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【李雙江別讓紅星“罩”兒去戰(zhàn)斗】 刀郎紅星照我去戰(zhàn)斗dj

發(fā)布時(shí)間:2020-03-19 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

  李雙江,誰人不知、哪個(gè)不曉?唱歌唱到將軍,前不久還獲評“共和國脊梁”稱號,常以“德藝雙馨”游走于公共視野之中。但這一次,老子的一世英名被孽子毀了!   海淀區(qū)西山華府小區(qū)門口,一對業(yè)主夫妻在開車剛要拐入小區(qū)南門時(shí),因減速遭到后面一輛無照寶馬和一輛牌照為晉O00888的奧迪司機(jī)毆打。夫妻頭部被打流血。兩打人者欲逃離被控制。經(jīng)核實(shí),寶馬司機(jī)15歲,無駕照,系著名歌唱家李雙江之子,李天一。
  這暴戾的血腥一幕,解構(gòu)了李雙江的成名曲之一“紅星照我去戰(zhàn)斗”,變成了紅星“罩”兒去戰(zhàn)斗。幸虧,一切都是幸虧!幸虧車上的沖鋒槍只是仿真的,幸虧李雙江的這個(gè)寶貝兒子當(dāng)時(shí)沒有帶刀(要知道其子同樣擅長彈鋼琴),幸虧當(dāng)時(shí)圍觀者眾、保安及時(shí)趕到……否則被毆的彭氏夫婦,焉能活命?
  這血腥的一幕,顛覆了一句流行語,“我爸是李剛”大有被“我爸李雙江”取代之勢;也創(chuàng)造了一句流行語,“誰敢打110”。李天一和彭氏夫婦并無血仇大恨,何必大打出手,把對方往死里打?一個(gè)人究竟囂張到何種程度,才敢威脅公眾“誰敢打110”?
  從法律意義上而言,李雙江并不承擔(dān)孽子毆人事件中的任何責(zé)任。但是從為人父上來說,他又無法擺脫“子不教父之過”的輿論指責(zé)。多年前,李雙江接受采訪時(shí)就坦言,“不打兒子,舍不得,有時(shí)真想打,但不能打,勸說,我們嚇唬一下。還沒有打,自己的眼淚先掉下來了!睆棳F(xiàn)實(shí)的諷刺性在于,你不打兒子,兒子就出去打別人!你不教子,他就坑爹!
  應(yīng)該承認(rèn),當(dāng)前的社會空氣日益干燥,一點(diǎn)就爆,特別是不少底層人的內(nèi)心,涌動著難以遏制的憤和怨,他們痛恨不公平、不平等,痛恨特權(quán),痛恨欺凌……他們不愿意再逆來順受,再為人驅(qū)使,而中產(chǎn)階層的公民意識也在日益勃興,他們要平等、要公平。如果某些人繼續(xù)耀武揚(yáng)威,只會加劇社會對立,如果繼續(xù)享有特權(quán)、欺凌弱者,只會玩火自焚。正如有網(wǎng)友所稱,這是在造自己的棺材,公眾看著你左釘一塊板、右上一塊漆,等造的差不多了,大家一擁而上把您老抬進(jìn)去。
  法律的歸法律,義憤的歸義憤。李天一究竟會付出什么樣的代價(jià),李雙江將如何直面輿論質(zhì)疑,正義何時(shí)抵達(dá),且讓我們拭目以待。但是,最糟糕的結(jié)局則是,紅星照兒去戰(zhàn)斗,演變?yōu)榧t星罩兒去戰(zhàn)斗!
  
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  諸葛亮愛玩火 從來不自焚
  
  首先說說“共和國脊梁”稱號,倪萍與田華、李雙江、張繼剛、劉蘭芳等老藝術(shù)家一道獲此“殊榮”,目前看來,倪萍、李雙江先后成為出乎意料的“風(fēng)云人物”,莫非這個(gè)“山寨獎項(xiàng)”具有前瞻性?評獎?wù)咄婊鹱苑,獲獎?wù)咭餐婊鹱苑,這個(gè)獎評得真是凄涼。當(dāng)然,我只是隨便說說,并非預(yù)測。
  說到“玩火自焚”,它的意思是玩火的必定會燒了自己。比喻干冒險(xiǎn)或害人的勾當(dāng),最后受害的還是自己。近義詞是自作自受、自食惡果,反義詞是樂善好施。使用的時(shí)候要注意,不要與“作繭自縛”混淆,“作繭自縛”語意較輕,是使自己受束縛;“玩火自焚”語意較重,是使自己受害。
  根據(jù)主觀能動性,“玩火自焚”也有積極和消極之別。文藝青年尼祿縱火燒羅馬,這是積極的“玩火自焚”,此時(shí)大笑,彼時(shí)大哭;而作為《三國演義》中最大的“縱火犯”諸葛亮,放火放得很有道理,燒得別人丟盔卸甲,可謂消極的“玩火自焚”,他最后也沒辦成大事。李雙江屬于哪一種呢?可謂仁者見仁、智者見智,拼爹的看見拼爹,比如網(wǎng)友已將李剛、王軍、盧俊卿、李雙江封為“四大名爹”。李雙江本人說:“我沒有教育好兒子,寧愿你們用棍子打我一頓!边@樣看來,李雙江對自己的認(rèn)識原來是“作繭自縛”啊。(本刊綜合)

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