在紀(jì)念建黨90周年的熱潮中，似有必要冷靜的思考一下：中國(guó)共產(chǎn)黨人的本質(zhì)是什么？即：什么是中國(guó)共產(chǎn)黨人的本質(zhì)。是先鋒？是模范？是公仆？無疑都正確。但愚認(rèn)為，從黨的性質(zhì)、宗旨和黨的歷程、實(shí)踐，以及黨的代表人物三方面看，崇高是中國(guó)共產(chǎn)黨人的本質(zhì)。
　　什么是崇高？西方著名美學(xué)家朗基努斯說：“崇高是偉大心靈的回聲�！敝袊�(guó)著名美學(xué)家王朝聞?wù)f：“具有崇高特質(zhì)的對(duì)象，一般地總具有艱巨斗爭(zhēng)的烙印，顯示真與假、善與惡、美與丑相對(duì)抗、相斗爭(zhēng)的過程�！绷�部領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)專著作者、國(guó)防大學(xué)副校長(zhǎng)王永生將軍在《智慧方略論》中說：“崇高是人類絢麗的精神之花。”舍身忘我投身到國(guó)防高科技事業(yè)中的“兩彈一星功勛科學(xué)家”之精神，是崇高；而在汶川大地震賑災(zāi)中，把多年乞討的積蓄全部奉獻(xiàn)給災(zāi)區(qū)之行為，也是崇高。因此我說：崇高是優(yōu)秀人格的體現(xiàn)；崇高是真、善、美的境界。把其內(nèi)涵、外延、表現(xiàn)形式以及價(jià)值歸納起來，應(yīng)是：崇高，即真純的情感，偉大的精神，高尚的行為，神圣的使命，無私的奉獻(xiàn)，無形的規(guī)范，人類共同崇尚的美德，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力；既體現(xiàn)在驚天動(dòng)地的偉業(yè)上，又滲透到平凡實(shí)際的生活里，更凸顯在天塌地陷的災(zāi)難中；一旦占有主導(dǎo)地位，就會(huì)釋放出撼人心魄之光華，形成催人奮進(jìn)乃至排山倒海之威力，鍛鑄真、善、美之輝煌。
　　中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生那天起，就釋放出震撼人心的崇高光華。她鄭重其事地向全世界聲明：中國(guó)共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)政黨，是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，全心全意為人民服務(wù)是她的唯一宗旨。這有別于古今中外任何一個(gè)政黨，絕不為個(gè)人、家族及小集團(tuán)謀利益，而是為全中國(guó)、全世界人民服務(wù)。靈魂決定生命，思想指導(dǎo)行動(dòng)，中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定了她的每個(gè)成員必須是也應(yīng)該是崇高者。
　　中國(guó)共產(chǎn)黨在90周年的革命歷程中，正是因?yàn)橹覍?shí)地履行著“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，也才能在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，不惜拋頭顱、灑熱血，置個(gè)人身家生命于不顧，帶領(lǐng)中國(guó)人民向著舊世界開戰(zhàn)、向著侵略者開戰(zhàn)、向著邪惡勢(shì)力開戰(zhàn)，歷盡千辛萬苦，終于推翻了壓在中國(guó)人民頭上的三座大山，建立起由人民做主的新中國(guó)；也才能在和平時(shí)期，不居功、不擅權(quán)、謙虛、謹(jǐn)慎、戒驕、戒躁，與人民群眾一起同甘共苦、自力更生、艱苦奮斗，并在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界，建設(shè)起了巍然屹立在世界東方的社會(huì)主義中國(guó)；也才能在世界動(dòng)蕩的新時(shí)期，堅(jiān)定信仰、銳意進(jìn)取，率領(lǐng)全國(guó)各條戰(zhàn)線改革開放、革故鼎新、情系人民、科學(xué)發(fā)展，開創(chuàng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面，并高舉起建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大旗幟，進(jìn)入了以人為本、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新時(shí)代。
　　縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，無疑是崇高的歷史；中國(guó)革命的成功實(shí)踐，也無疑證實(shí)了一個(gè)真理：崇高的政黨鍛造了崇高的時(shí)代。作為崇高政黨的一員，無理由、無條件不為此而驕傲而自豪；也無理由、無條件不成為一個(gè)崇高者。
　　更何況成千上萬、難以計(jì)數(shù)的黨員同志，樹立了崇高的楷模，做出了崇高的榜樣。中國(guó)共產(chǎn)黨的締造者之一、中國(guó)共產(chǎn)黨偉大領(lǐng)袖毛澤東就是最典型、最具說服力的代表。他傾其一生締造黨、建設(shè)黨，也是傾其一生締造新中國(guó)、建設(shè)新中國(guó)，還是傾其一生熱愛人民、服務(wù)人民。誰能在他的革命生涯中找到他為一己之利、一家之私、一個(gè)小集團(tuán)之勢(shì)的特權(quán)行為呢？同樣他的戰(zhàn)友周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平、彭德懷、賀龍等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，概莫例外。
　　也正是由于這些革命家的率先垂范、革命的信仰、黨的宗旨變成了無數(shù)黨員的自覺行動(dòng)。在腥風(fēng)血雨、鐵血交織中，李大釗、翟秋白、方志敏、夏明翰、周文雍、江竹筠、劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、邱少云等等英烈，創(chuàng)造了“威武不能屈”的千古壯歌；在灰飛煙滅、山搖地動(dòng)中，吳運(yùn)鐸、王國(guó)藩、李順達(dá)、孟泰、王進(jìn)喜、時(shí)傳祥、史來賀、焦裕祿、雷鋒等等英賢，譜寫了“忘己愛蒼生”的天地頌歌；在風(fēng)起云涌、萬馬奔騰中，孔繁森、王選、袁隆平、任長(zhǎng)霞、沈浩、楊善洲、郭明義等，以及21位“兩彈一星功勛科學(xué)家”和不斷增長(zhǎng)的新時(shí)期“先鋒者”隊(duì)伍、“感動(dòng)中國(guó)的人”、“道德模范”、“我最喜愛的人民警察”中的共產(chǎn)黨員，續(xù)寫了“天地有正氣”的浩蕩戰(zhàn)歌。無論壯歌、頌歌，還是戰(zhàn)歌，其主旋律都是崇高。也就是說，無數(shù)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨人的本質(zhì)就是崇高。
　　無須諱言，在世界變革大潮中，中國(guó)共產(chǎn)黨中確有一些特權(quán)主義、拜金主義、享樂主義的俘虜，私欲膨脹、特權(quán)橫行、邪惡猖獗，玷污了中國(guó)共產(chǎn)黨的形象，損害了黨的事業(yè)。黨中央對(duì)此已痛下決心，重拳出擊，清除出黨。這些人已經(jīng)背離了黨的性質(zhì)和宗旨，他們只是組織上入黨，思想上并未入黨，或者是思想曾經(jīng)入黨而今又脫離了黨。他們的本質(zhì)也當(dāng)然的不是崇高，
　　盡管當(dāng)今世界進(jìn)入多元理念、多元文化、多元欲求的時(shí)代，但萬變不離其宗，即中國(guó)共產(chǎn)黨人的性質(zhì)不變、宗旨不變，中國(guó)共產(chǎn)黨人的本質(zhì)也當(dāng)不變，即崇高永存。而只要擁有崇高，中國(guó)共產(chǎn)黨人和他的誠(chéng)心為之服務(wù)的人民，就會(huì)譜寫出浩蕩戰(zhàn)歌、千古壯歌以及天地頌歌。
　　
　　2011年6月11日16時(shí)55分
　　于清河正藝樓

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