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[民國(guó)作文受寵?了誰(shuí)] 關(guān)于獨(dú)生子女受寵作文

發(fā)布時(shí)間:2020-03-19 來(lái)源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

  《民國(guó)模范作文》   作者:時(shí)毛 主編   出版:新星出版社   定價(jià):24.80元      有人殺人不見血,有人罵人不帶臟字,這種境界都叫委婉。批評(píng)也可以很委婉,連對(duì)象都不說(shuō),直接顧左右而言他,就能讓當(dāng)事人坐立不安,羞愧難當(dāng)。所以,民國(guó)老課本出來(lái)的時(shí)候,很多語(yǔ)文教育專家就有點(diǎn)坐不住。如今又出了《民國(guó)模范作文》,語(yǔ)文專家和老師們更加地窘迫。
  但最怕的就是人家根本不跟你直接比,人家玩原汁原味呈現(xiàn),讓讀者去比。比如,新星出版社的這套《民國(guó)模范作文》不加奶油,不加巧克力,不加十三香……就是原味。這套作文不知從哪里扒出了民國(guó)時(shí)候幾十家出版社的上百本的學(xué)生作文集子,在里邊可勁兒挑啊,最終弄出這么一個(gè)系列,那勁頭就是要寒磣當(dāng)代作文啊。
  要客觀講,那民國(guó)小學(xué)生的作文和現(xiàn)代小學(xué)生的作文對(duì)比,對(duì)現(xiàn)代的小學(xué)生有點(diǎn)不公平。民國(guó)小學(xué)生那時(shí)雖然課程已經(jīng)比較豐富,但由于幾千年的慣性,語(yǔ)文教育仍然是當(dāng)之無(wú)愧的重中之重。而當(dāng)代小學(xué)生的語(yǔ)文,是和數(shù)、理、化、外語(yǔ)等多種學(xué)科中的一門。但這些都不是最主要的,在這場(chǎng)PK中,民國(guó)小學(xué)生最狠的一招是,他會(huì)玩文言文。大家知道,民國(guó)初期,白話文運(yùn)動(dòng)還沒(méi)開始,文言文就是小學(xué)生閱讀和寫作的工具。所以他們會(huì)寫文言文就跟我們會(huì)吃飯一樣。但用現(xiàn)在的眼光來(lái)看,那就不得了――大學(xué)畢業(yè)生都未必能完全看懂,更別說(shuō)人家能寫那么好了,何況小學(xué)生呢。所以,這場(chǎng)對(duì)比的結(jié)果不言而喻。
  不過(guò)在這場(chǎng)對(duì)比中,有一點(diǎn)是公平的,那就是思想內(nèi)容的對(duì)比。于是也就出現(xiàn)了大家最不能原諒當(dāng)代作文的重要一點(diǎn),那就是民國(guó)作文的真誠(chéng)與當(dāng)代作文的假大空。語(yǔ)言文字上的差距因素眾多。但對(duì)于當(dāng)代作文虛浮的作風(fēng),卻是實(shí)在的弊病。民國(guó)時(shí)期,我們的語(yǔ)文教育前輩葉圣陶先生教導(dǎo)民國(guó)的學(xué)生:“既然要寫自己的東西,就會(huì)連帶地要求所寫的必須是美好的:假若有所表白,這當(dāng)是有關(guān)人間事情的,則必須合于事理的真際,切乎生活的實(shí)況;假若有所感興,這當(dāng)是不傾吐不舒快的,則必須本于內(nèi)心的郁積,發(fā)乎情性的自然。這種要求可以稱為‘求誠(chéng)’。”在這一點(diǎn)上,民國(guó)學(xué)生做到了,但當(dāng)代學(xué)生沒(méi)有。
  但這不是學(xué)生的錯(cuò),而是語(yǔ)文作文教育的錯(cuò)。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代的作文,必須按社會(huì)給學(xué)生的價(jià)值觀和世界觀寫,學(xué)生寫作所依據(jù)的只能是老師預(yù)設(shè)的調(diào)子,而不是自己的內(nèi)心。就這一點(diǎn),就決定了當(dāng)回望民國(guó)作文的時(shí)候,我們的姿態(tài)只能是仰視。
  
  書摘
  
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  《泅水記》
  余家負(fù)郭而居,田塍彌望,塘浦縱橫。舍后一塘,大可三畝,柳陰四圍,蜩鳴蛙唱。若相酬答村童數(shù)輩時(shí),相與游泳其間。
  同學(xué)范君,余良友也,能泅水。每當(dāng)過(guò)訪輒散步塘側(cè),羨其水清而地僻,以為天然游泳池也,急欲一試其技。于是解衣飄飄入水,覺(jué)天地沙鷗不過(guò)如此矣。其時(shí)村童亦相與來(lái)游,咸集于此。其操術(shù)純熟者,均能與波上下出沒(méi)自如,其尤熟者或仰面臥水,或激水興波。窺其意蓋欲夸示其技之長(zhǎng),而笑余與范君之非其匹也。
  余與范君曰,彼人也,我亦人也。泅水非至難也,果竭吾力安知終不相若耶?范君以為然,乃并力競(jìng)爭(zhēng)與之相較。然村童破浪沖波,而余與范君則氣衰力竭,不得已,遂登岸焉。然后知人之能力各有不同,無(wú)其力而強(qiáng)效之,弗若之矣。
  余既登岸,村童亦登岸。余念彼輩非有教師之講授課程之督促也,而操術(shù)乃如是,豈性有獨(dú)近者歟?因就尤能者詢之,則應(yīng)之曰:此無(wú)他,膽大又弗逆水性,泅水之術(shù)盡之矣。余謂范君曰,子聞之乎?明其術(shù)則易,昧其術(shù)則難,天下事大抵如是矣。乃濡筆記之。 佚名
  今評(píng):
  三畝池塘帶給兩位少年的,是沙鷗般翱翔天地間的自在。但還有比他們更融于自然之中的,就是那群更加善于玩水的兒童。他們生于水邊,池塘戲水是他們?nèi)松囊徊糠,自然善于泅水,這就是小作者沒(méi)想明白的泅水之“術(shù)”吧。
  《記撲螢》
  暑夜乘涼,偕諸兄妹坐庭院間,射謎語(yǔ)、捉迷藏、歌俗謠、撲流螢,覺(jué)人生之樂(lè)無(wú)逾于此。今言撲螢之樂(lè)。
  螢之來(lái)也,必先有一螢,以為之招。又或庭中花樹蔥郁,則亦以為止息之地。否則常于檐牙屋角間盤旋不下矣。人之撲螢,也以其身體甚輕,故撲時(shí)宜徐緩;其知覺(jué)亦銳,故撲時(shí)宜寂靜,否則非隨風(fēng)遠(yuǎn)遁,即驚駭高飛而不可得矣。及其既得也,盛于器中絕其生理,不如置于扇上任其游/行。
  故余之撲螢也,及其欲飛而以扇反撲之,再飛則再反撲之。斯時(shí)空中有他螢過(guò)焉,亦必下降矣。蓋以此螢為之招也。余更舍此而撲彼,幸兩螢俱不去,則自是而三螢四螢眾光繚亂,應(yīng)接不暇。及撲既,倦則皆縱之去。此余之樂(lè)也。他人不然,偶得螢則必盛于器中,使困頓不得其所,而以悶以弱以仆,而其光漸失而至于死,則奚有樂(lè)哉。
  今評(píng):
  玩耍之中也能體現(xiàn)出孩子的能力,尤其是發(fā)現(xiàn)更多生活樂(lè)趣的能力。這位小作者就很有能力,因?yàn)樗葎e人更愛(ài)思考,更喜歡追求新鮮的體驗(yàn)。
  
  《觀飛機(jī)記》
  癸亥之春(1923年春),三月既望,珊洲演放飛機(jī)。余欲往觀,深以獨(dú)行踽踽為慮。既而二三知己過(guò)訪余家,遂結(jié)伴往觀。
  見夫游人如鯽,不絕于道。遙見一物,似舟非舟,似車非車,浮于水中,不知者,以為汽船焉。友人告余曰:此所謂飛機(jī)也。
  汝亦知其構(gòu)造乎?飛機(jī)內(nèi)分四部,一為螺旋推進(jìn)機(jī),二為平帆,三為前后帆,四為輪。其所以能操縱自如者,非此四部不能也。少焉,推進(jìn)螺旋,干青云而直上。憑虛御風(fēng),或往或來(lái),如蜻蜓之點(diǎn)水,如鷹隼之摩空,如風(fēng)箏之入耳。見所未見,喜可知也。彼演畢而余亦觀止矣。與友同歸,遂濡筆而為之記。
  今評(píng):
  我們現(xiàn)在雖然常坐飛機(jī),卻很少思考飛機(jī)的原理,可能是見怪不怪了。作者初見飛機(jī),卻了解明白了。此文層次分明,一絲不亂。
  
  《哪片云彩會(huì)下雨》
  作者:宋英杰
  出版:文化藝術(shù)出版社
  定價(jià):34.80元
  這是著名主持人宋英杰的一本天氣隨筆,溫情,溫暖,溫馨。在書中,宋英杰以專業(yè)背景和詼諧幽默的文筆,說(shuō)陰晴,談幸福,講歷史,道情懷,既懷念故人往事,也述說(shuō)個(gè)人情懷,更直面社會(huì)現(xiàn)狀!皻庀笙壬彼斡⒔芪⒀粤奶,述說(shuō)人生,與您分享陽(yáng)光,分擔(dān)風(fēng)雨。
  
  《不只是蓋房子》
  作者: 胡湘玲
  出版:清華大學(xué)出版社
  定價(jià):32.00元
  一個(gè)源于小小善念構(gòu)想出的造屋計(jì)劃,憑借一封郵件,引得千百人熱情涌動(dòng),共同到臺(tái)灣“九二一”地震災(zāi)區(qū),用沾滿泥巴木屑的雙手,蓋起一棟木頭房子。這活動(dòng)不僅為災(zāi)民搭建了一處安身之所,還在每一位參與造屋的志愿者心中,建造了一座承載希望與夢(mèng)想的無(wú)形房舍……
  
  《恒向線》
  作者:張欣然
  出版:江蘇人民出版社
  定價(jià):28.00元
  該書是一部充滿隱秘色彩的航海日志。在這部日志中,船長(zhǎng)大膽而真實(shí)地記錄了12年航海的所見所聞,既記錄了東南亞各地的岸上風(fēng)情,也記錄了船上生活的獨(dú)特和微妙。更為少見的是,該書還詳細(xì)講解了現(xiàn)在海船上的各種分工,并刻畫了眾多海員在遠(yuǎn)離陸地時(shí)的真實(shí)形象。

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