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山西沁源秧歌淺談 山西沁源秧歌視頻

發(fā)布時間:2020-03-18 來源: 短文摘抄 點擊:

  【摘要】山西沁源秧歌,亦叫“沁源小調(diào)”,沁源人曾稱之為“圪圈圈秧歌”。流行于晉東南、晉南、沁河流域以及其他地區(qū)。   【關(guān)鍵詞】沁園秧歌;淺談   【中圖分類號】J7 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
  
  山西沁源秧歌,相傳遠(yuǎn)在明末清初即已盛行,每逢年節(jié)喜慶之時,各個村鎮(zhèn)就有自發(fā)組織秧歌隊的習(xí)慣。有的十幾個人,有的幾十人,也有由幾個村聯(lián)合組成上百人的秧歌隊,他們走村串院,或村村鎮(zhèn)鎮(zhèn)相互交流演出。秧歌隊領(lǐng)頭的人叫“挑高手”,亦稱“傘頭”,他一手撐彩傘,指揮方向與隊形;一手搖環(huán)鈴,示意曲目起止與更換。在不同的場合,對不同的對象,即興編詞,出口成歌,演唱吉慶祝福之類的詞語,或用歌點令演員或曲或舞。表演者一般為四人以上的偶數(shù),隨著鑼鼓點子的節(jié)奏,以“走8字”、“套剪子股”、“蛇脫皮”等舞蹈形式走場,將隊形變成一個圓圈后,進(jìn)行無伴奏的集體演唱,故稱“圪圈圈秧歌”。這種一歌眾唱形式,不知延續(xù)了多少年代,后來逐漸發(fā)展成二人或二人以上的對唱。唱的歌大都以反映男女愛情、生產(chǎn)勞動、日常生活等為內(nèi)容,有了簡單的故事情節(jié),加進(jìn)了少量的說白,同時增進(jìn)了服裝、小道具,人物也比較典型化了。這個演變過程,使沁源秧歌過渡為代言體的廣場小演唱形式。
  山西沁源秧歌,屬多段體式的民歌小調(diào),為民歌體與曲牌體。有三百多種曲調(diào),現(xiàn)僅搜集到一百六十多首。其結(jié)構(gòu)為四句式、三句式、二句式、多句式、長短句等不同曲式。四句式的最多,如《平調(diào)》、《摸牌》、《賣芫荽》、《梳妝臺》、《送行》、《撒金錢》等。三句式的如《賣櫻桃》、《掐蒜苔》、《三換》、《繡荷包》、《頂燈》等。二句式較少,如《高蹺調(diào)》、《割莜麥》等。多句式的如《大數(shù)九》、《新四季》、《忙調(diào)》、《劈坡扭》、《大挑腔》、《大觀燈》、《蹦子調(diào)》等。多句式的比較復(fù)雜,演唱時難度較大。傳統(tǒng)的演唱三句式與四句式時,后面都要加虛字襯詞,復(fù)唱尾句,俗稱“回板”或“腰板”,這樣就使三句式變?yōu)樗木涫,四句式變(yōu)槲寰涫降慕Y(jié)構(gòu)。
  山西沁源秧歌的原詞內(nèi)容,主要是反映勞動人民的生產(chǎn)勞動、生活、愛情、喜慶、時政等,也有反映歷史故事、風(fēng)物傳說和其它內(nèi)容的。在表現(xiàn)這些內(nèi)容時,或悲或喜,或敘或感,都非常細(xì)膩,真切而感人。其語詞以方言為主,唱詞合轍押韻,五、七、十字句最多,長短句式字?jǐn)?shù)的次之,也有其它句式的,無論哪種都很講究格律。虛詞襯字以“嗬嗬”、“嚎嚎”、“哈”、“喲”、“哎嗨呀咳喲”等字為最多。曲調(diào)多以原歌詞的喜怒哀樂情感相融,大致分為喜悅、歡慶、傾訴、敘述、憂愁、悲憤、感慨、抒情等多種表現(xiàn)功能。調(diào)式以“宮、商、角、徵、羽”五聲皆有,“宮”、“徵”調(diào)式最多,“商”、“羽”調(diào)式次之,“角”調(diào)式較少。其唱腔旋律起伏較大,七度八度大跳的極為常見,如《大挑腔》等曲,有時竟超過了十度,這種音調(diào)與各種節(jié)奏相結(jié)合,形成了既粗獷豪放、強(qiáng)悍明快,又細(xì)膩委婉,流暢動聽的風(fēng)格與特色。
  山西沁源秧歌的傳統(tǒng)演唱,原沒有弦樂伴奏,秧歌隊過街、開場,也只是借用中路梆子打擊樂鑼鼓經(jīng),演唱時只有簡單的打擊樂小套等擊樂程式。在上世紀(jì)四十年代,加進(jìn)了中路梆子的板胡、二胡、笛子、揚(yáng)琴等伴奏,但大多數(shù)秧歌隊仍習(xí)慣于干唱。到六十年代,樂隊才配有高音板胡、二胡、笛子、三弦、揚(yáng)琴、小提琴、大提琴、嗩吶等樂器。
  半個多世紀(jì)以來,山西沁源多數(shù)的專業(yè)、業(yè)余音樂工作者,熱衷于第一線采風(fēng),一方面收集沁源秧歌,一方面在原秧歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出符合當(dāng)今社會、更貼近生活、更加優(yōu)美動聽的新秧歌。有的將上下句式改寫成承轉(zhuǎn)合四句式曲調(diào)式,有的在秧歌前加有引子,或者改變了節(jié)奏,有的在二樂段的基礎(chǔ)上,在民歌結(jié)尾時又回到了原來的基調(diào)上。
  近年來,山西沁源秧歌成了長治文化名城的主要亮點,文化藝術(shù)單位、各群眾組織在上級黨政和主管部門的高度重視下,專業(yè)、業(yè)余文藝工作者耗費心血擴(kuò)充群眾,組織人員,積極組織并整理、創(chuàng)作沁源秧歌,研究、探討沁源秧歌,出版了很多珍貴的、有價值的書籍和雜志刊物與音像制品,并舉辦了不同形式、不同類型的沁源秧歌大賽,涌現(xiàn)出了不少沁源秧歌創(chuàng)作人員和一批批十佳沁源秧歌歌手,為山西沁源秧歌的推廣普及起到了很好的示范作用,這實在是令人慶幸的大喜事。目前,山西沁源秧歌正在申報國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),希望山西沁源秧歌這塊培植、扶養(yǎng)沁源秧歌的沃土上,有更多、更好的反映新時代的沁源秧歌破土而出,馳名中外,響遍全球。
  (責(zé)任編輯:崔少梅)
 。ㄊ崭迦掌冢2011-8-22)
  作者簡介:孫樹青,男,陜西省沁源縣文化館館長。

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