閱讀短文《丁香結(jié)》篇一：小學(xué)語文閱讀練習(xí)

學(xué)習(xí)內(nèi)容與過程

一、分段與概括段意

（一）分段

分段是指把文章分成在意思上比較完整，在內(nèi)容上相對獨立的部分。

劃分段落有助于理清文章的層次結(jié)構(gòu)，了解作者的寫作思路，加深對文章內(nèi)容的理解。

1、歸并法

（1） 概括出每一自然段的主要內(nèi)容；

（2） 理清楚每一自然段之間的關(guān)系；

（3） 把說明同一內(nèi)容的幾個自然段歸并成一個個結(jié)構(gòu)段。

2、三段變通法

每篇文章都有開頭、中間、結(jié)尾，可以文章的開頭或是結(jié)尾作為段意。

3、重點突破法

（1） 用一句話概括全文的重點內(nèi)容；

（2） 找出這個重點事件或是重點問題的起止點，把重點段確定下來；

（3） 注意重點段前后的具體內(nèi)容；

（4） 全文分段。

4、標(biāo)志識別法

（1） 如果文章是以時間順序、地點的變換和人物的出現(xiàn)順序來結(jié)構(gòu)的，那就以

此作為分段的標(biāo)志；

（2） 如果文章某些段落的開頭或是結(jié)尾出現(xiàn)了總結(jié)性的話語——說理、抒情、

說明等，那就以此作為分段的標(biāo)志。

（二）段意的總結(jié)

1、線索法

2、覓句法

有的段落有中心句、總起句、小結(jié)句，可以利用這些重點句子總結(jié)段意。

3、連詞法

有的段落中有一些表示本段意思的關(guān)鍵詞語，將這些詞語連起來作為段意。

4、歸類法

有些段落列舉了一些同類的概念，可以將此歸類作為段意。

5、提煉法

有些段落含有幾層意思，其中有主要意思和次要意思，可以選其主要意思作為段意。

6、歸類法

有的段落有幾個自然段組成，可以先總結(jié)出每個自然段的段意，然后再將個自然段的段意組合起來，歸類為本段的段意。

（三）實戰(zhàn)演練

小燕子和大野貓

① 學(xué)會飛的小燕子在追捕蜻蜓的時候，驚跑了一只剛睡醒的小白兔。小燕子以為小兔子怕它，便在伙伴面前夸耀自己。

② 一天，它又在伙伴面前夸耀自己嚇跑小白兔的事，一只大野貓悄悄向它走來。它的伙伴們發(fā)現(xiàn)了大野貓 便大聲叫了起來 快跑吧 當(dāng)心大野貓吃了你

③ 小燕子輕蔑地看了伙伴們一眼，說：“沒出息的家伙們！你們不知道連小白兔都怕我嗎？大野貓絕對不會比小白兔的本領(lǐng)大，我只要稍微一瞪眼，大野貓就會嚇跑的，你們等著瞧吧！”

④ 小燕子真的向大野貓撲去??

1、給第②自然段劃線部分的文字加上標(biāo)點符號。

2、聯(lián)系上下文解釋下列詞語。

夸耀：

輕蔑：

3、將下面的句子改成陳述句。

你們不知道連小白兔都怕我嗎？

4、用“//”把文章分成三段，并寫出各段的段意。

第一段（第自然段）：

第二段（第自然段）：

第三段（第自然段）：

二、分層與概括層意

（一）分層

1、按并列關(guān)系分層

在一段中，圍繞同一內(nèi)容敘述了幾方面的內(nèi)容，這些內(nèi)容無主次之分，屬于并列關(guān)系，可以將幾個并列的部分分為幾層。

2、按連貫關(guān)系分層

如果各層之間，是按時間先后順序、事情發(fā)展順序、空間順序進行組織的，可以按這種關(guān)系分層。

3、按因果關(guān)系分層

4、按總分關(guān)系分層

⑴總——分

⑵分——總

⑶總——分——總

（二）概括層意

（三）實踐演練

? 給下面的這段話分層，并寫出層意

如果說看制作碧螺春茶有一種新奇感覺的話，那么，品嘗碧螺春茶就更有一種陶醉的感受了。夕陽西下，明月初升。在院子中擺上一張桌子，幾個人團團圍坐，取一套青花瓷茶具，倒上七八十度的溫開水，然后分別放入一小撮碧螺春茶。茶葉如青螺入水，旋轉(zhuǎn)著飛速下沉。這時葉芽伸展，茸毛輕舒，一旗一槍，嫩綠透亮，姿態(tài)極其動人。整個白瓷杯中，湯色碧綠清澈，清香撲鼻而來。輕輕抿上一口，清新爽人。茶水入肚，口中仍感到甜津津的，讓人回味無窮。朋友相聚，品茶談心，那份真誠的情誼隨著濃郁的茶香飛逸四周??

三、歸納主要內(nèi)容

1、段意歸納法

在閱讀的基礎(chǔ)上，給文章分段，通過概括文章每段的段意，歸納出文章的主要內(nèi)容。

2、重點歸納法

抓住每段的重點部分，找出每段的重點詞語、重點句子，再通過這些重點詞句的組合，歸納出文章的主要內(nèi)容。

3、審題歸納法

文章的題目往往是最能反應(yīng)文章主題的。弄清楚題目的意思和文章內(nèi)容的關(guān)系，將其聯(lián)系起來，總結(jié)歸納出段意。

4、摘句歸納法

找出文章中的總起句、過渡句、總結(jié)句或內(nèi)容上的中心句。

四、歸納中心思想

1、模式法

通過文章記敘或描寫的主要內(nèi)容與作者想要告訴我們的道理，歸納出文章的中心思想。中心思想一般由贊美事物、頌揚精神或品格、抒發(fā)情感，以及揭露、貶斥某一種現(xiàn)象、行為等內(nèi)容組合而成。

2、釋詞析句法

（1） 了解文章所講的事情；

（2） 理清文章的來龍去脈；

（3） 抓住文章的中點明中心的句子；

（4） 總結(jié)道理。

3、揭示文章法

以文章的題目為出發(fā)點，聯(lián)系文章的主要內(nèi)容，總結(jié)中心思想。

五、同步課堂

戰(zhàn)勝命運的孩子

① 有兩個孩子，一個喜歡彈琴，想當(dāng)音樂家；一個愛好繪畫，想當(dāng)美術(shù)家。不幸的是，想當(dāng)音樂家的孩子，突然耳朵聾了；想當(dāng)美術(shù)家的孩子，突

然眼睛瞎了。孩子們非常傷心，痛哭流涕，埋怨命運的不公。

② 恰巧，有位老人從他們身旁經(jīng)過，聽見了他們的怨恨。老人上前去，先對耳聾的孩子比劃著說：“你耳朵雖然聽不見了，但眼睛還是明亮的，為什么不改學(xué)繪畫呢？”接著，他又對眼睛瞎了的孩子說：“你的眼睛盡管看不見了，但耳朵還是靈敏的，為什么不改學(xué)彈琴呢？”孩子們聽了，心里一亮。他們擦干了眼淚，開始新的追求。

③ 說也奇怪，改學(xué)畫畫的孩子，漸漸感到耳聾反而更美好。因為，它可以避免一切干擾，使他的精力高度集中；改學(xué)彈琴的孩子，慢慢地也覺得失明反而有利，因為他能免除許多無謂的煩惱，使心神更加專注。果然，耳聾的孩子，后來成為美術(shù)家，技術(shù)超凡，名揚四海；眼睛瞎了的孩子，終于成了音樂家，技藝卓越，飲譽天下。

④ 一天，美術(shù)家和音樂家又遇見了那位老人，他倆十分激動，拉住老人連連道謝。老人笑著說：“不用謝。事實證明，只要努力，當(dāng)命運堵塞了一條道路的時候，它常常還會留下另一條道路的�！�

1、用“//”把文章分成三段，并寫出各段的段意。

第一段（第自然段）：

第二段（第自然段）：

第三段（第自然段）：

2、將文章中表現(xiàn)文章中心思想的句子寫下來。

3、概括文章的主要內(nèi)容。

六、作業(yè)布置

閱讀短文《丁香結(jié)》篇二：江蘇省徐州市2015-2016學(xué)年度高二年級語文試題

2015-2016學(xué)年度第一學(xué)期期末抽測

高二年級語文試題

一、語言文字運用(15分)

1．在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分) ()

我們習(xí)慣于追求園藝之美、幾何之美，或古典式的小橋流水之詩情畫意。這些美，作為設(shè)計師的追求也都。而本設(shè)計師所要表現(xiàn)的美是野草之美，之美，是那些被遺忘、被、被踐踏的自然之物的美。

A．無可厚非平庸忽視 B．無可非議平常忽視

C．無可厚非平常鄙視 D．無可非議平庸鄙視

2．下列各句中，沒有語病的一項是(3分) ()

A．第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會于12月16日至18日在浙江烏鎮(zhèn)舉行，來自五大洲120多個國家和地區(qū)代表共2000多名嘉賓參加了這次大會。

B．王勃的文章能為江山增色，為天地增輝；正是他的文章，造就了滕王閣的美名，成為登臨的名勝。

C．我們比任何時候都等迫切需要加強對環(huán)境的保護，既要有政府的政策干預(yù)，又要提高每個人的自覺性。否則本已經(jīng)十分糟糕的霧霾天氣狀況將會進一步提高。

D．之所以人類基因組計劃引人注目，就是因為人們對健康的需求。人類對健康的追求是人類的最重要的活動之一。

3．下列詩句中，沒有使用比擬手法的一項是(3分) ()

A．多少綠荷相倚恨，一時回首背西風(fēng)。B．只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

C．芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。D．日暖泥融雪半消，行人芳草馬聲驕。

4．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) ()

荔枝原產(chǎn)于我國，是我國的特產(chǎn)。

①唐代對四川荔枝多有記述。

②海南島和廉江有野生的荔枝林，可為我國原產(chǎn)的明證。

③福建荔枝舊無記載，自從蔡襄的《荔枝譜》(1059)成書以后，就最為人所重視。 ④據(jù)記載，南越王尉佗曾向漢高祖進貢荔枝，足見當(dāng)時廣東已有荔枝。

⑤荔枝也產(chǎn)于廣西和云南，卻很少有人說起。

⑥它的栽培歷史，就從那個時候算起，也已在2000年以上。

A．④①⑥③⑤②B．②④⑥①③⑤C．④①②⑥⑤③D．②③①④⑥⑤

5．本題有兩道小題，選考物理的考生及藝術(shù)生做第(1)小題；選考?xì)v史的考生做第(2)小題。()

(1)下列對中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年紀(jì)念活動標(biāo)識理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)

A．?dāng)?shù)字“70”與時間“1945-2015”共同組成標(biāo)志性符號，意為紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。

B．以長城圖案組成展現(xiàn)勝利的“V”字，

體現(xiàn)了對中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)

爭勝利的慶祝。

C．圖案上方的五只和平鴿對應(yīng)著國旗上的

五顆五角星，表現(xiàn)了中國人民對歷史的紀(jì)念、

對和平的向往。

D．飛翔的和平鴿表達(dá)了全國各族人民在中

國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，承載著中華民族偉大復(fù)興

的使命飛向未來。

(2)下列對《紅樓夢》及《子夜》的表述不

正確的兩項是(3分)()()

A．《紅樓夢》第三回，借黛玉進賈府來描寫小說的典型環(huán)境，讓賈府中一些重要人物登場亮相，并為主人公林黛玉和賈寶玉第一次見面做了安排。

B．《紅樓夢》中榮國府里的最高統(tǒng)治者是賈母，管理日常事務(wù)的是王熙鳳。王熙鳳在賈母面前百般奉承，背后卻干盡了貪贓斂財?shù)墓串?dāng)。

C．妙玉是“金陵十二釵正冊”中的重要人物，她是“檻外人”，是個不食人間煙火的仙子，始終靜靜地獨守櫳翠庵，以在檻外的世界中尋找一份超脫自得。

D．茅盾先生的《子夜》是一部社會分析小說，該小說表現(xiàn)了走民族資本林業(yè)救國和買辦資本工業(yè)變國都是走不通的主題。

E．孫吉人是買辦資本家，美國壟斷資產(chǎn)階級的走狗，政治上與蔣介石政權(quán)有很深的關(guān)系。他操縱著上海灘金融市場，故意與吳蓀甫作對。

二、文言文閱讀(18分)

閱讀下面一篇文言文，回答第6-9題。

書蒲永升畫后

蘇軾

古今畫水，多作平遠(yuǎn)細(xì)皺，其善者不過能為波頭起伏，使人至以手捫之，謂有洼隆，以為至妙矣。然其品格，特與印板水紙爭工拙于毫厘間耳。 唐廣明中，處士孫位始出新意，畫奔湍巨浪，與山石曲折，隨物賦形，盡水之變，號稱神逸。其后蜀人黃筌、孫知微，皆得其筆法。始，知微欲于大慈寺壽寧院壁作湖灘水石四堵，營度經(jīng)歲，終不肯下筆。一日，倉皇入寺，索筆墨甚急，奮袂如風(fēng)，須臾而成，作輸瀉跳蹙之勢，洶洶欲崩屋也。知微既死，筆法中絕五十余年。

近歲成都人蒲永升，嗜酒放浪，性與畫會，始作活水，得二孫本意。自黃居寀兄弟、李懷袞之流，皆不及也，王公富人或以勢力使之，永升輒嘻笑舍去，遇其欲畫，不擇貴賤，頃刻而成。嘗與余臨壽寧院水，作二十四幅，每夏日掛之高堂素壁，即陰風(fēng)襲人，毛發(fā)為立。永升今老矣，畫亦難得，而世之識真者亦少。如往時董羽、近日常州戚氏畫水，世或傳寶之；如董、戚之流，可謂死水，未可與永升同年而語也。

元豐三年十二月十八日夜，黃州臨皋亭西齋戲書。

6．對下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是(3分) ()

A．絕五十余年 絕：中斷 B．須臾而成而：連詞，表修飾 ．．

C．不擇貴賤 賤：地位低下的 D．世或傳寶之 寶：寶物 ．．

7．下列對原諒有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分) ()

A．蒲永生具有放浪不羈的性格和不畏權(quán)貴的節(jié)操，他筆下的活水呈現(xiàn)一種逼人的生氣。

B．畫師畫水，如果只是摹寫出水的“平遠(yuǎn)細(xì)皺”的表現(xiàn)形狀，而沒有融入畫家的思想品格在內(nèi)，就只能是毫無生氣的死水一潭。

C．隱士孫位在山水方面畫出了新的意境，他的水畫“神逸”，蜀人黃筌、孫知微很贊同這種畫法。

D．現(xiàn)在常州的董、戚氏畫水被世人傳閱、珍藏，作者認(rèn)為他們畫的水只是死水一潭，不能和蒲永生的畫作相提并論。

8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1) 畫奔湍巨浪，與山石曲折，隨物賦形，盡水之變，號稱神逸。(4分)

(2) 王公富人或以勢力使之，永升輒嘻笑舍去。(4分)

9．文中說蒲永生深得孫位、孫知微兩位前輩畫活水的筆法神韻，具體指什么？(4分)

三、古詩詞鑒賞(11分)

10．閱讀下面這首宋詞，回答問題。

行香子·七夕

李清照

草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。云階月地，關(guān)鎖千重�？v浮槎來，浮槎①去，不相逢。

星橋鵲駕，經(jīng)年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚②霎兒晴，霎兒雨，霎兒風(fēng)。

注：①浮槎：槎，同“查”，木筏。傳說中來往于海上和天河之間的木筏。②甚：正。

(1)首句“草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃工”運用了哪些表現(xiàn)手法？(3分)

(2)請簡析詞中“愁”、“想”二字的妙處。(4分)

(3)詞的尾句“甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風(fēng)”蘊含了作者怎樣的感情？(4分)

四、名句名篇默寫(8分)

11．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

，辯乎榮辱之境，斯已矣。(莊子《逍遙游》)

(2)安能以身之察察，。(《楚辭漁父》)

(3)固知一死生為虛誕，。(王羲之《蘭亭集序》)

(4)外無期功強近之親，。(李密《陳情表》)

(5)憂勞可以興國，。(歐陽修《＜伶官傳＞序＝＝

(6)翅如車輪，，戛然長鳴。(蘇軾《后赤壁賦》)

(7)曉來誰染霜林醉？。(王實甫《長亭送別》)

(8)慘象，已使我目不忍視了；(魯迅《記念劉和珍君》)

五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)

閱讀下面的作品，完成第12-15題

泊

方葉

①一直喜歡泊的意境。一葉漁舟，三兩只畫艇，或七八條竹排木筏，靜靜地系在清淺的水邊；粼粼波光，倒映出幢幢的剪影，那是一種何等凄幽而靈動的韻致。 的船身，半孤形的雨篷，顯得格外嬌小玲瓏。夜幕垂落，木船如一只只魚鷹棲息在岸邊橋下，或溪心巖渚，勞累了一天的船工們常常是點亮一盞風(fēng)燈，擁坐在船頭上談天說地，吹拉彈唱，任琴聲、笑聲伴隨著水聲、蛙鳴、燈火流了一溪，讓溪邊的小孩、浣衣?lián)拇骞寐犠砹耍镁貌豢纤�。盡管那時我并不諳詩情畫意，那搖拂晃蕩的船影燈火，卻如一粒凄美的種子，飄落在心田上，讓我恍惚迷離，浮想翩翩。

③我常想，泊應(yīng)該屬于一種靜美吧。風(fēng)平浪靜的溪岸湖畔、河洲煙渚，最好是僻遠(yuǎn)的荒村野水，花塢柳岸，千尺斷崖之下，茫茫蘆蕩之中，才是泊的最佳去處。這時，把舟楫系在江風(fēng)水月里，落日熔金中，哪怕是煙波浩浩，雨霧迷茫，當(dāng)你獨坐船頭，靜臥船艙，也不管是獨釣寒江雪，畫船聽雨眠，靜水觀魚動，一杯清茶，一盞薄醪，人如天地一沙鷗。這一瞬間，所有的喧囂與煩惱都會漸漸離你而去。在這樣澄靜寥廓的氛圍里，自然而然也就泊出了一神心境。你看，當(dāng)謝靈運把船泊在彭蠡湖口時，正值一輪秋月當(dāng)空，煙波浩浩湖面上，歸帆點點，島影幢幢，而湖邊卻是蒹葭蒼蒼，野菊燦燦，時有陣陣猿聲烏啼隨風(fēng)飄來。于是，詩人獨立船頭，昂首仰望，“乘月聽哀狖，浥露馥芳蓀”，感受到的正是大自然的靜美，天籟的親切，以及天地間一時無從知曉的玄機奧秘。泊，正是巧妙而充分利用了江汀遠(yuǎn)渚的奇峭、靜謐，利用了天光水色的飄逸、嫵媚，釀造出一種凄幽的美，一種空靈的美，一種寧馨素潔的美。人置身其間，既可暫時逃避喧囂塵纓，又能從淳美的大自然中覓取心靈的滋養(yǎng)，精神的慰藉。故此，“移舟泊煙渚”往往成為淡泊的文人雅士寄情山水的最好選擇。

④最美的泊自然在江南。水光瀲滟的西子湖，二十四橋的“瘦西湖”，以及蘇州眾多的園林水榭，何處沒有畫舫輕系，漁舟唱晚？在那湖光水色里，真不知泊過多少柔情蜜意，離愁別緒。那六朝金粉古都的秦淮河畔，在那槳聲燈影里，晃蕩過孔尚任的南明遺恨，晃蕩過朱自清、俞平伯的文采風(fēng)流，不妨說，秦淮風(fēng)月里泊的正是中國文化長河中一條繁綺香艷的畫舫吧。

閱讀短文《丁香結(jié)》篇三：《梧桐樹》閱讀附答案

（14分）梧桐樹豐子愷①寓樓的窗前有好幾株梧桐樹。這些都是鄰家院子里的東西，但在形式上是我所有的。因為它們和我隔著適當(dāng)?shù)木嚯x，好像是專門種給我看的。它們的主人，對于它們的局部狀態(tài)也許比我看得清楚；但是對于它們的全體容貌，恐怕始終沒看清楚呢。因為這必須隔著相當(dāng)?shù)木嚯x方才看見。唐人詩云：“山遠(yuǎn)始為容�！蔽乙詾闃湟嗳绱�。自初夏至今，這幾株梧桐在我面前濃妝淡抹，顯出了種種的容貌。②當(dāng)春盡夏初，我看見新桐初乳的光景。那些嫩黃的小葉子一簇簇地頂在禿枝頭上，好像一堂樹燈，又好像小學(xué)生的剪貼圖案，布置均勻而帶幼稚氣。植物的生葉，也有種種技巧：有的新陳代謝，瞞過了人的眼睛而在暗中偷換青黃；有的微乎其微，漸乎其漸，使人不覺察其由禿枝變成綠葉。只有梧桐樹的生葉，技巧最為拙劣，但態(tài)度最為坦白。它們的枝頭疏而粗，它們的葉子平而大。葉子一生，全樹顯然變?nèi)�。③在夏天，我又親眼看見綠葉成陰的光景。那些團扇大的葉片，長得密密層層，望去不留一線空隙，好像一個大綠幛，又好像圖案畫中的一座青山。在我所常見的庭院植物中，葉子之大，除了芭蕉以外，恐怕無過于梧桐了。芭蕉葉形狀雖大，數(shù)目不多，那丁香結(jié)要過好幾天才展開一張葉子來，全樹的葉子寥寥可數(shù)。梧桐葉雖不及它大，可是數(shù)目繁多，那豬耳朵一般的東西，重重疊疊地掛著，一直從低枝上掛到樹頂。窗前擺了幾枝梧桐，我覺得綠意實在太多了。古人說“芭蕉分綠上窗紗”，眼光未免太低，只

是階前窗下的所見而已。若登樓眺望，芭蕉便落在眼底，應(yīng)見“梧桐分綠上窗紗”了。④一個月以來，我又親眼看見梧桐葉落的光景。樣子真凄慘呢！最初綠色黑暗起來，變成墨綠；后來又由墨綠轉(zhuǎn)成焦黃；北風(fēng)一吹，它們大驚小怪地鬧起來，大大的黃葉便開始辭枝——起初突然地落脫一兩張來，后來成群地飛下一大批來，好像誰從高樓上丟下來的東西。枝頭漸漸地虛空了，露出樹后面的房屋來，終于只剩下幾根枝頭，恢復(fù)了春初的面目。這幾天它們空手站在我的窗前，好像曾經(jīng)娶妻生子而家破人亡的光棍，樣子怪可憐的。我想起了古人的詩：“高高山頭樹，風(fēng)吹葉落去。一去數(shù)千里，何當(dāng)還故處？”現(xiàn)在倘要搜集它們的一切落葉來，使它們一齊變綠，重還故枝，恢復(fù)夏日的光景，即使仗了世間一切支配者的勢力，盡了世間一切機械的效能，也是不可能的事了！回黃轉(zhuǎn)綠世間多，但象征悲哀的莫如落葉，尤其是梧桐的落葉。落花也曾令人悲哀。但花的壽命短促，猶如嬰兒初生即死，我們雖也憐惜他，但因?qū)λP(guān)系未久，回憶不多，因之悲哀也不深。葉的壽命比花長得多，尤其是梧桐葉，自初生至落盡，占有大半年之久，況且這般繁茂，這般盛大！眼前高厚濃重的幾堆大綠，一朝化為烏有！“無�！钡南笳鳎笥诖肆耍、莸鼈兊闹魅�，恐怕沒有感到這種悲哀。因為他們雖然種植了它們，擁有了它們，但都沒有看見上述的種種光景。他們只是坐在窗下瞧瞧它們的根干，站在階前仰望它們的枝葉，為它們掃掃落葉而已，何從看它們的容貌呢？何從感到它們的象征呢？可知自然是不能被占有的。可知藝術(shù)也是不能被占有的。（選自《豐子愷散文集》，有刪改）小題1:文章首段說：“自初夏至今，這幾株梧桐在我面前濃妝淡抹，顯出了種種的容貌。”聯(lián)系全文，作者寫了梧桐樹的哪幾種“容貌”？請簡要概括。（3分）小題2:請說說第②段“只有梧桐樹的生葉，技巧最為拙劣，但態(tài)度最為坦白”中加點的“拙劣”、“坦白”表達(dá)了作者怎樣的情感。（4分）小題3:第③段畫線句運用了什么修辭方法？有何表達(dá)效果？（3分）小題4:讀完全文，你是怎樣理解“自然是不能被占有的”和“藝術(shù)也是不能被占有的”？（4分）參考答案：小題1:新桐初乳（春盡夏初，梧桐生葉）；綠葉成陰（夏季時分，綠樹成陰）；梧桐葉落（秋冬時節(jié)，梧桐葉落）。小題2:“拙劣”雖是貶義詞，但流露的卻是作者對初春梧桐生葉的親切，“坦白”一詞則毫無保留地表達(dá)了作者內(nèi)心對初春梧桐生葉的由衷贊賞。小題3:比喻，生動形象地寫出了梧桐葉之大之多，綠意之濃之深。小題4:自然、藝術(shù)跟文中的梧桐樹一樣，即便你種植了它，但沒有看到它的種種容貌，沒能體味到它象征人世無常的悲涼意味，這種擁有只是形式上的“占有”。真正的“占有”需要我們認(rèn)真去感受、體驗，用心去發(fā)現(xiàn)，充分理解和欣賞，而要做到這點是很難很難的。（意思相同即可）小題1:試題分析：

做這類題型，我們首先要找出雙引號里內(nèi)容出現(xiàn)在文段的位置，然后根據(jù)該句話的前一句或后一句、前一段或后一段，即聯(lián)系上下文來理解該句話。文章首段說：“自初夏至今，這幾株梧桐在我面前濃妝淡抹，顯出了種種的容貌。”聯(lián)系全文，作者寫了梧桐樹的“容貌”應(yīng)該是在首段之外的幾段中�？梢院喴爬樾峦┏跞椋ù罕M夏初，梧桐生葉）；綠葉成陰（夏季時分，綠樹成陰）；梧桐葉落（秋冬時節(jié)，梧桐葉落）。小題2:試題分析：做這類題型，我們首先要找出雙引號里內(nèi)容出現(xiàn)在文段的位置，然后根據(jù)該句話的前一句或后一句、前一段或后一段，即聯(lián)系上下文來理解句中詞語的含義及表達(dá)的情感。第②段“只有梧桐樹的生葉，技巧最為拙劣，但態(tài)度最為坦白”出現(xiàn)在第二段，聯(lián)系第二段的內(nèi)容，可以知道句中加點“拙劣”雖是貶義詞，但流露的卻是作者對初春梧桐生葉的親切，“坦白”一詞則毫無保留地表達(dá)了作者內(nèi)心對初春梧桐生葉的由衷贊賞。小題3:試題分析：修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、反問、設(shè)問、對偶、頂真等。作用的答題模式是：該句運用了某某修辭手法，生動形象地寫出了什么內(nèi)容，表達(dá)了什么思想感情。那么，第③段畫線句運用了比喻的修辭手法，生動形象地寫出了梧桐葉之大之多，綠意之濃之深。小題4:試題分析：做這類對文段主題的解讀的題型，我們可以在認(rèn)真閱讀了全文之后，抓住文章的中心，并對此進行升華、拓展。因此，“自然是不能被占有的”和“藝術(shù)也是不能被占有的”可以理解為：自然、藝術(shù)跟文中的梧桐樹一樣，即便你種植了它，但沒有看到它的種種容貌，沒能體味到它象征人世無常的悲涼意味，這種擁有只是形式上的“占有”。真正的“占有”需要我們認(rèn)真去感受、體驗，用心去發(fā)現(xiàn)，充分理解和欣賞，而要做到這點是很難很難的。

相關(guān)熱詞搜索：短文 丁香 閱讀 丁香結(jié)閱讀答案 丁香結(jié)宗璞閱讀答案