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【中國軍人婚戀調(diào)查】2018中國婚戀調(diào)查

發(fā)布時間:2020-02-28 來源: 短文摘抄 點擊:

  婚戀,可以“很解放軍”   臨近虎年春節(jié),解放軍上尉軍官李宇軒加班到晚上10點才回到宿舍。剛洗漱完,便接到了父親的電話,幾句話之后,仍是“老問題”!澳阍俨唤Y(jié)婚我們就老了!备赣H說。
  30歲的李宇軒除了在軍校時候有過一次戀愛外,分配到基層部隊后,從排長,到副連長,再由于工作出色被抽調(diào)到機關任軍務參謀,工作一直很忙,相親的結(jié)果總是無疾而終。他又是獨子,父母很為他的婚事發(fā)愁。
  大齡軍官李宇軒“荒著”的狀態(tài)在部隊不是特例。由于調(diào)動相對頻繁,除了與地方“剩男”、“剩女”等現(xiàn)象有類似的原因外,軍人職業(yè)的特殊性也增加了他們擇偶的難度。
  首先是軍人選擇戀愛對象的時間和范圍有限。軍營以男性為主,團體活動多,與女性接觸的機會很少,除軍官和極少數(shù)士官允許在部隊駐地找對象,絕大多數(shù)軍人只能在原籍戀愛。而部隊嚴密的紀律生活,如探親休假要隨時準備歸隊等,往往使戀愛時間壓縮到極致,《解放軍報》去年的報道說,休假得不到保障造成官兵找對象難。
  此外,婚戀雙方長期處于兩地狀態(tài)。戀愛雙方主要是靠書信。電話交流,而婚后,雙方又大多隨即面臨兩地分居的生活。這樣的分居生活一般要持續(xù)三五年,及至軍官達到副營級別,家屬可以隨軍才告結(jié)束,其間軍人與配偶每年也只有一二次短暫的相聚。即使家屬隨軍后,因部隊的調(diào)動或執(zhí)行任務,分居仍將出現(xiàn)。
  這些客觀原因會讓一些女性對軍人望而卻步,但是軍人相對良好的公共形象、穩(wěn)定的收入以及較高的政治社會地位,還是幫他們加了分。有調(diào)查表明,那些待在一個單位不調(diào)動的軍官們在大學畢業(yè)2~4年內(nèi)結(jié)婚率最高。
  而戀愛方式除了自由戀愛外,相親也是“主干道”。“媒人”一般是戰(zhàn)友、領導或他們的家屬。面對“關心”,待字“軍”中的部隊老青年們利用節(jié)假日奔赴一個個“戰(zhàn)場”。
  女軍人在軍營屬于“珍稀動物”,一般來說不愁嫁,她們的交際圈大多限于戰(zhàn)友內(nèi)部,當然也有女軍人明確表示不會在部隊找另一半。
  
  軍婚法則
  如果建立了戀愛關系,軍人們就要開始談一場“遵紀守法的戀愛”。
  軍隊嚴格紀律對軍人婚戀生活的約束,表現(xiàn)在許多方面?傉尾坑2001年11月頒布了《軍隊貫徹實施〈婚姻法〉若干問題的規(guī)定》,對軍人晚婚年齡、配偶條件等諸多問題作了具體規(guī)定。
  比如現(xiàn)役軍人在處理婚姻關系上,應當模范遵守婚姻法,不得未婚同居,不得發(fā)生婚外性關系;軍官和文職干部確定戀愛關系后,應當主動向所在單位黨組織報告,由團級以上單位政治機關對其戀愛對象進行政治審查;艦艇、空勤人員和從事機密工作人員的配偶,還應當無復雜的社會關系;現(xiàn)役軍人一律不準與外國人結(jié)婚;漢族軍人與習慣上不同漢族通婚的少數(shù)民族公民結(jié)婚,一般應說服雙方放棄此種婚姻;義務兵服現(xiàn)役期內(nèi)不得結(jié)婚,而士官原則上不得在部隊駐地或本部隊內(nèi)部找對象結(jié)婚。
  保護軍人婚姻,是新中國的一貫政策。早在建國之前,為了現(xiàn)役軍人在前方安心殺敵,1934年4月8日制定的《中華蘇維埃共和國婚姻法》就有“紅軍戰(zhàn)士之妻要求離婚,須得其夫同意”的規(guī)定?谷諔(zhàn)爭時期頒布的《晉察冀邊區(qū)婚姻條例》也規(guī)定“抗日軍人之配偶,非于抗日軍人生死不明逾4年后,不得為離婚之請求”。所以1950年頒布的我國第一部婚姻法和1980年頒布的婚姻法都貫徹了在離婚問題上對現(xiàn)役軍人給予特殊保護的立法原則。
  2001年新頒布的婚姻法第33條規(guī)定,現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚,須得軍人同意,但軍人一方有重大過錯的除外。
  而我國刑法第259條也有關于軍婚刑事特別保護條款:“明知是現(xiàn)役軍人的配偶而與之同居或者結(jié)婚的,處3年以下有期徒刑或者拘役。”
  
  軍婚的時代特征
  宏觀來看,女性的擇偶取向是對一個群體社會地位的衡量。很長一段時間,中國軍人,尤其是軍官們在婚姻市場上還是優(yōu)質(zhì)對象。
  建國之初,很多軍人先結(jié)婚后戀愛,電視劇《激情燃燒的歲月》就是例子。最初,“28團”是當時軍官們的結(jié)婚要求,指男方年齡到28歲,級別團級才允許結(jié)婚。到了1950年代后期,這一標準逐漸放寬。當時的姑娘們找軍官還流行著“少尉太小,大尉太老,中尉上尉正好”的說法。
  1960-1970年代,“血統(tǒng)論”甚囂塵上,婚姻直接與對方的家庭出身相關。軍人的婚姻更需要對配偶進行嚴格的政審。這個年代的軍人社會地位非常高,地方女青年找個軍人有四個兜的“三片紅”(軍官)結(jié)婚算是幸事。那時候,有軍官因為特別“吃香”以至想反悔當初感情,結(jié)果因戀人鬧到部隊而遭處分。
  1980年代初,由于邊境軍事行動,許多軍旅歌曲唱遍了全國:先是《再見吧,媽媽》,然后升起了《十五的月亮》,繼而揚蕩起《血染的風采》,軍人的形象和地位也很不錯。
  之后,人們生活水平大幅提高,部隊響應國家過“緊日子”的要求,軍人待遇在改革大潮中逐漸落后,青年軍人讓同齡人眼紅的地位,悄然融入歷史的夜色。姑娘們也一下子有了更多的擇偶標準,軍人們感到滿意的對象不太好找了。
  1990年代后期,部隊軍人的構(gòu)成開始有了較大變化,軍?瓢嗌、國防生或特招的地方大學生所占軍官比例大大增加,尤其是近兩年來,軍人工資待遇較大幅度提高,在一些城市,軍人在婚姻市場地位也隨之提高。
  從擇偶競爭策略上看,女性對伴侶關系的穩(wěn)定性要求高,軍人的職業(yè)環(huán)境使得他們受到誘惑的幾率也相對低。而軍人身上所具備的好男人素質(zhì),在任何時代都是硬通貨。

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