[北宋奢亡留警訓(xùn)] 奢資源亡
發(fā)布時(shí)間:2020-03-06 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:
在中國歷史上,富庶的北宋王朝卻被小小金國困擾了一百多年,最后竟被金國給消滅了。北宋的滅亡與其說是被金國從軍事上打敗的,還不如說是北宋王朝統(tǒng)治集團(tuán)無窮無盡的揮霍與奢靡耗盡了社會(huì)財(cái)富,最后由富宋強(qiáng)宋變成了弱宋,“內(nèi)不安邦,外不抵金”,從而走向滅亡。
北宋王朝的開創(chuàng)者是中國歷史上唯一沒有經(jīng)過戰(zhàn)爭而和平過度取得政權(quán)的幸運(yùn)兒。正因?yàn)闆]有戰(zhàn)亂動(dòng)蕩,所以社會(huì)比較穩(wěn)定,生產(chǎn)得到持續(xù)發(fā)展,使北宋開國初幾十年出現(xiàn)了國富民豐的大好局面。因此,在統(tǒng)治集團(tuán)的靈魂深處總感到這一切來得太容易了,所以他們一方面提倡節(jié)儉“以備邊費(fèi)”,準(zhǔn)備打仗;另一方面卻沉湎于繁榮興旺的盛世溫床上大享太平清福,過著驕奢淫逸的日子。宋太祖趙匡胤在開國之初大力提倡清廉儉約,使五代十國遺留下來的荒淫奢靡之風(fēng)得到扭轉(zhuǎn)?上У氖沁@位“點(diǎn)檢作天子”的皇帝在清廉這個(gè)事關(guān)大局的問題上做得很不徹底,甚至有點(diǎn)兩面派的味道。趙匡胤為了防止王公貴胄功臣宿將奪取他的權(quán)力,曾多次在群臣面前說:“你們要多擇好田宅市之,為子孫立永久萬世之業(yè);多置歌兒舞女,厚自嘻樂,以終天年!边@就等于公開告訴下屬群臣:你們盡情地享樂吧,只有這樣我才能放心你們不會(huì)奪取我的皇權(quán)。屬下心知肚明:皇帝讓我們享樂,我們何樂而不為呢?從此以后,北宋的君臣上下就在這種儉約與享樂的矛盾狀態(tài)下掙扎著,后來越來越滑向大肆享樂的旋渦而不能自拔,一發(fā)而不可收拾。
據(jù)史載,到宋真宗以后,奢靡之風(fēng)大開。宋真宗極端奢侈腐化,他特別迷信道教,下令全國大修宮觀寺院,幾年時(shí)間竟修了三萬多座十分豪華的寺院,耗盡了人力物力。他為了“天書封禪”泰山,再次動(dòng)用全國人力物力,在全國大肆搜集珍奇異寶,僅禮儀司王欽若一人就進(jìn)獻(xiàn)了三萬八千多株靈芝草。
可以說北宋的“積貧”始于宋真宗的奢華,在宋仁宗、宋神宗和宋哲宗近百年間大肆蔓延。到宋徽宗時(shí)期幾乎蔓延到朝廷上下各個(gè)角落。宋徽宗是一個(gè)風(fēng)流放蕩的天子,治國安邦無能,貪圖享樂卻極盡能事。為了滿足他那極度膨脹的皇權(quán)欲,他下令專門成立了一個(gè)應(yīng)奉局,組成了一個(gè)專門班子,在全國各地特別是在南方各地大規(guī)模地搜集奇石花樹,用特制的大船編隊(duì)水運(yùn)至宮中供其享樂觀賞。天下出現(xiàn)了官員及投機(jī)鉆營之徒爭獻(xiàn)花石邀功請賞的奇特景象。為了獲得更多的寶物,佞臣與官軍費(fèi)盡心思,只要發(fā)現(xiàn)寶物就不顧人民群眾的死活,更不惜花費(fèi)多少人力物力特快運(yùn)送到京師;实廴绱,大小官員紛紛效仿,建造園林,裝點(diǎn)花石,極盡享樂揮霍達(dá)二十年之久,腐敗昏庸到了極點(diǎn)。
奢靡之風(fēng)日甚一日,長年累月持續(xù)下去,使北宋由富強(qiáng)而“積貧”。而這種貧并不是真正意義上的貧,完全是人為造成的貧,國家收入再多,也難填奢侈浪費(fèi)的無底洞。奢靡之風(fēng)的形成,成為一種巨大的潛流,嚴(yán)重阻礙破壞著社會(huì)的發(fā)展,使北宋的財(cái)政由充盈到不平衡,最后產(chǎn)生了嚴(yán)重的虧空危機(jī),民不聊生,軍備廢弛。奢靡之風(fēng)嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣,腐蝕著廣大官吏,貪污腐化、賣官買官、揮霍浪費(fèi)橫行,喪失了民心,終于導(dǎo)致了北宋由富強(qiáng)到“積貧積弱”,以至于滅亡。
北宋的滅亡,留給人們諸多深沉的思考。這說明:腐敗奢侈必亡,廉政勤儉興邦!
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