建設(shè)和諧山東，使山東成為全國(guó)的首善之區(qū)、首和之區(qū)，不僅具有良好的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而且具有得天獨(dú)厚的精神文化條件。 　　山東在長(zhǎng)期的歷發(fā)展中不僅創(chuàng)造了燦爛輝煌的物質(zhì)文明成果和精文明成果，而且還形成了內(nèi)涵深刻、獨(dú)具特色的山東精神。山東精神是在山東地域中形成的、反映山東人的價(jià)值觀念、思想道德、文化心理與行為方式的群體特征和風(fēng)貌。這種精神文化在當(dāng)前的和諧山東建設(shè)中具有重要的地位和作用。
　　山東精神的原脈與核心是齊魯文化精神。山東乃齊魯文化之邦、孔孟儒學(xué)圣地，有著輝煌燦爛的豐厚文化積累，崇尚和追求和諧可以說是其一以貫之的基本精神。地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不同造成了齊文化和魯文化在價(jià)值觀念、思維方式和行為規(guī)范等方面的明顯差異。這兩種不同文化差異統(tǒng)一、相輔相成，集中體現(xiàn)出了齊魯文化所具有的兼濟(jì)天下的人道精神、克己奉公的集體主義精神、憂國(guó)憂民的愛國(guó)主義精神、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神以及有所作為的科學(xué)創(chuàng)造精神。
　　和諧是一種社會(huì)結(jié)構(gòu)，也是一種文化精神。山東精神作為山東文化的核心與精髓，是廣大山東人民的優(yōu)秀精神氣質(zhì)的集中體現(xiàn)，它對(duì)于山東的和諧發(fā)展具有全方位的潛移默化的作用。
　　現(xiàn)時(shí)期，弘揚(yáng)山東精神首先需要對(duì)山東精神進(jìn)行正確的概括、定位和創(chuàng)新。山東精神既是歷史連續(xù)、內(nèi)涵豐富的，又是不斷流變、需要不斷創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn)的。其中有些內(nèi)容會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展需要加以揚(yáng)棄或者賦予新的含義，有些新的內(nèi)容需要補(bǔ)充和推廣。改革開放以來，山東人民團(tuán)結(jié)協(xié)作、勵(lì)精圖治，創(chuàng)造了許許多多領(lǐng)先全國(guó)的輝煌業(yè)績(jī)，這種強(qiáng)烈的開拓創(chuàng)新精神顯然應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代山東的一種嶄新的時(shí)代精神。依據(jù)山東的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)需要對(duì)山東精神進(jìn)行科學(xué)的概括和提升，按照當(dāng)代山東和諧發(fā)展的主題和中心對(duì)山東精神進(jìn)行整體定位與創(chuàng)新，使其永遠(yuǎn)保持適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，才具有弘揚(yáng)和傳播的社會(huì)價(jià)值。
　　弘揚(yáng)山東精神關(guān)鍵是要加強(qiáng)山東的精神文明建設(shè)。山東精神和山東的精神文明建設(shè)是相互依存、相互創(chuàng)造和相互對(duì)應(yīng)的。從山東精神的形成機(jī)制來看，它是社會(huì)的精神生產(chǎn)、精神生活、精神教育、精神產(chǎn)品、精神制度和精神環(huán)境對(duì)人進(jìn)行滲透與改造的積極成果，科學(xué)理論的武裝、正確輿論的引導(dǎo)、高尚精神的塑造和優(yōu)秀作品的鼓舞乃是良好山東精神的形成機(jī)制和形成條件，通過大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)和科技文化建設(shè)，既能夠起到培養(yǎng)有道德有理想、有文化、有紀(jì)律的現(xiàn)代化山東人的重大作用，產(chǎn)生提升山東精神的積極效應(yīng)，又可以使山東精神得到更好的客觀顯示和產(chǎn)生更大的社會(huì)效益。
　　同時(shí)，弘揚(yáng)山東精神還要賴于社會(huì)各界對(duì)山東精神的價(jià)值認(rèn)識(shí)的提高及其積極的全面開發(fā)利用。山東精神是一種寶貴的精神財(cái)富和無形資本，無論在山東地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)與文化活動(dòng)，還是從事行政管理和社會(huì)工作，都需要正確認(rèn)識(shí)山東精神的內(nèi)涵與價(jià)值，注意對(duì)山東精神的開發(fā)利用，選擇一種適合山東文化特點(diǎn)的組織方式和順應(yīng)山東人個(gè)性特征的管理方式，這樣可以更有效地發(fā)揮山東人的創(chuàng)造潛能，產(chǎn)生事半功倍的效果。

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