“不知何解，2009年心里有個(gè)莫大的聲音，催促我要寫下自己所經(jīng)歷的。也許，這叫使命感。一種非做不可，義無(wú)反顧的決心。送給你們，我的故事。”鄭秀文第一本作品集《值得》的自序，寥寥幾筆，敢愛(ài)敢恨的舞臺(tái)天后知性回歸，華麗蛻變?yōu)槌墒臁⒌驼{(diào)的文學(xué)才女。即使曾經(jīng)飽受感情挫折，即使曾經(jīng)被標(biāo)簽為“哮喘病”、“抑郁癥”，即使已過(guò)適婚年齡仍孑然一身。但字里行間洋溢的依舊是溫暖澄明的正能量，閃爍的依然是堅(jiān)毅無(wú)畏的勇氣。
　　與1996年首張國(guó)語(yǔ)專輯《值得》封面的紅白色調(diào)一樣，文集《值得》沿用了明快的紅白主題�？�38歲的鄭秀文更自信、更隨心所欲地展現(xiàn)著自己的快活。
　　
　　回頭再看我的最初
　　
　　媒體曾評(píng)論鄭秀文是梅艷芳的接班人，無(wú)論是出道經(jīng)歷、舞臺(tái)風(fēng)格、歌曲路線抑或是感情生活、健康狀況，兩者都有著讓人難以置信的相似。1988年，16歲的鄭秀文參加了第七屆新秀歌唱大賽，這位年紀(jì)最輕的參賽者，竟頗有大將風(fēng)范地演繹了葉倩文的名曲《干一杯》。結(jié)果鄭秀文得到了季軍，冠軍是比她年長(zhǎng)3歲的譚耀文。
　　歌唱比賽后，鄭秀文簽約華星唱片公司并接受了兩年的專業(yè)培訓(xùn)。一開始，她走的是“青春玉女”路線，歌曲多是少女情懷的訴說(shuō)。22歲，出道6年的鄭秀文嶄露鋒芒，風(fēng)格出位另類，“玉女”轉(zhuǎn)型為“妖女”，身上透出淡淡的梅艷芳影子。年中，她推出大碟《十誡》，海報(bào)造型一度成為青少年追逐的范本。大碟內(nèi)有一首意識(shí)大膽的Remix《十誡?禁忌的游戲》在編排上充滿噱頭，鄭秀文近乎呻吟般的演唱方式極盡挑逗，令人充滿遐想。但此曲超出了1994年社會(huì)的承受能力，最終導(dǎo)致電臺(tái)及電視臺(tái)禁播。兩年后，鄭秀文的事業(yè)到達(dá)了巔峰，先后兩次在紅館的演唱會(huì)造型：Nike眉、羽毛Bra、銀鉆Bra。一度成為普羅大眾茶余飯后的談資。此后，媒體直指鄭秀文就是梅艷芳的接班人，新一代的舞臺(tái)天后、百變歌姬。當(dāng)時(shí)，年少氣盛且個(gè)性鮮明的鄭秀文拒絕回應(yīng)此評(píng)價(jià)，顯然，她不甘走別人的路，不甘被他人說(shuō)成是某某某第二。但二人身上確實(shí)釋放著如此相似的磁場(chǎng)，多次不同領(lǐng)域的合作，鄭秀文和梅艷芳成為了莫逆之交。
　　2004年12月25日，梅艷芳離開塵世的第360天，鄭秀文寫下《梅姐，你回家了嗎?》以寄托對(duì)梅艷芳的思念�！拔蚁嘈拧�相對(duì)論’，白與黑、光與暗、生與死、得與失都不是單向的。我們失去你，但我們卻得到生命重大的啟發(fā)。你用生命最后的日志體會(huì)了‘付出’的快樂(lè)，看見你投入《1:99》concert的狂熱和大功告成的快樂(lè)。‘施’比‘受’確是更有福，生病未能叫你停止付出――‘愛(ài)’。”
　　
　　尋尋覓覓活在迷惘
　　
　　2004年寒冬，電影《長(zhǎng)恨歌》開機(jī)，整整4個(gè)月的拍攝期，媒體的焦點(diǎn)一直對(duì)準(zhǔn)鄭秀文的健康狀況：抑郁癥、淋巴癌不絕于耳�！暗竭_(dá)化妝間，一隊(duì)人嚴(yán)陣以待，望著墻壁上那數(shù)十雙屬于王琦瑤的高跟鞋，我突然感到一陣強(qiáng)烈的壓迫。心跳仿佛一下子停止。鞋子非常美，但我只感到一陣強(qiáng)烈的恐懼和惡心。如果可以的話，我想把我內(nèi)心的無(wú)力感全數(shù)嘔出來(lái)�！睙o(wú)力感和莫名恐懼?jǐn)D壓著渺小的她，而這一切皆因過(guò)度追求完美。沉抑于心頭的負(fù)面情緒無(wú)法釋懷，使鄭秀文漸漸迷失自我�！坝浀玫谝淮卧囇b，穿上粘身的旗袍，體型竟未完全達(dá)至需要的‘纖幼’。(張)叔平似乎很體貼我的感受，并沒(méi)批判我什么，但我已在暗暗中義無(wú)反顧地自我定下目標(biāo)：再瘦個(gè)10多磅。”
　　電影煞科后，鄭秀文不再接任何工作，完全處于休息狀態(tài)，亦沒(méi)有開口解釋。失落威尼斯影后、票房慘淡、口碑不佳……種種的際遇使鄭秀文的抑郁癥加劇。
　　在鄭秀文暫別娛樂(lè)圈的第一年，媒體對(duì)她的報(bào)道仍以負(fù)面為多。盡管外面流言蜚語(yǔ)，她卻自得其樂(lè)，徜徉于難得的假期里。其間，鄭秀文踏過(guò)了許多地方：土耳其、維也納、巴黎、印度、埃塞俄比亞……除了旅行，全身心放松的她還閱讀了許多書，僅是她專欄中提到的書籍，就有52本。羅蘭?巴特的《戀人絮語(yǔ)》、錢鐘書的《圍城》、弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》、郁達(dá)夫的《沉淪》等都在她的書單里。
　　游歷了，發(fā)現(xiàn)生命原來(lái)有太多東西值得笑笑就算；閱讀過(guò)，讓曾經(jīng)迷失的靈魂再一次覓得歸宿。
　　
　　風(fēng)波中不再無(wú)助
　　
　　2007年初夏，甫一復(fù)出的鄭秀文，連開8場(chǎng)演唱會(huì)。最后一場(chǎng)演唱會(huì)中，她讀了一封給自己的信，與歌迷分享了離開兩年來(lái)的心情軌跡�！拔仪宄�地知道，你回來(lái)了；更重要的是，你的勇氣回來(lái)了�！蓖�年的圣誕前夕，鄭秀文正式受洗為基督教徒�！拔矣X(jué)得我可以往前看，而不陷在別人的看法里了；我覺(jué)得我可以不那么矛盾，那么患得患失了。這兩年的休整時(shí)間，幫助我放下了心靈的擔(dān)子，洗干凈了我的心靈�！�
　　文字創(chuàng)作也是鄭秀文找到依歸的方法之一。
　　幾年前，她已為香港《明周刊》撰寫專欄。所思所想、所見所聞?dòng)梦淖殖休d，點(diǎn)點(diǎn)表達(dá)，滴滴記錄。2008年6月7日《四川的一課》中，細(xì)膩刻畫了鄭秀文于大地震后，目擊殘?jiān)珨嗤摺�滿目蒼痍的情感體驗(yàn)。“人與世界最大的聯(lián)系，大都建設(shè)于人與人之間的愛(ài)以及關(guān)系�！�…也許，這個(gè)地震正好讓我們上了一個(gè)‘愛(ài)的奉獻(xiàn)’的課堂。我們都樂(lè)于飾演被愛(ài)的角色，但當(dāng)這些愛(ài)的來(lái)源通統(tǒng)被奪去的時(shí)候，我們就更應(yīng)該帶著更大的‘愛(ài)’去活著，去愛(ài)人。不管我們失去了什么，只要我們?cè)敢�，我們每個(gè)人都有繼續(xù)愛(ài)人的能力�！�
　　“奇怪地，書的內(nèi)容尚未安插好，書名卻突然從腦袋破繭而發(fā)，我猜我不會(huì)有異想的了�！碧岬叫聲�《值得》，鄭秀文如此描述。在撰寫過(guò)程中，抑郁癥的憶記沉淀得純凈而透明，不再沉重而牽絆�！澳昙o(jì)愈長(zhǎng)，我愈發(fā)覺(jué)不要生活得太過(guò)serious，我生命某些時(shí)期可能活得太過(guò)認(rèn)真，所以不快樂(lè)�！�
　　
　　思憶中給你留座
　　
　　她自嘲，目前的感情生活比撒哈拉沙漠還干旱。許多人都把許志安和鄭秀文視為“金童玉女”，即使他們已分手5年。鄭秀文曾多次在公開場(chǎng)合表示，很享受兩人現(xiàn)在的關(guān)系：很舒服，很窩心，就像親人一樣。
　　“獨(dú)身只是一種選擇，一種對(duì)生命的選擇，獨(dú)身主義，除了是對(duì)個(gè)人身份的辨認(rèn)外，它更像一種思想主義……既然被動(dòng)地被選擇歸類，何不重新掌握選擇權(quán)。但，這不是菜式咖啡的選擇，是我們對(duì)生命的選擇權(quán)利。別像一堆無(wú)頭無(wú)腦的螞蟻，負(fù)著一身的沉重，跑向一個(gè)不知名的墳?zāi)埂�…”鄭秀文在《�?dú)身不等于孤單》中詮釋了單身其實(shí)也是一種境界。
　　生命里所有好的壞的都是值得的，因?yàn)檫@些經(jīng)歷能讓我們學(xué)會(huì)：什么是愛(ài)，怎樣被愛(ài)，以及如何去愛(ài)。

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