胡適有這樣一段話：“從前禪宗和尚曾說，‘菩提達摩東來，只要尋一個不受人惑的人�！�我自己決不想牽著誰的鼻子走。我只希望盡我的微薄的能力，教我的少年朋友們學(xué)一點防身的本領(lǐng)�！痹鯓拥姆郎肀绢I(lǐng)？那就是學(xué)會獨立思考。
　　
　　
　　談到有獨立人格的知識分子，人們通常想到的是魯迅、儲安平、陳寅恪等。他們借助知識和思想的力量，表現(xiàn)出自身對社會、歷史、文化的獨特思考和鮮明的“公共關(guān)懷”。然而，他們似乎不是站在政府的對立面，就是與政治保持隔離。有沒有一種知識分子，既站在政府一邊，又守護其獨立立場，不失其批判意識呢？在現(xiàn)代中國，傅斯年就是一個。
　　毛澤東在1918年夏天從湖南鄉(xiāng)村走進過北大校園。許多年后，他在接受美國記者埃德加?斯諾訪問時回憶了這段經(jīng)歷：“像傅斯年、羅家倫，和一些別的人，我打算去和他們開始交談?wù)�治和文化問題，可是他們沒時間去傾聽一個圖書館助理員說南方土話�！睆倪@段不愉快的回憶中可以看出，當年在北大“不可一世”的傅斯年是“目空天下士”的。
　　傅斯年在新文化運動中做了兩件大事：一是組織新潮社和辦《新潮》雜志。胡適后來曾在《中國文藝復(fù)興運動》一文中說：“《新潮》雜志，在內(nèi)容和見解方面，都比他們的先生們辦的《新青年》還成熟得多，內(nèi)容也豐富得多，見解也成熟得多�！北M管公平地說，就社會影響而言，《新潮》仍是《新青年》之下的第二提琴手，但作為《新潮》雜志的主任編輯，傅斯年對這份雜志的貢獻是巨大的。
　　第二件大事是指揮了5月4日的愛國大游行。當天上午13所學(xué)�；I備游行示威的會議是傅斯年主持的。下午2點半左右開始的游行，總指揮是傅斯年。他扛著大旗走在隊伍前列，后來也是他率領(lǐng)隊伍沖到趙家樓。出人意料的是，第二天他就堅決退出學(xué)生運動。他擔(dān)心運動高潮一過，“結(jié)個不熟的果子，便落了�！彼�特別盼望，“還是思想界厚蓄實力，不輕發(fā)泄�！�
　　到20世紀40年代，因為傅斯年的名氣實在太大，對當局也算友好，蔣介石幾次動腦筋，要把他請入政府里面，但傅斯年偏偏不肯就范。他給蔣寫了一封信，力陳“斯年實愚憨之書生，世務(wù)非其所能，如在政府，于政府一無裨益，若在社會，或可偶為一介之用”。最后，勉強做了個立法委員。在常人看來，也屬于政治上騰達一類了。一般名人到了他這個身份，就頗愛惜羽毛，胡適就是如此。但傅斯年偏任性子，坦然地說：“我的名譽反正不佳，只求問心無愧而已�！笨箲�(zhàn)結(jié)束，他以代理校長的身份，接收北大，堅決拒絕與“偽北大”的師生來往，別人覺得有點過分，他卻固執(zhí)地說：“‘漢賊不兩立’，連握手都不應(yīng)該！”
　　不過，這些還是區(qū)區(qū)小事，傅斯年曾有“大炮”之稱，想當年，他一炮轟倒孔祥熙，再一炮轟倒宋子文，兩位“皇親國戚”均被傅斯年幾聲炮響轟于馬下。蔣介石曾親自請傅斯年吃飯，為孔說情。席間有這樣一段精彩對話：“你信任我嗎？”“我絕對信任。”“你既然信任我，那么就應(yīng)該信任我所任用的人。”“委員長我是信任的，至于說因為信任你也就該信任你所任用的人，那么，砍掉我的腦袋我也不能這樣說�！备邓鼓晗嘈啪�英的道德感召力，當然，這只不過是一種唐?吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車的悲壯精神。

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