文明禮儀小短文
發(fā)布時(shí)間:2017-02-14 來(lái)源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:
文明禮儀小短文篇一:關(guān)于文明禮儀的名人名言
文
明
禮
儀
名
言
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
生命因你而美麗,世界因我而精彩,村莊因文明而美好! 天空是廣闊的,而比天空更廣闊的是人的心靈。
村莊美麗,從我做起,閃光的青春,從文明起步。
擁有一顆豁達(dá)開(kāi)朗文明之心,能使平凡黯然的生活變得有滋有味。 敬人者,人恒敬之;愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。——孟子
將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛!T葛亮 人無(wú)禮不立,事無(wú)禮不成,國(guó)無(wú)禮不寧!髯
心誠(chéng)氣溫,氣和辭婉,必能動(dòng)人!猍明]薛宣《談書(shū)錄》給人玫瑰,手留余香。
非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)!鬃恿佳砸痪淙,惡語(yǔ)傷人六月寒。(俗語(yǔ))
禮者,人道之極也——荀子
安上治民,莫善于禮——孝經(jīng)
道之以告德,齊之以禮——論語(yǔ)
不學(xué)禮,無(wú)以立——論語(yǔ)
禮,經(jīng)國(guó)家,定社稷,序民人,利后嗣——左傳
禮,天之經(jīng)也,民之行也——左傳
人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧——荀子 人有禮則安,無(wú)禮則!Y記
禮以行義,義以生利,利民,政之大節(jié)也——左傳
禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡——管子
衣食以厚民生,禮義以養(yǎng)其心——元?許衡
禮義生于富足,盜竊起于貧窮——漢?王符
禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)!绽死
禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的情感!防锩
禮貌像只氣墊,里面什么也沒(méi)有,卻能奇妙地減少顛簸!s翰遜 沒(méi)有禮貌的人,就像沒(méi)有窗戶(hù)的房屋。——維吾爾族諺語(yǔ) 人有禮則安,無(wú)禮則危!抖Y記》
博學(xué)于文,約之以禮!鬃
國(guó)尚禮則國(guó)昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰!.顏 元
彬彬有禮的風(fēng)度,主要是自我克制的表現(xiàn)!.愛(ài)迪生 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——英.洛克
懷著善意的人,是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的!.盧梭 禮貌周全不花錢(qián),卻比什么都值錢(qián)!靼嘌.塞萬(wàn)提斯 生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學(xué)識(shí)都重要。——俄. 赫爾岑
良好的禮貌是由微小的犧牲組成!獝(ài)默生
不學(xué)禮,無(wú)以立!鬃
凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。——《晏子春秋》
土扶可城墻,積德為厚地。 —— 李白
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光 入污泥而不染,站河邊而不濕。
一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。 —— 郭沫若
應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基
人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。 —— 契訶夫
在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)!勘葋
無(wú)禮是無(wú)知的私生子!吞乩
惟賢惟德,能服于人。 —— 劉備
不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡
自覺(jué)心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺(jué)心不可無(wú),自賤心不可有。 — 鄒韜奮
知恥近乎勇。 —— 孔丘
不是不能見(jiàn)義,怕的是見(jiàn)義而不勇為。 —— 謝覺(jué)哉
靜以修身,儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮
君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕。 —— 子貢
強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。 —— 荀況
侈而惰者貧,而力而儉者富。 —— 韓非
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 —— 諸葛亮
奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危,戒奢以?xún);斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)也。 —— 魏徵
歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。 —— 司馬光 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾 禮貌是人類(lèi)共處的金鑰匙。 —— 松蘇內(nèi)吉
講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪
禮貌是村民應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情。 —— 梅里美
禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —岡察爾
禮儀周全能息事寧人——儒貝爾
頭銜愈大,禮儀愈繁——丁尼生
生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時(shí)間講究禮儀——愛(ài)默生 如果把禮儀看得比月亮還高,結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任——培根
游子吟:慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!
修書(shū)千里只為墻,讓他三尺又何妨,萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始
文明禮儀小短文篇二:小學(xué)生文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容
小學(xué)生文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容
可以分三版:
①概述中國(guó)傳統(tǒng)禮儀:中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng),“禮”在傳統(tǒng)社會(huì)無(wú)時(shí)不在,出行有禮,坐臥有禮,宴飲有禮,婚喪有禮,壽誕有禮,祭祀有禮,征戰(zhàn)有禮等等。這里的“禮”包含了傳統(tǒng)禮制的精神原則與傳統(tǒng)禮儀行為兩大部分,禮義是禮制的精神核心,禮儀制度是禮義精神的外在表現(xiàn),二者關(guān)系密切。
②具體禮儀:行走之禮——在行走過(guò)程中同樣注意人際關(guān)系的處理,因此有行走的禮節(jié)。傳統(tǒng)行走禮儀中,還有“行不中道,立不中門(mén)”的原則,即走路不可走在路中間,應(yīng)該靠邊行走;站立不可站在門(mén)中間。這樣既表示對(duì)尊者的禮敬,又可避讓行人。
見(jiàn)面之禮——人們?nèi)粘R?jiàn)面既要態(tài)度熱情,也要彬彬有禮。如何與不同身份的人相見(jiàn),都有一定的規(guī)矩。比如一般性的打招呼,在傳統(tǒng)上行拱手禮。拱手禮是最普通的見(jiàn)面禮儀,方式是雙手合抱(一般是右手握拳在內(nèi),左手加于右手之上)舉至胸前,立而不俯,表示一般性的客套。
入坐之禮——傳統(tǒng)社會(huì)禮儀秩序井然,坐席亦有主次尊卑之分,尊者上坐,卑者末坐。何種身份坐何位置都有一定之規(guī),如果盲目坐錯(cuò)席位,不僅主人不爽,自己事后也會(huì)為失禮之事追悔莫及。如果自己不能把握坐何種席次,最好的辦法是聽(tīng)從主人安排。
飲食之禮——飲食禮儀在中國(guó)文化中占有極重要的位置,在先秦人們以“以饗燕之禮親四方賓客”,后代聚餐會(huì)飲也常常是一幕幕禮儀活劇。
拜賀慶吊之禮——中國(guó)自古是一個(gè)人情社會(huì),人們相互關(guān)懷、相互體恤,在拜賀慶吊中有許多儀禮俗規(guī)。拜賀禮一般行于節(jié)慶期間,是晚輩或低級(jí)地位的人向尊長(zhǎng)的禮敬,同輩之間也有相互的拜賀。如古代元旦官員朝賀,民間新年拜年之禮。行拜賀禮時(shí),不僅態(tài)度恭敬,口誦賀詞,俯首叩拜,同時(shí)也得有賀禮奉上。慶吊之禮,主要行于人生大事中。人的一生要經(jīng)歷誕生、成年、婚嫁、壽慶、死亡等若干階段,圍繞著這些人生節(jié)點(diǎn),形成了一系列人生禮儀。
③當(dāng)代學(xué)生怎樣做到“禮貌”(可自由發(fā)揮了)
提供
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孔融讓梨
孔融,字文舉,東漢曲阜人也?鬃佣缹O,泰山都尉孔宙次子。融七歲時(shí),×
月×日,值祖父六十壽誕,賓客盈門(mén)。一盤(pán)酥梨,置于壽臺(tái)之上,母令融分之。融遂按長(zhǎng)幼次序而分,各得其所,唯己所得甚小。父奇之,問(wèn)曰:他人得梨巨,唯己獨(dú)小,何故?融從容對(duì)曰:樹(shù)有高低,人有老幼,尊老敬長(zhǎng),為人之道也!父大喜 。
文明詩(shī)歌
文明是一朵花,
一朵永久芳香的花。
我們用真誠(chéng)去澆灌,用熱情來(lái)哺育,
讓禮儀之詩(shī)永久珍藏在彼此的心里。
禮儀是一首詩(shī),
一首淡雅清晰的詩(shī)。
我們用理解去融化,用關(guān)愛(ài)來(lái)?yè)嵛浚?/p>
讓禮儀之詩(shī)永久珍藏在彼此的心
里。我們是跨世紀(jì)的少年,
我們要做新時(shí)代文明的代言。
雨露下,我們播撒文明的種子;
陽(yáng)光里,我們裝扮心中的春天。
文明禮儀名言
禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡(管子)
人有禮則安,無(wú)禮則危(禮記)
禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節(jié)也(左傳)
如果把禮儀看得比月亮還高,結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任(培根)
道之以告德,齊之以禮(論語(yǔ))
生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時(shí)間講究禮儀(愛(ài)獻(xiàn)生)
文明禮儀小短文篇三:二年級(jí)小學(xué)生文明禮儀演講稿
文明伴我行
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我叫 ,是二年級(jí)的一名少先隊(duì)員。今天我演講的題目是《文明伴我行》。講文明,是中華民族的光榮傳統(tǒng)。講文明,要從身邊的每一件小事做起。
在學(xué)校,我是講文明的好學(xué)生,遵守校規(guī)。上課遵守紀(jì)律,發(fā)言先舉手,聽(tīng)老師講課。尊敬老師,見(jiàn)到老師問(wèn)好。能和同學(xué)和睦相處,友好合作。尊重、信任、幫助同學(xué)。在學(xué)習(xí)上,不怕苦不怕累,遇到困難學(xué)會(huì)解決。愛(ài)護(hù)校園里的花草樹(shù)木。講究衛(wèi)生,熱愛(ài)勞動(dòng),關(guān)心集體,努力為班級(jí)爭(zhēng)光。
在家里,我是講文明的好孩子,不嬌不慣。尊敬長(zhǎng)輩,體貼、孝敬父母,與鄰里和睦相處;能做力所能及的家務(wù)事,為父母分憂解愁;對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng),能,不發(fā)脾氣,不頂撞;家里來(lái)了客人,熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場(chǎng)合,我爭(zhēng)做講文明的小公民。遵守交通法規(guī)。保護(hù)衛(wèi)生。自覺(jué)遵守公共秩序,不大聲喧嘩,不妨礙他人。尊老愛(ài)幼,幫助需要幫助的人,時(shí)時(shí)處處為別人著想,努力做到“與人為善,心中有他人”。
細(xì)微之處見(jiàn)精神。同學(xué)們,讓我們都行動(dòng)起來(lái),從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,讓歙州明天以我為傲。我的演講完畢,謝謝大家!
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