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[大學(xué)生的“下鄉(xiāng)實驗”] 2018年取消大學(xué)生村官

發(fā)布時間:2020-03-18 來源: 短文摘抄 點擊:

  “為農(nóng)民服務(wù),為理想奮斗!過有意思生活,走理想之路!”一排醒目的大字刷在溫泉村的土墻上,這是梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)中心的基地。越來越多的年輕大學(xué)生被這樣的口號吸引,從全國各地聚集到這些北京遠郊的村莊。他們和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一起建立各種各樣的新型農(nóng)場和合作社,不僅把有機農(nóng)產(chǎn)品賣到城里去,更把土地租給城里的中產(chǎn)階層和白領(lǐng)來種,每到周末,都會吸引一大批朝九晚五上班的年輕人從城里開車過來交錢種地。
  這種原本在城市化和工業(yè)化已然非常成熟甚至開始衰退的西方國家流行的社區(qū)支持農(nóng)業(yè)(CSA)模式,居然在城市化突飛猛進的中國也開始呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的態(tài)勢,讓很多人都感到吃驚。中國人民大學(xué)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展學(xué)院院長溫鐵軍教授將這種現(xiàn)象命名為“去城市化”。
   “回歸自然、回歸田園、回歸鄉(xiāng)土,開掘鄉(xiāng)村文化,這是隨著西方的中產(chǎn)階級比例上升到70%左右出現(xiàn)的一個多元化現(xiàn)象,F(xiàn)在在中國,也開始了!睖罔F軍說。
  
  “回鄉(xiāng)種地”的大學(xué)生
  在越來越多的社區(qū)支持農(nóng)業(yè)組織中,小毛驢農(nóng)場算是歷史比較悠久的一個。其前身是2003年河北定縣的晏陽初鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院,2007年遷至北京,次年啟動了市民農(nóng)園項目,如今已經(jīng)小有成就。農(nóng)場的工作,大多是由全職志愿者完成的,現(xiàn)在一共十三四人,有來自山西農(nóng)業(yè)大學(xué)的,也有西北農(nóng)林科技大學(xué)的,還有香港、福建的,有在校學(xué)生,利用實習(xí)或者假期來這里做志愿者,也有已經(jīng)畢了業(yè)的。
   很多志愿者都是農(nóng)村子弟,眷念農(nóng)村生活,而父母卻認為上了大學(xué)就該留在城市,“所以大家都不敢回家,只能在外面種地”。“小毛驢”負責(zé)行政工作的志愿者黃志友笑著說。這位畢業(yè)于西北農(nóng)林科技大學(xué)沙漠治理專業(yè)的江西小伙,大學(xué)期間參加了梁從誡先生在西安創(chuàng)辦的大學(xué)生綠色營,畢業(yè)后又到晏陽初鄉(xiāng)建學(xué)院幫忙,一直到現(xiàn)在隨團隊遷往北京。
  畢業(yè)于華中科技大學(xué)交通工程專業(yè)的何志雄,回想起大學(xué)生活,覺得“無聊”:晚上玩游戲、打牌到很晚,早上逃課、睡懶覺。老師都忙著開公司、在外面做項目,除非回來找學(xué)生幫忙,平時很少見到。而專業(yè)課教材,在工作中證明是很過時的。不過,趕上大規(guī)模城市建設(shè),何志雄還是找了份在別人看來收入好前途不錯的工作。但他常常問自己“這輩子活著為了什么”?
  一個偶然的機會,他在同濟大學(xué)讀研的同學(xué),在網(wǎng)上看到鄉(xiāng)建中心招支農(nóng)志愿者,一商量,兩人一個辭職,一個休學(xué),2005年8月雙雙來到北京。當(dāng)時,梁漱溟鄉(xiāng)建中心正在招募“農(nóng)村發(fā)展人才計劃”第一期志愿者,如今在這里負責(zé)統(tǒng)籌工作的何志雄仍然記憶猶新,“報到和培訓(xùn)都在中國人民大學(xué),住則在北京西苑。看第一眼,我還真擔(dān)心自己進了什么傳銷組織!
  第一期招了36人,報名的人來自全國20多所院校。之后,志愿者兩人一組被分到農(nóng)村的點上去,全職工作一年,協(xié)助當(dāng)?shù)剞r(nóng)民做文化教育和文藝工作,推動合作社發(fā)展。從文藝角度進入,成本相對較低,而且年輕人基本上都能唱歌、跳舞、寫黑板報。一些維權(quán)上訪的農(nóng)民,后來也不再積極上訪了,轉(zhuǎn)而跟支農(nóng)志愿者一起搞合作社、搞新鄉(xiāng)村建設(shè)。如今,“人才計劃”已經(jīng)成為一個品牌,被不少機構(gòu)效仿。而且,因為農(nóng)村人才的緊缺,培訓(xùn)出來的志愿者非常受農(nóng)村基金會、NGO歡迎。
  何志雄也猶豫過,最終還是留了下來。而他同濟大學(xué)的同學(xué),也沒有回去復(fù)學(xué),現(xiàn)在在中山大學(xué)華南農(nóng)村研究中心做農(nóng)村工作,辦合作社,為民工提供服務(wù)。但是,做了10幾年村長的父親非常反對何志雄的決定,“他總說在農(nóng)村做這個事情是徒勞的,農(nóng)村的矛盾很大,想要改變農(nóng)村幾乎不可能!
  如今,“中心”全職人員一年的補貼加起來大約33萬左右!澳軋猿窒氯,還是需要一點理想主義的!焙沃拘壅f,但能呆得長就要有理性判斷,“我們必須明確自己現(xiàn)在能做什么,哪些是做不到的。越來越多年輕人加入進來,很多時候會帶來很多感動和驚喜,也就沒有想象的那么悲觀!背俗龆唐诘摹⒆罨A(chǔ)的農(nóng)村公益事業(yè)外,他們也嘗試在比較成熟的村里做社區(qū)金融互助社,有的還拿到了銀監(jiān)會的金融牌照。
  沒有人能夠保證他們的未來,這些大學(xué)生的“下鄉(xiāng)”更像是一場“實驗”。
  
  青年人的天性
  多年來對鄉(xiāng)村建設(shè)一直傾注大量心血的溫鐵軍教授對這些年輕人的轉(zhuǎn)變看得很清楚:中國在加快城市化進程的同時,已經(jīng)出現(xiàn)了部分城市中產(chǎn)階級和中下知識分子,尤其是那些非精英的年輕學(xué)生、知識分子,思想特別活躍,他們在主流所控制的排他性體系內(nèi)沒有位置,于是做起了各種各樣回歸鄉(xiāng)土社會的活動。正是他們,能夠?qū)χ髁魃鐣捌渑缮鰜淼乃枷胍庾R形態(tài)有所反思,并用行動去改造現(xiàn)實。
  看著這些年輕人,住集體宿舍,吃最簡單的飯菜,在非常簡陋的條件下熱烈討論問題,溫鐵軍感慨,“不知道這些年輕人的熱情從何而來?”10多年來,溫鐵軍一直都在用各種各樣的方式推動成千上萬的青年學(xué)生下鄉(xiāng)支農(nóng),幫助農(nóng)民做力所能及的事情,到今天,現(xiàn)行教育體制越來越遭遇詬病的時候,很多人開始意識到這些工作的價值,“也有部門希望對這些青年人統(tǒng)一管理,其實這不太現(xiàn)實,誰還管得了青年人?”溫鐵軍說,他們之所以能在沒有任何領(lǐng)導(dǎo)、任何組織,甚至沒有人提供多少經(jīng)費的情況下自愿加入,那是青年人未泯的良知使然,是不可以被壓制的。
  在溫鐵軍看來,這種變化背后有著更深的淵源:當(dāng)代中國日益崛起的中產(chǎn)階級,其作為利益群體有著高度分散、成分復(fù)雜、無法形成統(tǒng)一的利益表達、不可能成熟為階級的特點。相比較而言,大資本的利益訴求很清楚,就是通過壟斷來獲取更大的資源轉(zhuǎn)化成資本的收益,因此大資本的集團化程度相當(dāng)高,左右政治的能力也相當(dāng)高。一般中產(chǎn)階級則越來越趨向于多元化。而綠色主義、福利主義也就成為這個復(fù)雜群體相對比較容易認同的泛政治化訴求。于是,今天西方中產(chǎn)階級支持的政黨,不外乎是福利主義政黨或者環(huán)保主義政黨,這些東西恰恰是西方政治在20世紀(jì)后期進入后現(xiàn)代以來,社會成本不斷推高的困境。而它帶來的一個另類的社會變化,就是回歸自然、回歸鄉(xiāng)土,現(xiàn)在在中國也開始了。
  對于這些滿懷熱情的青年人來說,鄉(xiāng)村世界可以做的事情太多了。“小毛驢農(nóng)場”的專長是運作生態(tài)農(nóng)業(yè)、市民農(nóng)園、消費者合作社,而學(xué)生培訓(xùn)和合作社培訓(xùn)則由溫泉村的“梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)中心”來進行。它們都是中國人民大學(xué)鄉(xiāng)村建設(shè)中心下屬機構(gòu)。與過去很多年的鄉(xiāng)村建設(shè)運動不一樣的是,今天,這些新型農(nóng)場和合作社更加注重與大城市的市民社會互動,他們也不再排斥很多市場化的手段。
  除了在農(nóng)村發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)有機合作社之外,還要在城市推動市民的有機消費,亦即公平貿(mào)易(Fair Trade),這其實也是歐美發(fā)達國家成熟多年的模式,當(dāng)城市中產(chǎn)階級的中下層有了點余錢剩米之后,因為厭倦城市的制度化、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化,生活節(jié)奏過緊,人際關(guān)系淡漠等等,于是回歸農(nóng)業(yè)、農(nóng)村,去做兼職農(nóng)民,F(xiàn)在,歐洲60%以上的農(nóng)場主都是市民,而不是農(nóng)民。在“老歐洲”,市民和農(nóng)民的身份是混淆的,城鄉(xiāng)是和諧的。
  “在幾年前,中國很少有人去做這些事!睖罔F軍說,但只在農(nóng)村,肯定改變不了農(nóng)民作為弱勢群體的地位,一定要有城鄉(xiāng)互動。2005年開始推進轉(zhuǎn)型,到現(xiàn)在,在郊區(qū)和市民結(jié)合的有機農(nóng)業(yè)生產(chǎn),國內(nèi)各大城市已經(jīng)是遍地開花了。非常巧合的是,在這種轉(zhuǎn)型發(fā)生的同時,食品安全的惡性事件層出不窮。既然人們都在找哪兒有安全的東西,客觀上也減少了有機農(nóng)業(yè)做宣傳的成本。到現(xiàn)在,2005年的種子已經(jīng)發(fā)芽長大了。
  這些更加科學(xué)和有效的組織方式不僅逐步改善著鄉(xiāng)村建設(shè)者們自身的經(jīng)濟困境,也開始發(fā)掘出鄉(xiāng)村世界真正的主體性價值。還有另外一些鄉(xiāng)建志愿者在城市開展活動,幫助打工者成為新一代工人群體、新一代市民,幫助他們?nèi)谌胨诘胤降纳鐣,這些在一個成熟的社會中客觀上都會自發(fā)產(chǎn)生的事情在今天的中國越來越多,這也是最能讓人對國家的前途感到樂觀的社會結(jié)構(gòu)變化。

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