文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展如果會重蹈“GDP崇拜”的覆轍,文化就會淪落為金錢的附庸,成為庸俗的叫賣品。種種怪象之下,除了利益、投機之外,恐怕沒有人會把真正的文化放在心上。由此造成的后果是一方面沒有真正有深度、有影響力的文化產(chǎn)品,另一方面,卻是大量粗制濫造、投機取巧的“偽文化產(chǎn)品”。這不能不說是一種尷尬和難看。在投機心態(tài)和利益欲望之下,中國只可能離所謂的“文化產(chǎn)業(yè)”越來越遠。
　　――作家 阿來
　　
　　文化產(chǎn)業(yè)本該是一種高文化含量、高科技含量的智能產(chǎn)業(yè),當一切都向錢看的時候,文化產(chǎn)業(yè)必然成為“GDP膜拜”的信徒,“產(chǎn)業(yè)文化”則失去了文化塑造人的最初功能,而這個功能,價值遠比看似輝煌的經(jīng)濟成就大得多。
　　――湖南國際旅行社 蕭云飛
　　
　　逐步升格的“崇古活動”與不斷新建“文化標記”,已經(jīng)成為一些地方新一輪面子工程的集體亮相,甚至有些國家級貧困縣也卷入其中。在光大傳統(tǒng)、發(fā)展文化的口號之下,一些官員的心中,不僅有對經(jīng)濟效益的圖謀,更有對“政績收益”的盤算。他們用行政撥款下注,看能否博取更大的利益,創(chuàng)造經(jīng)濟――文化――政治的多贏。
　　――人民日報評論部主任 盧新寧
　　
　　如果不顧歷史事實,單憑子虛烏有的“史料”主觀臆斷,甚至歪曲歷史,胡編亂造,只會造成歷史的混亂,影響文化傳承。到頭來,這樣互相拆臺的惡性競爭恐怕也只會造成大量人力物力的浪費,得不償失。
　　――中央民族大學經(jīng)濟系教授 楊暄
　　
　　物質(zhì)文化遺產(chǎn)并不只是我們賺錢的機器一樣,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更不是賺錢的寶貝,它們的“物質(zhì)性”方面,都需要我們保護;它們的“精神性”方面,都需要我們發(fā)現(xiàn)并重新認識它們的價值,這種價值,是文化的價值,而不是經(jīng)濟的價值。這樣看似簡單的選擇,對于我們今天來說,卻已經(jīng)有些亂花迷眼,在唯GDP是舉的那種陳舊思路面前,我們往往容易彎腰撿起芝麻而丟了西瓜。
　　――《人民文學》雜志社副主編肖復(fù)興
　　
　　有些地方步入了發(fā)展的誤區(qū),在發(fā)展文化節(jié)產(chǎn)業(yè)時患上了短視癥,患上了金錢饑渴癥。他們不是讓文化唱主角,用文化來增加底蘊、提升檔次、提升素質(zhì)。而是利當頭,錢字第一。文化成了產(chǎn)業(yè)的點綴品,文化成了產(chǎn)業(yè)的胡椒粉,文化成了吸引眼珠、招徠過客的包裝品,成了發(fā)展“注意力經(jīng)濟”發(fā)展“視覺經(jīng)濟”、“旅游經(jīng)濟”的噱頭。
　　――網(wǎng)民 七如公子
　　
　　打造文化品牌,提供經(jīng)濟唱戲的平臺,本身不失為一條經(jīng)濟發(fā)展的道路。每個地方都有獨特的人文風情和名勝古跡,承載了民眾太多的記憶和情感。只是這類元素在城市建設(shè)、G DP追求等夾擊下道路越發(fā)逼仄,甚至銷聲匿跡。對現(xiàn)有的資源視而不見,破壞時常發(fā)生,偏偏舍本逐末,花大價錢熱衷搞一些欠缺真正內(nèi)涵的東西,這根本不是對文化的重視、保護和開發(fā)。
　　――湖南大學建筑系研究生 童展鵬

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