。
　　長征是中國共產(chǎn)黨、中國工農(nóng)紅軍和中國革命事業(yè)從挫折走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折點。長征以其艱苦卓絕的奮斗歷程和無與倫比的輝煌業(yè)績向世人昭示，用馬克思主義理論武裝起來的、具有堅定共產(chǎn)主義理想信念的中國共產(chǎn)黨及其領導下的人民軍隊，是不可戰(zhàn)勝的。
　　關于長征，毛主席有一個著名的概括：“長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機�！笔紫�，長征不僅是中國共產(chǎn)黨的，也是整個中華民族的寶貴財富。甚至可以說，長征不僅是中華民族的，也是全世界、全人類的一筆寶貴的精神財富。長征是歷史上的重大事件之一。縱觀古今中外的所有歷史事件，沒有任何其他的歷史事件像長征一樣，受到不同的國家，不同政治立場、不同時代的人的一致欽佩。包括法國大革命、英國資產(chǎn)階級革命等等，都沒有像長征一樣，不僅中國共產(chǎn)黨人贊頌它，中國人民贊頌它，外國人贊頌它，甚至連我們的對手國民黨軍隊也佩服它。有多少人在重新追尋著紅軍的足跡!有多少人在研究著長征!長征中所體現(xiàn)的不畏艱難困苦、挑戰(zhàn)生命極限的大無畏精神和革命樂觀主義精神，都是人類共同的財富。人類要發(fā)展，要進步，必須要克服困難。這正是無論持何種意識形態(tài)和政治立場的人都無一例外地佩服長征的原因所在。
　　其次，沒有哪一個歷史事件，能夠像長征一樣，形成一種偉大的精神。“苦不苦，兩萬五”。長征精神在中國共產(chǎn)黨的歷史上不僅被繼承下來，而且?guī)资�年來一直都是為全民族所認可的，推動我們事業(yè)發(fā)展的力量。一直到今天，我們都還常常說“新長征”。
　　再次，在我們黨的歷史上，沒有哪一個歷史事件能夠解決關乎國家和民族、黨和軍隊長遠發(fā)展、長治久安的一系列根本問題。長征解決了黨的領導核心問題，奠定了中國人民獨立自主、實事求是，從中國的實際出發(fā)解決中國問題的基礎。不畏任何艱難險阻，一往無前，是長征中最集中體現(xiàn)的精神。黨內(nèi)的團結、軍隊內(nèi)部的團結、官兵友愛，這種鋼鐵一般的團結，是在長征中鞏固起來的。黨對軍隊的絕對領導，黨指揮槍的根本原則，也是在長征中得以鞏固的。團結各少數(shù)民族，使其成為共同的革命力量，為中國人民的前途共同奮斗，形成各族人民的大團結，也是在長征中基本確立的。長征沿途經(jīng)過了非常多的少數(shù)民族集中地，不管是彝族、藏族、回族、瑤族、苗族，全都在黨的旗幟下團結起來。我們共產(chǎn)黨人是無神論者，但是尊重各種宗教。在長征過程中，不管是回教、天主教、藏傳佛教，都一律得到尊重。宗教自由的基本政策就是在長征中基本確立的。還有毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術思想，也是在長征中基本成熟的。所有這些成就，不光解決了革命戰(zhàn)爭中的問題，在今天的社會主義建設中也仍然起作用。今天56個民族大團結，也正是得益于黨中央和毛主席在長征中確立的一整套原則。
　　最后，沒有哪一個歷史事件能夠像長征一樣，成為各方面的學者、藝術家研究和謳歌的對象。長征中包含著取之不盡的思想、精神和藝術元素，是無比豐富的寶藏。70年過去了，對長征的研究一直長盛不衰。
　　長征可以分這樣幾個階段。第一個階段是身處絕境而不動搖，在極其危急的關頭體現(xiàn)出一種堅強的信念。從第五次反“圍剿”失敗到湘江戰(zhàn)役，是紅軍歷史上最黑暗的時期。雖然因為錯誤的領導導致紅軍兵臨絕境，靠著頑強的革命精神和高度的團結，紅軍還是殺開了一條血路。但是犧牲非常大，一開始的8.6萬人只剩下3.5萬人。一路上還面臨著重重包圍，但是軍隊沒有散掉。這個階段主要體現(xiàn)了對革命必勝的堅定信念。第二個階段是偉大的轉(zhuǎn)折階段。轉(zhuǎn)折的根本標志是遵義會議。遵義會議確立了毛澤東同志的領導地位，標志著中國共產(chǎn)黨的成熟。成熟的標志在于開始能夠獨立自主地解決中國革命的重大問題，又在于實事求是，一切從實際出發(fā)。這一階段，紅軍跳出了包圍圈。這一階段主要表現(xiàn)了我們黨獨立自主、實事求是的精神，以及作戰(zhàn)指揮上的機動靈活。第三階段是爬雪山、過草地，戰(zhàn)勝艱難困苦，體現(xiàn)了高度的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。第四階段是勝利會師。會師之后，黨和紅軍為民族大義，勝利完成抗日救國的任務，把革命大本營變成抗日的前進陣地，體現(xiàn)了民族利益至上的精神。在長征的全過程中，始終貫徹了堅信黨的領導、堅信革命必勝，一不怕苦，二不怕死的精神。
　　郭得河少將舉了長征中兩個經(jīng)典的事例來充分展示紅軍戰(zhàn)士的英雄主義精神。第五次反“圍剿”失敗后，根據(jù)地幾乎喪失殆盡，紅軍不得不進行大規(guī)模的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，進行長征。一路上需要與強大的敵人斗爭，與極其艱難的自然條件和饑寒交迫作斗爭，還經(jīng)歷了嚴重的黨內(nèi)斗爭。在敵人面前我們的紅軍戰(zhàn)士表現(xiàn)出一種大無畏的一往無前的革命英雄主義精神。過草地的途中有很多感人的故事，其中很典型的是成立“草地黨支部”。茫茫草地中，這些掉了隊的紅軍傷病員，誰也不認識誰。一個黨員問大家誰是共產(chǎn)黨員，十幾個黨員自發(fā)組織起來，建立了臨時黨支部。雖然戰(zhàn)友之間原來誰也不認識誰，但是他們形成了一個新的戰(zhàn)斗集體。據(jù)郭得河少將介紹，在軍事博物館的展覽中有一件棉背心，上面有128個補丁。穿這個棉被心的人是一名姓周的指導員，他在雪山上把這件棉被心脫下來給一個傷員穿，這個傷員就活下來了。后來國家建立中國人民革命軍事博物館，他就把這件棉背心捐給了館里。講到這里，郭得河少將激動地說道：“這是一種什么精神?這是一種用自己的生命換取戰(zhàn)友生命的精神。有這種精神的隊伍能不打勝仗嗎?”
　　在這些惡劣條件面前，老百姓也給予了極大支持。郭得河少將說，過草地時連本來與漢民矛盾很深的藏民都主動地給我們送糧食，才使我們軍隊在草地 上生存下來。那時藏民和回民等少數(shù)民族都跟著紅軍走。紅軍靠著高度的政治覺悟、革命意志和革命樂觀主義精神，能夠吃盡天下苦，克服一切艱難險阻。
　　談到長征過程中張國燾搞黨內(nèi)分裂的問題，郭得河少將堅定地說道，“我們的軍隊、我們的廣大指戰(zhàn)員是聽黨中央的，因為我們是為中國革命、為中國老百姓奮斗的，而不是為個人。當一個人走上錯誤道路的時候，不管是什么狀況，我們的軍隊指揮都跟著黨走，所以張國燾一個人都帶不走，他在陜北逃跑時連警衛(wèi)員都帶不走。我們的紅軍是聽黨的，是干革命的而不是聽個人的。這是戰(zhàn)勝張國燾分裂主義的根本基礎”。總之，長征中紅軍戰(zhàn)勝了強大的敵人，戰(zhàn)勝了極其惡劣的自然條件，挑戰(zhàn)了生存極限，團結一致，戰(zhàn)勝了個別人的分裂陰謀。到達陜北后實現(xiàn)了北上抗日的目標，全國紅軍實現(xiàn)了空前的團結。在黨中央的統(tǒng)一領導下，在陜北形成新的革命大本營。
　　長征之所以在歷史上具有如此崇高的地位，是由其在偉大的斗爭過程中締造的豐富的精神和深刻的內(nèi)涵決定的。面對長征，人們不得不感動。去年是紀念長征勝利70周年，《長征展》在中國人民革命軍事博物館舉行。據(jù)郭館長介紹，長征展中得到了觀眾自發(fā)的八萬多條的留言。有不少大學生在留言中說，看了長征展，了解了長征，才真正了解了中國共產(chǎn)黨，真正了解了中國人民�，F(xiàn)在已經(jīng)很少聽到在公共場合喊政治口號了，但是在這些留言中，群眾發(fā)自內(nèi)心地喊出了“共產(chǎn)黨萬歲!紅軍萬歲!”這樣的口號，因為他們真正為共產(chǎn)黨和紅軍的精神所感動。
　　
　　
　　中國人民解放軍高級將領――陳賡
　　
　　問及郭得河少將作為一名軍人最欣賞的紅軍將領是誰，他講是陳賡將軍。陳賡，生于1903年，是中國無產(chǎn)階級革命家、軍事家，國家和中國人民解放軍的優(yōu)秀領導者，中國人民解放軍大將。原名陳庶康。1916年入湘軍當兵。1921年脫離湘軍，在長沙參加愛國活動。1922年12月加入中國共產(chǎn)黨。1924年5月入黃埔軍校第一期學習。畢業(yè)后，留校任副隊長、連長。參加了平定商團叛亂和討伐陳炯明的東征。1926年赴蘇聯(lián)學習。1927年回國參加南昌起義，南下途中在賀龍部任營長。后赴上海在中共中央機關做情報工作。土地革命戰(zhàn)爭時期，歷任中國工農(nóng)紅軍四方面軍十二師團長、師長，紅軍步兵學校校長，紅軍干部團團長，陜甘支隊第十三大隊隊長，紅一軍團第一師師長。參加了長征。抗日戰(zhàn)爭時期，歷任八路軍一二九師三八六旅旅長，太岳軍區(qū)太岳縱隊司令員。解放戰(zhàn)爭時期，歷任晉冀魯豫野戰(zhàn)軍第四縱隊司令員，中國人民解放軍第四兵團司令員兼政委。
　　陳賡是一個具有徹底信念的共產(chǎn)黨人。不僅大智大勇，而且嬉笑怒罵皆成文章。用郭得河少將的話來講，他是一個“上與天子同堂，下與乞丐同席”的人，非常爽朗，非常樂觀，在原則問題上又非常堅定，在打仗中活用戰(zhàn)術非常典型。抗日戰(zhàn)爭中有一場有名的神頭嶺戰(zhàn)斗，當時劉鄧決定在神頭嶺伏擊一支三千多人的日軍部隊。神頭嶺的路處于山脊而不是山谷。團長營長看了地形后垂頭喪氣：沒有山溝，在山脊上怎么打伏擊?陳賡哈哈大笑：“老天爺哪里會給我們造那么多的山溝?難道沒有山溝我們就不能打了嗎?在山脊上我們照樣伏擊敵人!”國民黨部隊原先在神頭嶺的馬路兩邊挖了很多戰(zhàn)壕，于是陳賡就決定把部隊埋伏在這些戰(zhàn)壕里。日本鬼子到了伏擊地域以后，怕遠處的山上埋伏著八路軍，便讓偵查官騎著馬帶著望遠鏡，對著遠處山上的村莊一間一間屋地搜索。卻不知道我們的戰(zhàn)士就在他們的眼皮底下。日軍大部隊一上來，我們的戰(zhàn)士就一步跳出戰(zhàn)壕，直接沖上去跟敵人拼刺刀，消滅敵軍2000多人。這是活用戰(zhàn)術的非常典型的例子，不拘一格，大智大勇!沒有勇氣和智慧是不可能這么干的。
　　建國后，陳賡同志歷任西南軍區(qū)副司令員兼云南軍區(qū)司令員，云南省人民政府主席，中國人民志愿軍第三兵團司令員兼政委，中國人民志愿軍副司令員，中國人民解放軍軍事工程學院院長兼政委，中國人民解放軍副總參謀長兼國防科委副主任，國防部副部長。是第一、二屆國防委員會委員，中共第七屆中央候補委員、第八屆中央委員。
　　陳賡同志不僅在中國人民革命戰(zhàn)爭中立下卓越的功勛，創(chuàng)造了例如神頭嶺伏擊戰(zhàn)這樣的著名戰(zhàn)例，更在援助越南人民抗法斗爭中作出了杰出貢獻。他幫助指揮并取勝的邊界戰(zhàn)役，是越軍抗法戰(zhàn)爭以來最大的勝利，共殲敵8000余人，解放了邊界沿線大部分城鎮(zhèn)，將法軍的勢力范圍推回到內(nèi)地，越北根據(jù)地形勢得到根本改觀。新中國成立后，陳賡同志長期兼任軍事工程學院院長一職，培養(yǎng)了大批軍事工程技術干部，為人民解放軍的正規(guī)化現(xiàn)代化建設作出了卓越貢獻。
　　陳賡1955年被授予大將軍銜。曾獲一級八一勛章、一級獨立自由勛章、一級解放勛章。
　　1961年3月16日陳賡同志在上海逝世，走完了其傳奇的一生。

相關熱詞搜索：無往而不勝 人民軍隊 金戈鐵馬 金戈鐵馬八十載：人民軍隊無往而不勝 金戈鐵馬八十載 人民軍隊無往而不勝