我在梁莊生活了二十年，和大部分城里人一樣，回頭一望，幾乎都有農(nóng)村的尾巴。 　　這些年，村里的房子越來越好，街道也整修了。最明顯的是路的變化，原來一下雨就泥濘難走，現(xiàn)在都是寬敞平整，農(nóng)民過上了沒有泥濘的生活。
　　國家的很多關注農(nóng)村、支持農(nóng)村的政策也發(fā)揮了作用。和幾個老人在一起，談到合作醫(yī)療、種地補貼，老人們都很高興，說這是幾朝幾代都沒有過的事情。
　　我和幾個鄉(xiāng)黨委書記交流發(fā)現(xiàn)，中央對鄉(xiāng)村有全方位的資助政策，也一直在努力尋找一條適合鄉(xiāng)村的道路。可奇怪的是，農(nóng)民似乎處于一種被動消極的狀態(tài)，他們不知道哪一種東西真正屬于自己，包括土地。比如，把農(nóng)民都趕進樓房有必要嗎？
　　同時，我認為，整個中國社會最大的問題又確實集中在農(nóng)民和農(nóng)村這里。
　　村子里有個男孩，上了四年三本，妹妹和父母為了供他上學，都出去打工。可他畢業(yè)之后找不到工作，后來也去廣東打工了。舉家供一個大學生，卻是這樣的結局。
　　這是很可怕的，這種情緒很容易蔓延到村莊的其他家庭。底層的人上升的途徑和通道不多，家長發(fā)現(xiàn)即使上了大學也不好找工作。小孩子無心上學，覺得十幾歲出去打工就可以了，希望更早地走進掙錢者的隊伍。
　　種地雖然免稅了，可是，父親算了一筆賬，肥料、人工和種子都在不停地漲價，種一年地下來，也只是落個“原地轉”。因此，打工者回來種地的熱情并不高�，F(xiàn)在孩子回來，染著黃頭發(fā)，有個手機，看起來不錯，可他們的前途在哪里？
　　比如村里的王家少年，一個上高中的孩子，殺害并強奸了村里的一個老太太。為什么會這樣？這個具體行為或許只是個案，但背后的問題也讓人深思。我從王家嬸那里知道，從四五歲的時候，父母到新疆種地去了，他就跟著奶奶生活。后來奶奶去世了，他又被托付到了嬸嬸家。沒有人提到父母的缺失、愛的缺失、寂寞的生活對于王家少年的潛在影響，可是，又有多少處于這種狀態(tài)中的少年啊！
　　芝嬸是我堂叔的老婆，她從孫子十個月大的時候就開始帶，兒子和兒媳婦都去了新疆校油泵，挺賺錢的。后來，孫子想他媽，可把他送到新疆他又死活不去，說急了，孫子說：“奶，你再說，我就跳坑�！�
　　芝嬸說，村里很多家庭都是這樣，只剩下了留守的兒童和老人，六十歲上下的人都在養(yǎng)孫子、孫女。芝嬸提到“留守兒童”一詞，我原以為，這是媒體才慣用的詞語，原來這詞在鄉(xiāng)村已經(jīng)很普遍。這也意味著他們不知不覺中默認了這一歷史存在和處境。
　　當然，出去打工也給村子帶來一些別樣的生機。我的一個堂嫂在北京賣了十年的菜，在老家蓋了房子，還有一定的存款。不得不承認，長年的城市生活以及對自己生活的滿意讓她擁有了一種其他農(nóng)村婦女沒有的自信。
　　有的也成了異鄉(xiāng)人。一個表哥在北京一個建筑工地做小工，每次到我家都手足無措，沉默。實際上，他腦子靈也健談，可是他的情感、生命，與城市似乎沒有交叉。
　　我不斷思考我的村莊到底是怎么一番樣子。就像我寫的，你從梁莊出發(fā)，也可以清晰地看到中國的影像。
　　 （講述者著有《中國在梁莊》一書。中國周刊記者 李佳蔚 采訪整理）

相關熱詞搜索：迷失 迷失的梁莊 梁莊 北梁莊