全球范圍內(nèi)，女性初次性行為平均年齡最小是15歲，主要是非洲中部國家和乍得共和國；平均年齡在20歲以上的國家包括埃及、哈薩克斯坦、意大利、泰國、厄瓜多爾以及菲律賓。美國女性“脫處”的平均年齡為16歲，英國女性為18歲。
　　
　　美國人隨便嗎?
　　
　　先說個我身邊的故事。
　　女性朋友H交過一美籍華裔男朋友W，見面三周后，雙方考慮要不要敲定關(guān)系，能夠談婚論嫁的那種，于是提到“第一次”的問題。
　　受中式教育長大的H雖然不反對婚前性行為，但是覺得兩人剛剛熟悉，不宜進展過快。美式文化熏陶出來的w卻對“25歲的H還是處女”這個事實大為震驚，覺得她是不是在說笑話，因為在美國，這個年紀的女孩大多都有性經(jīng)歷了。另外，按W的美國思維，都約會三次了提出這個要求屬正常，若女生拒絕，就是兩人關(guān)系“沒戲”的信號。
　　當W終于搞清楚H不是在開玩笑的時候，著實有些嚇到，這意味著對待“處女”女朋友得更加慎重，要負的責任更大。w匪夷所思的同時，H也糾結(jié)：是自己觀念保守落后了還是ABC(在美國出生的華裔)男友太開放?為了兩個人的關(guān)系進一步發(fā)展，要不要遷就他?
　　H思想斗爭的結(jié)果是說“不”，因為關(guān)系確實沒到那個火候，也不確定此男是不是Mr.Right。最后，兩人還是由于若干價值觀的差異，沒有走到一起�；仡^想想，H慶幸當初沒有沖動。
　　光聽W的描述，你會覺得美國青(少)年都挺開放啊，貞操這么不稀奇。拜好萊塢文化所賜，我以前也是這么個印象。
　　曾經(jīng)看到美劇《實習醫(yī)生格蕾》某集中，五個醫(yī)生(兩男三女)圍在一起回憶“第一次”，其中四個頗為自豪地表示，分別在15～19歲時完成了“第一次”，輪到某28歲單身女醫(yī)生時，她先臉紅著不肯分享“私家記憶”，實在繞不過只好支吾說是在“黃昏的海灘”，結(jié)果被同事一眼看穿她還是個處女。女醫(yī)生大窘，嘴上雖不承認，耳邊卻響起夾雜著無比同情和嘲笑的起哄聲。
　　有句話叫“藝術(shù)源于生活”，不好意思承認大齡仍是處子(女)身的(美國)人，一定是存在的，因為身邊“非處”太多了�；乜瓷鲜兰o六七十年代，美國大學生不就是“性解放”運動的主力軍?最典型的表現(xiàn)就是一夜情，瘋狂做愛之后分道揚鑣，連對方姓名都不知道。
　　根據(jù)1991年美國人口統(tǒng)計中心的資料，兩性初次性行為的平均年齡，男性為15.7歲，女性為16.2歲；到18歲時，86％的男性、62％的女性不再是童男處女。而開展性教育前，大多數(shù)美國人都要等到結(jié)婚后才有第一次性行為。
　　一度以開放姿態(tài)展現(xiàn)在世人眼前的美國，不得不開始在青少年性教育問題上逐漸走向保守。1996年起，美國政府開展了一項長達10年的“禁欲教育項目”，配合學校課程，教育孩子如何保持婚前性純潔。美國前總統(tǒng)小布什在擔任得州州長的時候就強烈支持禁欲教育，連任總統(tǒng)后，更是在2005年國會預算中，專門劃撥了1.7億美元用于“禁欲教育專項資金”。
　　“其實在美國不同地區(qū)，對貞操的看法也因人而異�！泵绹�朋友芮秋爾跟我解釋，美國東西部沿海地區(qū)相對比中南部地區(qū)開放，所以婚前失貞是普遍現(xiàn)象，也被大眾所接受，而在保守地區(qū)就會被視為可恥，教會還會組織守貞教育，呼吁女生婚前不要發(fā)生性行為。
　　而電視劇中，那個28歲的處女醫(yī)生最后是這么駁斥嘲笑她的同事的：“我是個處女，但這沒什么可笑的。我等了這么久，只是希望我的第一次是特別的�！�
　　“貞操”的寶貴不在于什么時候給，在于是不是給了對的人。所以你瞧，美國人也不都是隨便的。
　　
　　原則與教育
　　
　　曾有中國人在德國和當?shù)啬贻p人討論過婚前性行為問題，德國人特別不理解為什么很多中國人結(jié)婚以前沒有發(fā)生過性關(guān)系：如果沒有事先試過，怎么能知道兩個人婚后的性生活是否和諧呢?性生活不幸福就不能說婚姻幸福!
　　但對于婚姻和婚后性生活，德國人是有原則的�；楹笈c其他異性發(fā)生性關(guān)系，是為絕大多數(shù)德國人所不能接受的，被認為是絕對不能犯的錯誤。
　　荷蘭可以說是世界上性觀念最開放的國家，家長對孩子的引導也很坦然。荷蘭兒童從6歲進小學就接受性教育，不僅學習有關(guān)性的各種知識，甚至還自己作研究寫報告，不像其他國家視性為“少兒不宜”話題。對荷蘭小朋友來說，學習性知識就和其他學科一樣，沒有什么特別，甚至會在餐桌上和父母討論這方面的話題。開放式教育的結(jié)果是，5年前有報道稱，荷蘭未成年少女懷孕率是全歐洲最低的。
　　在性觀念相對保守的英國，年輕人能不能有婚前性行為也一直是個爭論不休的話題。去年一則報道稱，30多年來一直倡導保守觀念的英國民間團體“家庭教育信托會”給全國每所中學派發(fā)小冊子，倡議拒絕婚前性行為，告誡年輕人不要順應當今社會追求即時滿足的潮流，要學會區(qū)分真愛和生理吸引，以及迷戀和欲望之間的差別。
　　不過，也有人批評說，單純強調(diào)禁欲是不可取的，關(guān)鍵是如何去幫助他們保持安全性，防止意外懷孕、不健康性行為以及性疾病傳播等。
　　
　　亞洲的含蓄與張揚
　　
　　2006年，美國著名公司尼爾森對印度城市青年進行的一項調(diào)查顯示，盡管經(jīng)濟上越來越富有，大多數(shù)印度年輕人仍保持著傳統(tǒng)的性觀念，反對婚前性行為。在針對印度14個城市將近3000名青年的調(diào)查中，只有20％的人贊成婚前性行為，而高達79％的人對此表示反對。還有男子表示拒絕與婚前有過性行為的女子結(jié)婚。
　　2005年9月，印度著名電影演員庫什布為言惹禍。她對一家雜志表示，只要是安全的，婚前性行為就沒有任何過錯。最初，她的言論并沒有引起風波。但一周以后，經(jīng)印度陽光衛(wèi)視將此事大加渲染，庫什布開始陷入巨大的麻煩之中。印度保守的政客和社團組織成員發(fā)起游行聲討庫什布，認為她的言論應該遭到懲罰，這不僅是對宗教的褻瀆，也違背了印度傳統(tǒng)的道德價值觀，有人甚至指責庫什布“正在墮落”。
　　2005年，據(jù)日本衛(wèi)生部統(tǒng)計，日本17歲少女幾乎有一半都有過性經(jīng)驗，這一比例遠超1990年的大約17％。男生的性經(jīng)驗比例為40％，較1990年增加了近一倍。
　　日本青少年性行為的激增讓日本政府不安。有議員擔心，這是由于有些學校里性教育的方式太“生動”了，如結(jié)構(gòu)幾乎和真人一樣的男女娃娃，以及附上男女性行為解說插圖的課本等。教育界人士卻認為有必要灌輸更具體的知識，尤其考慮到媒體不斷出現(xiàn)的色情鏡頭以及充斥街頭的色情漫畫。
　　由于政策寬松，日本涉及未成年人的色情文學、漫畫作品異常繁榮。但今年2月，東京市政府擬立“東京都青少年健全育成條例修正案”，要求限制發(fā)行和銷售所有“對未成年角色做性描述”的動漫及游戲，旨在保護青少年免受不良信息影響。修正案原定于3月19日在東京都議會通過，但因觸動動漫產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟利益，且受到業(yè)界人士的不滿和聯(lián)名抗議，不得不擱置。
　　韓國人對婚前性行為的態(tài)度我沒有求證過，倒是看過《紐約時報》曾經(jīng)報道的韓國未婚媽媽的故事。由于韓國社會對于未婚媽媽現(xiàn)象存在一定程度的排斥，多數(shù)年輕的未婚媽媽們迫于壓力選擇墮胎(盡管非法)或棄養(yǎng)(倫理上不太道德)。2007年，韓國有7774名非婚生子，占出生嬰兒數(shù)的1.6％。而韓國保健福利家庭部的統(tǒng)計顯示，有96％的韓國未婚媽媽選擇了墮胎。政府資助的調(diào)查表明，把孩子生下來的未婚媽媽中，有70％放棄了孩子的撫養(yǎng)權(quán)，堅持獨立撫養(yǎng)孩子的少之又少，并且往往要蒙受羞辱、承受貧苦。
　　雖然韓國衛(wèi)生部官員說，現(xiàn)在韓國政府也在努力提高資助未婚媽媽的金額，增加針對未婚孕婦的服務，但是社會壓力造成的羞恥心妨礙了這些女性走出來接受幫助。
　　一些家庭為了隱瞞未出嫁女兒懷孕的事實，只好搬離原來居住的地方。獨立生活的未婚媽媽則在婚姻狀態(tài)方面撒謊，害怕會被房東看不起，或者孩子以后在學校被欺負。由政府資助的韓國婦女發(fā)展組織所作的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，只有1／4的韓國人表示愿意同未婚媽媽做同事或鄰居。所以近年來，一些未婚母親也嘗試建立未婚媽媽協(xié)會來維護她們撫養(yǎng)自己孩子的權(quán)利。

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