英雄故事大全 “被崇高”的公益英雄
發(fā)布時(shí)間:2020-03-22 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:
慈善文化不成熟的社會(huì),帶著高尚光環(huán)的公益人士,背后必透著風(fēng)涼。他們被誤解,被質(zhì)疑,被索捐,被精神綁架,被貧困,堅(jiān)持理想是支撐他們的唯一理由。我們還沒有習(xí)慣與高尚為伍,我們還沒有接納公益是種職業(yè),我們還在期待完善的慈善制度,別讓英雄成為悲劇,別讓我們親自制造這場戲。
“我叫陳低碳,我老婆張綠色……”陳光標(biāo),最不被富人認(rèn)可的“中國首善”,屢次站在1500萬元人民幣堆砌成的“錢墻”前大張旗鼓地送錢,他把錢還送到了某些人眼中“比西部富裕很多倍的臺(tái)灣”,要求敲鑼打鼓地沿街當(dāng)面給人發(fā)紅包,他的慈善方式在一些人眼中,好聽點(diǎn)叫“觀感不佳”,難聽點(diǎn)叫“砸錢的小丑”,帶著滑稽色彩,取樂別人,嘲弄自己。
“如果我給了別人100元,不說出來我心里難受。”面對(duì)的質(zhì)疑聲音越多,他的行善方式就越高調(diào);你越是覺得他應(yīng)該收斂一點(diǎn),他越是拿著厚厚的捐款發(fā)票本頻繁穿梭于各個(gè)電視臺(tái)做自我宣傳。不用懷疑他的智商,從白手起家到身家數(shù)十億,這個(gè)地球上沒幾個(gè)人能做到。出力不討好,他不會(huì)不知道。
陳光標(biāo)式慈善,也許根源于他自稱的“小紅花情結(jié)”,也許根源于他樂善好施的天性,也許根源于他對(duì)現(xiàn)行慈善制度的不信任,也許根源于他對(duì)企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的考慮,而如某些人所說“在用慈善包裝自己”……但他真的是用真金白銀在做事,如果你像他坐擁萬貫家產(chǎn),你舍得手把手地把這些家產(chǎn)散發(fā)給素不相識(shí)的窮人嗎?在一個(gè)連學(xué)校發(fā)個(gè)獎(jiǎng)學(xué)金助學(xué)金都要讓貧困學(xué)生在大會(huì)上排隊(duì)上臺(tái)給相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)長臉的時(shí)代,陳光標(biāo)的慈善方式真的有那么讓人不可接受嗎?
請(qǐng)不要不懷好意的圍觀,不要苛責(zé)一個(gè)至少目前看來還是在用心做慈善的人!傲餮钥晌贰保蚩蓺⑷,不被理解的人,其實(shí)很可憐。
他們被慈善綁架
人前光鮮,人后辛酸。這幾年參加社會(huì)活動(dòng)過多,經(jīng)營生意時(shí)間太少,從去年11月以來,陳光標(biāo)的企業(yè)3個(gè)多月了,一單業(yè)務(wù)都沒有,月月打白板。高調(diào)做慈善,到這一步,陳光標(biāo)是沒有退路了。
而另一群慈善人士,也快被逼到絕境。2007年,10多名索捐者找南京“慈善狂人”邵建波索捐,有的人甚至拿著當(dāng)?shù)卣w章的“請(qǐng)邵建波解決為盼”的公函。邵建波不在,索捐者又跑到邵建波70歲的老母家中索捐,并屢次發(fā)生口角沖突。老太太因多次大吐血,被送進(jìn)醫(yī)院搶救,醫(yī)生遞交了病危通知書?粗〈采喜荒苷f話的母親,邵建波流淚了:“我捐助過那么多人,現(xiàn)在又有誰肯來醫(yī)院看看她呢。現(xiàn)在,我躲避索捐,感覺真像在躲債!
何時(shí)善良也成為了善良者的一種負(fù)擔(dān)?另一個(gè)捐款100萬元資助學(xué)校的趙雪定,兩天之內(nèi)就遭遇176人上門“索捐”。而趙雪定承包的一個(gè)電影院因?yàn)闆]錢雇人干活,不得不自己打掃廁所。一家子擠在兩室一廳的房子里,過著清淡的生活。他們都是平凡的慈善家,在自身并不富裕的時(shí)候,樂于奉獻(xiàn)的精神世界,并沒有得到國人的理解。
救濟(jì)扶貧本是慈善人士一種自愿的精神追求與思想境界,然而,面對(duì)一次又一次愈演愈烈的“索捐”行為,樂善好施的自由被剝離,異化為精神上與經(jīng)濟(jì)上的雙重壓力,甚至因此而招致不必要的傷害。
青島的慈善家王明殿,本來有5家企業(yè),默默行善15年,累計(jì)金額超過百萬。被媒體曝光后,也遭到絡(luò)繹不絕的索捐。他委婉拒絕,就被各地的求助者罵為騙子,而且受到黑社會(huì)的勒索、恐嚇,以至于5家企業(yè)因此而倒閉。
這是中國的現(xiàn)實(shí),我們還不習(xí)慣與高尚的精神為伍,對(duì)捐助者缺乏發(fā)自內(nèi)心的尊重和感激,才會(huì)出現(xiàn)大量“索捐”者向“捐助狂人”“打秋風(fēng)”的事件。我們一方面在感慨中國慈善人士太少,國人慈善意識(shí)不強(qiáng),另一方面當(dāng)真有慈善家出現(xiàn)時(shí),卻被“槍打出頭鳥”的事實(shí)所傷害。誰又能說這不是互為因果的惡性循環(huán)呢?
現(xiàn)在中國迎來“慈善春天”的聲音不絕于耳,但更為重要的是如何讓其持續(xù)發(fā)展。我國在1999年就已經(jīng)頒布了《公益事業(yè)捐贈(zèng)法》,用于規(guī)范類似希望工程募捐之類的公益事業(yè)類募捐。但直到目前為止,規(guī)范非公益性社會(huì)募捐行為的法律還沒有出臺(tái)。捐助者和被捐助者之間的關(guān)系如何界定,這些全都沒有相關(guān)法律做出規(guī)范。
同時(shí),向需要幫助的人提供通暢的資助渠道,也是一個(gè)亟待解決的問題。在“索捐者”中不乏那些真的需要幫助,卻求告無門的人。正因找不到其他尋求幫助的途徑,他們才會(huì)在無奈之下上門“索捐”。建立完善的慈善救濟(jì)制度,才能讓慈善人士得以精神松綁。
叢飛是被施善累死的!
還記得2005年匆匆離開人世的好人叢飛嗎?他多年來無私地拿出自己的全部收入近300萬元,資助183個(gè)貧困孩子讀書,自己卻陷入極度的貧困中:不僅家徒四壁,患了胃癌以后卻無錢治病。
住院后,許多受助學(xué)生的家長打來電話“要錢”,有些沒有及時(shí)收到學(xué)費(fèi)的家長們對(duì)叢飛產(chǎn)生了懷疑,認(rèn)為他反悔自己先前的承諾了。
“你不是說好要將我的孩子供到大學(xué)畢業(yè)嗎?他現(xiàn)在正在讀初中,你就不肯出錢了?你這不是坑人嗎?”當(dāng)?shù)弥獏诧w患上了比較嚴(yán)重的胃病,對(duì)方的反應(yīng)依然漠然,
“那你問問他什么時(shí)候治好病出來掙錢啊?”
受資助者對(duì)資助人過分依賴,為此叢飛也曾獨(dú)自借酒澆愁……另一方面,叢飛也縱容了受助者的依賴。大學(xué)三年級(jí)時(shí),受助者阿珍的要求開始升級(jí)了,不但要生活費(fèi),還要課外補(bǔ)習(xí)費(fèi)以及高檔物品!拔覀儼嗟耐瑢W(xué)都用上了MD聽音樂,對(duì)我們的學(xué)習(xí)有幫助,可我的父母買不起,您能否也給我買一個(gè)?”叢飛到深圳天虹商場花2800元買了一臺(tái)MD,給阿珍郵去。不久,叢飛只是收到一條短信:“MD已收到!碑(dāng)?shù)弥獏诧w生病后,自此再無聯(lián)系。
“先照顧自己和親人的生活才是幫助他人的重要基礎(chǔ)。如果要犧牲自己和親人去捐助他人,我認(rèn)為這是一種心理疾病。很有可能是捐助后的快感大大超過了不照顧自己和家人的痛苦感,這種心理上的快感使其樂此不疲!庇性u(píng)論者分析道。
叢飛的道德標(biāo)準(zhǔn)不宜向全社會(huì)推廣,但叢飛的病態(tài)捐助心理,為何沒有人來關(guān)注?如何持續(xù)、不盲目地做公益,諸如此等慈善制度的問題,為何沒有組織來與其溝通交流?叢飛是被慈善累死的,也是因盲目公益,坐等著被淘汰掉的。
“慈善監(jiān)管制度的缺乏使得捐助者寧愿繞過相關(guān)組織,選擇‘一對(duì)一’的直接捐助,而這樣的捐助背后存在諸多問題,也容易給捐助者本身造成困擾”,遼寧社會(huì)科學(xué)研究院社會(huì)學(xué)研究員張思寧分析。
從叢飛到白芳禮,救助失學(xué)兒童的普通人一個(gè)又一個(gè)的站出來,一個(gè)接一個(gè)的倒下去。如果越來越多的人,象他們這樣,用自己的生命做代價(jià),太過沉重。
不給足工資,公益人士將變成被救助對(duì)象
公眾普遍不太理解,做公益是需要成本的,總以為捐出去的每一分錢都要用在最終的幫扶目標(biāo)上!澳阆氚l(fā)財(cái)不能到公益機(jī)構(gòu)里面來,但是做公益的人必須要過上有尊嚴(yán)的生活!北本┢髽I(yè)家環(huán)保基金會(huì)(阿拉善SEE生態(tài)協(xié)會(huì))副會(huì)長王維嘉說。
老公益人、地球村主任廖曉義榮譽(yù)拿了無數(shù),生活卻并不富裕,“在最初幾年中,我們經(jīng)常遇到青黃不接的時(shí)候,沒有錢,很微薄的薪水都發(fā)不出來!痹诘厍虼灏l(fā)展的前六七年里都是那樣的。直到2005年,廖曉義在地球村領(lǐng)取的工資也才3000多元,此前一直就是2000元左右。
這是中國公益組織的普遍現(xiàn)象,壹基金創(chuàng)辦人李連杰對(duì)此很無奈,“公益專業(yè)人才必須給足工資,否則他也將在三年后變成被救助對(duì)象!
以北京的草根機(jī)構(gòu)為例,絕大多數(shù)項(xiàng)目工作人員的工資都在1000-2000之間(大大低于北京平均工資),機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人的工資在3000左右,能提供三險(xiǎn)一金的不多。實(shí)際上,機(jī)構(gòu)中行政人員工資比項(xiàng)目人員的工資還要略少兩三百元。而假如是在鄉(xiāng)村工作、勞工領(lǐng)域或者貧困地區(qū)的NGO,工資水平甚至要更低。
“并不需要太體面的生活,我們只需要能有正常的收入,基本的生活就夠了。”曾鑫說的話令人心酸。但是即使是這樣低的要求,短時(shí)間卻也無法達(dá)到。自2010年5月以來至年底,公益組織北京紅丹丹教育文化中心的6名全職員工就一直沒有領(lǐng)過工資。實(shí)際上,即使工資按時(shí)發(fā)放,數(shù)字也相當(dāng)寒酸,只有1700元。
“草根組織的確都面臨很大資金方面的困難,但并不是所有方面都差錢。很多人都很想幫助傷殘兒童,但機(jī)構(gòu)運(yùn)行的錢卻很少有人愿意給。”經(jīng)常有很多人會(huì)發(fā)出這樣的疑問,為什么我捐出去了100塊錢,結(jié)果到實(shí)際受助人手里就成70塊了?
在中國,公益活動(dòng)如果僅僅依靠一些人的理想和激情來開展是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,而是必須要成為一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的路徑。要做到這一點(diǎn),公益組織就必須要成為一個(gè)常設(shè)的機(jī)構(gòu),要能夠?yàn)槠鋯T工提供有競爭力的薪資。
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