家的短文篇一：想家的作文

想家的作文 福建省安溪恒興中學(xué)進(jìn)取文學(xué)社初三年吳文虹(362400) 日歷又翻了一頁(yè)，黑板上的倒計(jì)時(shí)也不再是三位數(shù)，我的心莫名地被揪了起來。 抱著幾本書，機(jī)械地邁著步子回到宿舍，我仿佛已經(jīng)被現(xiàn)在的生活麻木了。時(shí)間過得很快，日光燈熄了，一盞盞備用燈開始工作了。我慢慢翻著書本，轉(zhuǎn)頭尋找筆的蹤跡。掀開床單，一個(gè)鑰匙靜靜地躺在那兒。我愣了一下拿了起來，金屬制的鑰匙在燈光下隱隱反射著光芒。 握緊鑰匙置于胸前，我陷入了沉思。這把家門鑰匙放那兒多久了？我又有多久沒回家了？怕是有兩個(gè)月了吧？我也好久好久沒給爸媽打電話了！突然有點(diǎn)兒想哭的沖動(dòng)，我借了手機(jī)，一

個(gè)人躲到陽(yáng)臺(tái)打電話。 “對(duì)不起，您撥打的電話已關(guān)機(jī)oThe number is-----” 機(jī)械式的女聲，我的淚突然地就下來了。我下意識(shí)地用手背去擦，卻越拭越多，直至泛濫。我不敢哭出聲，捏緊拳頭嗚咽著�？迚蛄耍�我靜靜地站在陽(yáng)臺(tái)上。風(fēng)，挺大，迎面撲來；淚，漸漸干了，連痕跡都不曾留下。我看著遠(yuǎn)處的天空，那里閃爍著一兩顆星星，就像媽媽的眼睛。 現(xiàn)在應(yīng)該11點(diǎn)了吧！爸爸應(yīng)該是握著方向盤，奔馳于某條路上，可能是在路邊，和客人討價(jià)還價(jià)著；也有可能是將車停靠在某棵樹下，稍稍打個(gè)盹兒。 媽媽天天加班到晚上9點(diǎn)才下班。如果有閑情的話，她應(yīng)該會(huì)和幾個(gè)工友去三興街逛逛；或許是在燕姨家嘮點(diǎn)家長(zhǎng)里短，逗逗燕姨的小豆丁兒：又或者媽媽今天有點(diǎn)兒累，早早地洗漱完，上床休息了。 哎！媽媽晚上肯定又沒吃好飯了。

(范文 )

每天下班到加班就半小時(shí)的時(shí)間，來回就得將近10分鐘了，哪有時(shí)間煮飯�。〖依餂]別人的時(shí)候，媽媽哪一次不是吃著中午的剩飯剩萊填充肚子？媽媽的胃本來就不好，這樣子吃，豈不把胃折騰壞了？ 爸爸也是，下午四、五點(diǎn)就得換班。那時(shí)媽媽還沒下班，爸爸肯定又是沒有吃晚飯，到時(shí)隨便去街上的小攤吃點(diǎn)兒就完事了。開夜車那么辛苦，吃那么點(diǎn)東西，營(yíng)養(yǎng)哪兒跟得上？爸不時(shí)還愛喝點(diǎn)兒酒，也有胃病，“喝酒傷胃”這個(gè)道理爸什么時(shí)候能懂呢？ 每次放假回去，爸媽都說我瘦了，說學(xué)校伙食營(yíng)養(yǎng)不夠。爸媽可曾注意到他們鬢邊藏著的幾根白發(fā)？可曾想到他們的伙食營(yíng)養(yǎng)跟上了嗎？為什么爸媽連自己都照顧不好卻一直盡心盡力地呵護(hù)著我？ 太多的問號(hào)，我找不到最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?都說，家是心靈的港灣，家是人生的避風(fēng)所，家是溫暖的代名詞。真的！當(dāng)一個(gè)人心理極其脆弱的時(shí)候，唯一想到的便是家。 好了！我自我調(diào)整好心情，與其在這兒空想，不如利用這些時(shí)間去多做點(diǎn)兒有益的事吧！ 剛轉(zhuǎn)身，手中的手機(jī)有了動(dòng)靜。

家的短文篇二：家字的來歷

“家”字的來歷

“家”是人們避風(fēng)擋雨、團(tuán)聚棲息的港灣，是供人居住的地方。“家”字上半部是“宀”，代表房子；而下半部卻是“豕”字，“豕”即是“豬”的意思。依照常理，“家”字應(yīng)是“宀”下有“人”，可為什么卻是“宀”下有“豬”呢？這與漢字的象形特點(diǎn)以及古人的畜牧生活有關(guān)。

漢字不同于西方文字，在“形”、“音”、“義”三個(gè)要素中，“形”是最為重要的。“形”容易記住，文字的意義也就集中在字形里面。比如“囚”字，看上去就像筑起的圍墻困住一個(gè)人，而“男”字就是田間耕作的高手，“休”是一個(gè)人靠著樹木休息。

“家”字是會(huì)意字，甲骨文寫作“”。它的外部像房子的形狀，中間的部分像“豕”形，“豕”就是豬。上古時(shí)代生產(chǎn)力低下，打獵捕食的偶然性很大，生活沒有保障。因此人們多在屋子里養(yǎng)豬備食，以防饑荒，房子里有豬就成了人家的標(biāo)志。豬也是很早被馴化的動(dòng)物之一，在古人看來，光有棲身之處還不算真正有家，還要加上豬才行。有豬的家，才算富足安定。這就是古人造“家”的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

古人與動(dòng)物的關(guān)系相當(dāng)密切，動(dòng)物可以說是人類重要的衣食來源，皮衣穿在身上輕巧暖和，肉食可口且富有營(yíng)養(yǎng)。

因此，早在原始社會(huì)時(shí)期，人類便開始馴養(yǎng)野生動(dòng)物。隨著文明程度的不斷進(jìn)步，狩獵水平的不斷提高，人類馴養(yǎng)的動(dòng)物種類也逐漸增多。除了豬以外，還有很多被人類豢養(yǎng)和馴化的動(dòng)物，例如：馬、牛、羊、雞、鴨、狗、貓……這些被馴養(yǎng)的動(dòng)物與主人關(guān)系密切，甚至被視為家庭成員，成為名副其實(shí)的寵物。

家的短文篇三：《家》閱讀測(cè)試題

《家》閱讀測(cè)試題

審題：顏 艷2014年4月9日

一、填空題。

1．《家》的作者是，原名 。

2.高老太爺是高公館的統(tǒng)治者，五房中的長(zhǎng)房

有 、 、 三兄弟。 3. 的性格軟弱，受過新思想的熏陶，卻不敢頂撞長(zhǎng)輩。

4.《家》中的覺新妻子名叫 ，覺慧愛上的姑娘名叫。

5. 《家》中的覺新青梅竹馬的戀人叫。 6.是封建家長(zhǎng)制和封建禮教的代表。

7. 《家》與 、 合稱為 。

8.覺慧積極參加愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，由于 向高老太爺告密，覺慧被關(guān)在家里。 9. 騙妻子的錢去組織小公館，并在外欠下大筆債務(wù)。

10.高老太爺要將鳴鳳嫁給自己的朋友 做妾，鳴鳳在絕望中投湖自盡。

二、選擇題。（請(qǐng)將正確答案的序號(hào)填在括號(hào)里）

1．覺民與（ ）相愛，但爺爺卻為他定下親事。

A、琴 B、鳴鳳 C、梅

2．有著道貌岸然的外表，竭力維護(hù)封建觀念、秩序的人物（ ）

A、高老太爺B、克安 C 、克定 D、克明

3．行為荒唐，生活糜爛的人物( )

A、克明 B、克安 C 、覺新 D、覺民

4．覺民和同學(xué)們辦周報(bào)，（ ）在第五期周報(bào)上發(fā)表文章提倡女子剪發(fā)。

A、梅B、瑞玨 C、琴 D、鳴鳳

5．（ ）是三兄弟中最叛逆的一個(gè)。

A、覺新 B、覺民 C、覺慧

6.下列說法有誤的是（ ）

A、《家》重點(diǎn)描寫了三個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。她們的社會(huì)地位是相同的。

B、《家》中，覺慧是高家年輕一代中最激進(jìn)、最富有斗爭(zhēng)精神的人。

C、《家》中覺民、覺慧有著先進(jìn)的思想、昂揚(yáng)的斗志，是新時(shí)代的新青年。

D、《家》細(xì)致地刻畫了鳴鳳臨死前的矛盾心理和求助無門的痛苦。既表現(xiàn)了鳴鳳對(duì)罪惡世界的恨，又表現(xiàn)了她對(duì)覺慧的真摯的愛。

7．下列說法有誤的是（ ）

A、《家》貫穿著尖銳的矛盾沖突和濃烈的抒情色彩。細(xì)膩的心理描寫和多樣的抒情手法的交替使用，增強(qiáng)了作品動(dòng)人心魄的悲劇效果和藝術(shù)感染力。

B、《家》是巴金的代表作“激流三部曲”的第一部。

C、《家》中，覺新對(duì)封建制度嫉惡如仇，積極投身于社會(huì)活

動(dòng)。

D、《家》中梅與瑞玨都具有美好的性格，也很有才華。

8．下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)敘述正確的是（ ）

A、覺新父親向梅的母親提親無果后，讓覺新在他精選的兩個(gè)姑娘中選擇了一個(gè)，覺新選了名喚瑞玨的李家姑娘。

B、被禁足在家的覺慧通過覺民密切關(guān)注學(xué)生運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

C、到了吃年飯的時(shí)候。高家滿滿地坐了兩大桌。上一桌坐的全是長(zhǎng)輩。下一桌坐的是覺新和他的

弟妹們。

9．下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)敘述錯(cuò)誤的是（ ）

A、鳴鳳投水自殺后，狠心的高老太爺又逼丫環(huán)婉兒去給馮樂山做妾。

B、覺新愛自己美麗的妻子，但又忘不了梅，特別是出嫁不久后梅就成了寡婦，回到成都，兩人的見面帶給他無窮的痛苦。

C、許倩如帶頭剪發(fā)，做了開路先鋒，接著琴也響應(yīng)了。

10．下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)敘述錯(cuò)誤的是（ ）

A、馮樂山要把自己的孫女許配給覺民，高老太爺一口應(yīng)允。

B、琴知道她的母親是反對(duì)女子剪發(fā)的。

C、因有謠傳晚上恐怕會(huì)發(fā)生搶劫的事情，于是大公館里除了覺新這一房人，其他人都投親靠友避開去了。

三、判斷下列各題是否正確，對(duì)的打“√ ”，錯(cuò)的打“×”。

1.覺新在舊家庭中是個(gè)暮氣沉沉的大少爺；與覺慧等年輕人在一起時(shí)，他又是一個(gè)渴望新生活的青年。他是封建制度的繼承者，也是破壞者。（ ）

2.《家》中著力刻畫了一系列有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳、瑞玨，這幾個(gè)女子雖然性格不同，但悲劇命運(yùn)卻是相同的。（ ）

3.鳴鳳對(duì)愛情堅(jiān)貞不渝，當(dāng)?shù)弥�自己將要被作為禮物送到馮家后，暗暗下了殉情而死的決心，她相信“死”字是薄命女子的唯一出路。（ ）

4.《家》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)類似《紅樓夢(mèng)》，以覺慧等幾個(gè)年輕人的愛情和生活追求為情節(jié)鏈條，全面展示一個(gè)大家庭的衰亡過程。（ ）

5.《家》：覺新因?yàn)榕c同學(xué)們一道向督軍請(qǐng)?jiān)�，被高老太爺�?xùn)斥了一頓，不許再出門。（ ）

6.巴金的《家》中，覺新是性格內(nèi)涵最為復(fù)雜的悲劇性典型。他清醒地認(rèn)識(shí)到了自己的悲劇命運(yùn)，但對(duì)封建家長(zhǎng)的專制意志處處忍讓、順從。為了維護(hù)封建家庭，他付出了慘重的代價(jià)。最終，他終于覺醒，毅然投奔了光明。（ ）

7.巴金的《家》重點(diǎn)塑造了善良卻柔中有剛的梅、悒郁的瑞玨、賢慧的鳴鳳等三位女性形象。（ ）

8.巴金代表作《家》中的覺民屈服于封建專制制度而沒有反抗意識(shí)；覺新與琴結(jié)婚，敢于反抗封建專制制度（ ）

9．《家》控訴了封建禮教對(duì)弱小、無辜、善良人們的迫害。（ ）

10. 玨被高老太爺?shù)年愐烫�以避血光之�?zāi)為由趕到郊外生產(chǎn)，覺新不敢反對(duì)。（ ）

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