1940年3月5日,中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)之父蔡元培在香港病逝,享年七十三歲,這是孔子之壽,不僅僅是巧合。他的遺言中有“我們要以道德救國(guó),學(xué)術(shù)救國(guó)”的話。蔡元培一生清廉,晚景清貧,“蔡先生為公眾服務(wù)數(shù)十年,死后無(wú)一間屋,無(wú)一寸土,醫(yī)院一千余元,蔡夫人至今尚無(wú)法給付,只在那里打算典衣質(zhì)物以處喪事”。
　　蔡元培逝世后,國(guó)民黨總裁蔣介石在陪都重慶主持公祭,紅都延安則舉行各界追悼大會(huì)。毛澤東特發(fā)唁電:“學(xué)界泰斗,人世楷模。”周恩來(lái)送挽聯(lián):“從排滿到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),先生之志在民族革命;從五四到人權(quán)同盟,先生之行在民主自由�！�
　　教育部在誄詞中有:“當(dāng)中西文化交接之際,先生應(yīng)運(yùn)而生,集中西文化于一身;其量足以容之!其德足以化之!其學(xué)足以當(dāng)之!其才足以擇之!嗚呼!此先生所以成一代大師歟?”稱蔡元培是20世紀(jì)以來(lái)近代中國(guó)的新圣人,可謂實(shí)至名歸。
　　蔡元培提倡民權(quán)與女權(quán),樹(shù)起民主與科學(xué)的大旗,開(kāi)時(shí)代之風(fēng)氣,重視公民道德教育及附帶的世界觀、人生觀、美學(xué)教育。無(wú)論從哪個(gè)角度觀察蔡元培,都可打通歷史與現(xiàn)實(shí)的通道。蔡元培嘉惠青島良多,我們不妨觀察他在青島的言行,感受他波瀾壯闊的一生,鉤沉他在青島的點(diǎn)滴時(shí)光。他多次到青島度假,掙脫俗務(wù),置身山海之間,在短暫的浮生閑情中,一言一行雖小,但可見(jiàn)其性情和境界。
　　
　　蔡元培的三次轉(zhuǎn)型
　　與《蘇報(bào)》案爆發(fā)避走青島
　　
　　蔡元培,字鶴卿,號(hào)孑民,1868年1月11日出生于浙江省紹興府山陰縣城筆飛弄。觀察蔡元培的人生道路,會(huì)發(fā)現(xiàn)有三次轉(zhuǎn)型,每一次轉(zhuǎn)型都引發(fā)了歷史潮流。可以這么說(shuō),蔡元培是清末民初的先知先覺(jué)者,時(shí)勢(shì)使然,造就了他早年的傳奇經(jīng)歷,而他早年的革命經(jīng)歷與青島發(fā)生了聯(lián)系。
　　蔡元培于青少年時(shí)代就打下了深厚的國(guó)學(xué)根基。蔣維喬在《民國(guó)教育總長(zhǎng)蔡元培》中寫到他靠科舉獲得功名:“為文奇古博雅,聲名藉盛。乙丑舉于鄉(xiāng)。壬辰以翰林院庶吉士,授職編修。”1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),蔡元培受民族危機(jī)的刺激和變法維新思潮的影響,除讀中國(guó)古書(shū)之外,廣泛涉獵西學(xué)書(shū)報(bào),開(kāi)始由一名封建翰林向新型知識(shí)分子轉(zhuǎn)變。1898年戊戌變法失敗,他有感清廷腐敗,毅然棄官回鄉(xiāng),就任紹郡中西學(xué)堂總理,走教育救國(guó)之路。
　　20世紀(jì)初,蔡元培執(zhí)教南洋公學(xué),發(fā)起成立中國(guó)教育會(huì),創(chuàng)辦愛(ài)國(guó)學(xué)社和愛(ài)國(guó)女學(xué)。同時(shí),還帶領(lǐng)中國(guó)教育會(huì)和愛(ài)國(guó)學(xué)社社員借上海張園舉行演說(shuō)會(huì),發(fā)起拒法、拒俄運(yùn)動(dòng),并為《蘇報(bào)》撰寫文章,宣傳愛(ài)國(guó)、民主思想。中國(guó)教育會(huì)與愛(ài)國(guó)學(xué)社在一起辦公,這兩者是傳播新學(xué)、提倡民權(quán)的大本營(yíng),《蘇報(bào)》則是宣傳反清革命的輿論陣地。吳江柳亞子、嘉興敖夢(mèng)姜、廣西馬君武、四川鄒容以及《蘇報(bào)》陳夢(mèng)坡(陳范)等人,與蔡元培一起推動(dòng)了反清排滿、愛(ài)國(guó)革命的新潮。章太炎的《駁康有為論革命》、《逐滿歌》激蕩人心,鄒容《革命軍》的出版,有摧枯拉朽的力量,清廷上下一片恐慌。1903年6月29日,蔡元培在《蘇報(bào)》案爆發(fā)前得到消息,為避風(fēng)頭,來(lái)到青島,陳夢(mèng)坡走日本,章太炎被捕,鄒容自首,吳稚暉脫逃。
　　蔡元培為何選擇來(lái)青島躲避《蘇報(bào)》案風(fēng)潮?一方面青島時(shí)為德國(guó)的租借地,比較安全;另一方面,蔡元培來(lái)青島學(xué)習(xí)德語(yǔ),為留學(xué)德國(guó)做準(zhǔn)備。
　　蔡元培在青島學(xué)德語(yǔ)期間,還進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,用了不到三個(gè)月時(shí)間由日文譯出德國(guó)哲學(xué)家科培爾的《哲學(xué)要領(lǐng)》一書(shū),售于商務(wù)印書(shū)館出版。這是蔡元培第一次到青島,不到兩個(gè)月就返回了上海。
　　《蘇報(bào)》案爆發(fā)后的1904年,蔡元培又有了一次轉(zhuǎn)變,從以教育、新聞開(kāi)啟民智的資產(chǎn)階級(jí)新型知識(shí)分子,轉(zhuǎn)型為主張暗殺的激進(jìn)革命家。鑒于孫中山領(lǐng)導(dǎo)的起義一次又一次遭到失敗,他決心改變反清的斗爭(zhēng)手段。1904年春,由他發(fā)起在東京留日學(xué)生中成立了秘密暗殺團(tuán)光復(fù)會(huì),圖謀從暗殺入手,推進(jìn)反清革命。蔡元培承擔(dān)了上海暗殺團(tuán)的組織接待工作,其他成員從日本陸續(xù)來(lái)滬,均由他接待。蔡元培說(shuō):“乃集同志六人,學(xué)制造炸藥法于某日人,立互相監(jiān)察之例,甚嚴(yán)……同志數(shù)人至,投孑民。孑民為賃屋�！�
　　光復(fù)會(huì)從事暗殺活動(dòng),組織嚴(yán)密。同盟會(huì)不僅給予人才和器械的支持,對(duì)光復(fù)會(huì)的暗殺活動(dòng)也給予指導(dǎo)。據(jù)蔡元培自寫年譜可知,新會(huì)員加盟,要寫一紙“黃帝神位”的橫幅,供在上方,殺雞,取其血,滴于酒中,跪而宣誓,并飲雞血酒。另?yè)?jù)俞子夷《回憶蔡元培和草創(chuàng)的光復(fù)會(huì)》一文可知,起草的光復(fù)會(huì)章程類似間諜傳遞情報(bào)的方法:“用氯化鈷液謄在六行二十格的老式文格上。章程在行間,格內(nèi)另有墨筆抄寫一篇古文。氯化鈷寫時(shí)帶紅色,烘干即無(wú)色,噴水受潮,又現(xiàn)淡紅色�！卑禋⒊蓡T之間通訊多用暗語(yǔ),成員各有代號(hào)。
　　蔡元培認(rèn)為:暗殺需要自制方便、秘密、快速而且容易偽裝隱蔽的武器,根據(jù)這些想法,他決心自制化學(xué)毒藥。要自制化學(xué)毒藥就需要有懂化學(xué)的人,他馬上將愛(ài)國(guó)女校的化學(xué)教員俞子夷吸收入團(tuán)。俞子夷說(shuō):“我配制氰酸,一試即成。”蔡元培叫工友弄來(lái)一只貓,強(qiáng)令服了幾滴,貓即中毒而死。后來(lái)蔡元培又認(rèn)為液體毒藥使用還不太方便,易被人發(fā)覺(jué),如能改成固體粉末更好,于是急去書(shū)店買了一批藥物學(xué)、生藥學(xué)和法醫(yī)學(xué)書(shū)籍,親自領(lǐng)導(dǎo)研究。不久,蔡元培覺(jué)得還是用炸藥更好一些,隨即轉(zhuǎn)向研究炸藥。為了早日研制出威力大、體積小的炸藥,蔡元培帶領(lǐng)研制小組攻關(guān),終于自制出了一種理想的炸藥。另外,蔡元培認(rèn)為女子去實(shí)行暗殺比男子更隱蔽些,因而他在愛(ài)國(guó)女校特別注重化學(xué)課的講授,以便培養(yǎng)暗殺種子。蔡元培等人還制造炸彈,但跑遍上海的五金店,也沒(méi)有找到可以代為制造精良的彈殼者。光復(fù)會(huì)的另一位組織者陶成章翻譯催眠術(shù),蔡元培對(duì)此非常感興趣,因?yàn)椤皳?jù)說(shuō)此術(shù)亦可用作暗殺工具”。
　　另?yè)?jù)陳獨(dú)秀的回憶,他也參加了上海暗殺團(tuán),在上海學(xué)習(xí)暗殺手段一個(gè)多月。這一個(gè)多月,陳獨(dú)秀幾乎天天與蔡元培在實(shí)驗(yàn)室里學(xué)習(xí)制造炸藥,兩人常常聚談,相處親密、融洽。陳獨(dú)秀在《蔡孑民先生逝世后感言》中回憶說(shuō):“我初次和蔡先生共事,是在清朝光緒末年,那時(shí)楊篤生、何海樵、章行嚴(yán)等,在上海發(fā)起一個(gè)學(xué)習(xí)炸藥以圖暗殺的組織,行嚴(yán)寫信招我,我由安徽一到上海便加入了這個(gè)組織,住上海月余,天天從楊篤生、鐘憲鬯實(shí)驗(yàn)炸藥。這時(shí)孑民先生也常常來(lái)實(shí)驗(yàn)室練習(xí)、聚談�！�
　　暗殺團(tuán)成員吳樾,著有《暗殺時(shí)代》一文,“該文的威力不亞于另一顆更大的炸彈,它鼓勵(lì)革命黨人把暴力直接訴諸專制獨(dú)裁者的肉體”,令清廷心驚肉跳。1904年,吳樾兩度謀刺陸軍部尚書(shū)鐵良未遂。當(dāng)時(shí)清廷為緩和革命空氣,宣布預(yù)備立憲,1905年9月,派載澤、瑞方、徐世昌等五大臣出洋考察憲政。他們?cè)谇伴T車站登車,吳樾暗藏炸彈尾隨登車,因車身震動(dòng),他未及投擲炸彈,就爆炸了,五大臣中只有兩人受輕傷,而吳樾以身殉國(guó)。孫中山贊其“浩氣長(zhǎng)存”,這位在今天看來(lái)無(wú)異于“恐怖分子”的暗殺者,時(shí)年二十六歲。為吳樾提供炸彈的楊篤生,是蔡元培暗殺團(tuán)的成員,他痛恨制造炸彈技藝不精,出國(guó)留學(xué)英倫,研究物理學(xué)。他想在武器制造方面有所突破,徹夜補(bǔ)習(xí),腦力不濟(jì),因而患有劇烈的頭痛癥,有心回國(guó)殺一二滿人,以求死刑,未果。最終于1911年8月5日蹈海而死。蔡元培稱之為“鞠躬盡瘁,死而后已”。
　　當(dāng)各地革命情緒高漲之時(shí),蔡元培將光復(fù)會(huì)并入同盟會(huì),光復(fù)會(huì)在上海的活動(dòng)停止。自1907年7月起,蔡元培在德國(guó)留學(xué)四年,努力探究西方文化,從革命家成為中國(guó)近現(xiàn)代文化界一位學(xué)貫中西、熔冶中外新舊于一爐的大師。民國(guó)初肇,蔡元培任教育部部長(zhǎng);1916年12月長(zhǎng)北京大學(xué),實(shí)施思想自由、兼容并包的治校方針,延攬了大批新人,開(kāi)“學(xué)術(shù)”與“自由”之風(fēng),使北大氣象一新,成為新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地。五四時(shí)期的民主與科學(xué)口號(hào),是在蔡元培的影響下提出來(lái)的。北伐成功之后,蔡元培出任國(guó)民黨中央研究院院長(zhǎng),在此任期內(nèi),他多次來(lái)青島,澤被青島文化、科教良多。
　　
　　蔡元培與“子見(jiàn)南子”案
　　
　　1929年夏天,原在濟(jì)南的山東大學(xué)因?yàn)椤拔迦凉?jì)南”慘案停辦后,山東省教育廳開(kāi)始著手國(guó)立山東大學(xué)的籌建工作。
　　1929年6月3日,蔡元培偕眷來(lái)到青島,住在原私立青島大學(xué)女生宿舍樓。他對(duì)青島的環(huán)境非常熟悉,力主國(guó)立山東大學(xué)的校址設(shè)在青島。理由是:國(guó)家正值多事之秋,戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,濟(jì)南乃四省通衢,兵家必爭(zhēng);青島地處邊陲,既有舟車之便,又可免戰(zhàn)亂影響;且“青島地勢(shì)及氣候,將來(lái)必為文化中心點(diǎn),此大學(xué)關(guān)系甚大”�；I備委員會(huì)根據(jù)他的建議,報(bào)請(qǐng)教育部批準(zhǔn),并由教育部部長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟向行政院提出籌辦國(guó)立山東大學(xué)的議案。
　　1929年6月4日,南京政府行政院第二十六次會(huì)議討論籌建國(guó)立山東大學(xué)的議案。
　　這次會(huì)議討論的結(jié)果是“照辦”。青島歷史上第一所國(guó)立大學(xué)就這樣誕生了。說(shuō)起來(lái),正是蔡元培、蔣夢(mèng)麟的提議,山東大學(xué)為青島帶來(lái)深厚的文化底蘊(yùn)。
　　6月13日,教育部另行函聘蔡元培、何思源、王近信、趙太侔、彭百川、楊振聲、傅斯年、袁家普等為國(guó)立青島大學(xué)籌委會(huì)委員,并推定何思源為籌委會(huì)主任。7月2日,國(guó)立青島大學(xué)接受私立青島大學(xué)校產(chǎn)、校舍工作結(jié)束。
　　經(jīng)蔡元培舉薦,1930年4月26日,南京國(guó)民政府國(guó)務(wù)會(huì)議決議任命楊振聲為青島大學(xué)校長(zhǎng),楊6月25日到青島,9月21日宣誓就職,大學(xué)同時(shí)成立,同日籌委會(huì)結(jié)束。學(xué)校確定以原德國(guó)兵營(yíng)作為校舍,蔡元培為國(guó)立青島大學(xué)題寫了校名,制成木牌掛在校門口。后來(lái)蔡元培還為青島市立中學(xué)題寫了校名。
　　1929年,山東教育界除了籌辦國(guó)立青島大學(xué),還發(fā)生一件大事――“子見(jiàn)南子”案,這兩件大事的交集之處集中在蔡元培與何思源這一對(duì)北大師生的身上。
　　為了清晰呈現(xiàn)“子見(jiàn)南子”案,我們不妨厘清這樁公案的來(lái)龍去脈。
　　《子見(jiàn)南子》一劇,是林語(yǔ)堂依據(jù)《論語(yǔ)》、《史記》記載,于1928年10月創(chuàng)作的“獨(dú)幕悲喜劇”。里面的南子,成了一個(gè)新時(shí)代的新女性,要求個(gè)性解放,主張男女同學(xué),而且還為此跟孔子辯論,最后居然用一群美女唱著“鄭衛(wèi)之淫聲”,且歌且舞,將夫子師徒包圍起來(lái),令夫子不得不落荒而逃。此劇本發(fā)表后,經(jīng)過(guò)山東省曲阜第二師范學(xué)校(簡(jiǎn)稱“二師”)公開(kāi)演出,引起極大的風(fēng)波,在學(xué)術(shù)界、教育界、新聞界以至政界引起一場(chǎng)短兵相接的思想大交鋒。這場(chǎng)風(fēng)波將何思源推到了風(fēng)口浪尖。
　　先是曲阜的孔子后裔惱羞成怒。以“孔氏六十戶族人”名義,越級(jí)向國(guó)民黨南京政府教育部控告曲阜二師校長(zhǎng)及學(xué)生會(huì)“侮辱宗祖孔子”,又通過(guò)國(guó)民政府工商部部長(zhǎng)孔祥熙將控告狀轉(zhuǎn)呈蔣介石,同時(shí)向曲阜縣政府指控二師進(jìn)步學(xué)生。
　　 7月中旬,身陷“子見(jiàn)南子”案風(fēng)波中心的何思源,受到南京國(guó)民政府和山東封建勢(shì)力的兩面壓迫,有進(jìn)退維谷之感,他借籌辦青島大學(xué)之機(jī),邀請(qǐng)其師蔡元培、教育部部長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟及馬寅初到青島,共商應(yīng)付蔣介石之策。蔡、蔣二人路過(guò)濟(jì)南時(shí),已向何“非正式表示,排演新劇,并無(wú)侮辱孔子情事,孔氏族人不應(yīng)小題大做”。至青島后,經(jīng)過(guò)商議,蔡元培對(duì)何思源正式表態(tài):“反動(dòng)勢(shì)力很難消滅,處處都能遇到,你應(yīng)該下決心抵制,決不讓步�！焙嗡荚吹貌�、蔣二位師長(zhǎng)的支持和鼓勵(lì),對(duì)“子見(jiàn)南子”案繼續(xù)采取抵制態(tài)度。
　　后來(lái),在蔣介石要求“嚴(yán)究”的巨大壓力下,何思源也做出了一定妥協(xié)。8月1日,山東省教育廳突然發(fā)布了一二○四號(hào)訓(xùn)令,將二師校長(zhǎng)宋還吾“調(diào)廳另有任用”。9月9日,學(xué)生會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉位鈞和王宗佩又被開(kāi)除學(xué)籍。轟動(dòng)一時(shí)的“子見(jiàn)南子”案平息下來(lái)。
　　“子見(jiàn)南子”案的幾名主要角色,和青島發(fā)生了一些聯(lián)系。1930年春,何思源又任命宋還吾為青島膠濟(jì)鐵路中學(xué)校長(zhǎng),據(jù)當(dāng)時(shí)在校讀書(shū)的歷史學(xué)家趙儷生先生回憶,宋還吾帶了很多從北大、北師大畢業(yè)有學(xué)識(shí)有新思想的教師任教,膠濟(jì)鐵路中學(xué)新風(fēng)氣由此而開(kāi)。主持公演了話劇《子見(jiàn)南子》的進(jìn)步學(xué)生劉子蘅考入國(guó)立青島大學(xué)補(bǔ)習(xí)班。他因?qū)W業(yè)優(yōu)異,見(jiàn)解獨(dú)到,深受蔡元培先生的賞識(shí),后致力于經(jīng)學(xué)和諸子研究,成為一代國(guó)學(xué)大師,因生活儉樸,被譽(yù)為“布衣大師”。
　　晚年何思源回憶“子見(jiàn)南子”案時(shí)說(shuō):“這一事件特別復(fù)雜,很難處理。那時(shí)蔡元培當(dāng)國(guó)民黨的監(jiān)察院長(zhǎng),我請(qǐng)他到青島商議此事。他同教育部部長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟來(lái)到青島。蔡先生對(duì)我說(shuō):‘斗爭(zhēng)一時(shí)還完不了。’蔡先生反對(duì)讓孔府勢(shì)力過(guò)大,就非正式地對(duì)孔府進(jìn)行批評(píng)定下調(diào)子,并在上面大力周旋。在他的支持下,這一案件,以‘查無(wú)實(shí)據(jù)’而了案。”
　　“子見(jiàn)南子”案實(shí)質(zhì)是思想文化界的一次交鋒,何思源說(shuō):“從一個(gè)側(cè)面反映了反動(dòng)勢(shì)力對(duì)五四革命精神的反撲。”20世紀(jì)30年代,以蔣介石為首的南京國(guó)民政府極力推行以儒教為指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)的“新生活運(yùn)動(dòng)”,由此而掀起了一股尊孔復(fù)古的文化逆流。面對(duì)這一思想濁流,五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的主要文化人物,均對(duì)此抵制并批判。1934年9月9日,胡適在《獨(dú)立評(píng)論》一百一十七號(hào)發(fā)表的《寫在孔子誕辰紀(jì)念之后》一文中,對(duì)南京國(guó)民政府的舉措,進(jìn)行辛辣的批評(píng)和諷刺:“最近政府忽然手忙腳亂恢復(fù)了紀(jì)念孔子誕辰的典禮,很匆遽地頒布了禮節(jié)的規(guī)定。八月二十七日,全國(guó)都奉命舉行了這個(gè)孔誕紀(jì)念的大典�！焙�適認(rèn)為,尊孔復(fù)古并不能增強(qiáng)“國(guó)民精神上之人格,民族的自信”,強(qiáng)調(diào)說(shuō):“這二十年的一點(diǎn)進(jìn)步不是孔夫子之賜,是大家努力革命的結(jié)果,是大家接受了一個(gè)新世界的新文明的結(jié)果。只有向前走是有希望的。開(kāi)倒車是不會(huì)有成功的。”談到近二三十年的領(lǐng)袖人物,他舉出了九人為“新圣賢”,蔡元培就是其中之一。胡適所提倡的仍然是新文化運(yùn)動(dòng)的“德先生”和“賽先生”。在倡導(dǎo)民主與法治等現(xiàn)代文明的利器這一方面,蔡元培、胡適與何思源等北大師生,是不謀而合的,這一點(diǎn),從蔡元培在青島努力營(yíng)救被捕的學(xué)者范文瀾可以看出來(lái)。
　　
　　在青島營(yíng)救范文瀾
　　
　　1934年7月,蔡元培本打算偕家人去廬山牯嶺避暑,在廬山避暑的張?jiān)獫?jì)代他尋覓房舍,但蔡元培沒(méi)有去廬山,因?yàn)椤靶∨�體弱,不勝旅途勞頓”。在致張?jiān)獫?jì)的信中,他向張?jiān)獫?jì)表示感謝,說(shuō)明情況,并提到“下月或可為青島之游”。
　　是年8月28日,蔡元培和夫人周峻(養(yǎng)浩)偕長(zhǎng)女?盎、二子為懷新、三子為英多從上海乘普安輪到青島。次日下午2時(shí),蔡元培一家抵達(dá)青島,來(lái)輪渡碼頭迎接的有蔡元培的表兄劉梅宅、青島觀象臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)蔣丙然(右滄)、來(lái)青島避暑的學(xué)者趙元任和李濟(jì)、山東大學(xué)校長(zhǎng)趙太侔、俞珊夫婦,還有青島特別市市長(zhǎng)沈鴻烈派來(lái)的市長(zhǎng)代表。蔡元培一家暫時(shí)住在觀海一路劉宅。蔡元培在表兄的府上剛安頓下來(lái),青島市市長(zhǎng)沈鴻烈以及趙元任、楊步偉夫婦等一一來(lái)訪。這天晚上,劉梅宅擺晚宴,為蔡元培一家接風(fēng)洗塵。
　　這一次,蔡元培在青島居住了兩個(gè)多月,至11月10日,返回上海。
　　蔡元培在青島期間,利用他在全國(guó)的影響力,全力營(yíng)救歷史學(xué)家范文瀾。范文瀾是蔡元培長(zhǎng)北京大學(xué)時(shí)期的學(xué)生,1917年范文瀾北大畢業(yè),任蔡元培私人秘書(shū)。1934年,范文瀾任北平女子文理學(xué)院院長(zhǎng)時(shí),因參加“互濟(jì)會(huì)”,營(yíng)救被捕的中共黨員,北平憲兵隊(duì)以“共黨嫌疑”將其逮捕,被押往南京警備司令部囚禁,與范文瀾同案被捕的還有臺(tái)靜農(nóng)。1934年9月10日,蔡元培接到許壽裳、馬幼漁、沈兼士、鄭奠四人營(yíng)救范文瀾的公函,立即寫了一封快信給汪精衛(wèi)。
　　據(jù)蔡元培1934年的日記,10月9日他又接到許壽裳、馬幼漁、沈兼士等人從北平發(fā)來(lái)的信函,告訴蔡元培國(guó)民黨黨部所報(bào)告的范文瀾案有不符合事實(shí)處。當(dāng)日,許壽裳還電告蔡元培,請(qǐng)他促使南京方面將范文瀾案交付法院,按照司法程序?qū)徖怼?0月11日,蔡元培致電汪精衛(wèi):
　　南京行政院汪院長(zhǎng)鑒:范文瀾案尚可疑,務(wù)請(qǐng)法院辦理。
　　
　　 蔡元培
　　蔡元培發(fā)給汪精衛(wèi)的電文,用便條紙,以毛筆書(shū)寫,注明由青島“福山支路十四號(hào)蔡公館”發(fā)。這張電文傳達(dá)出一個(gè)信息,蔡元培客居青島時(shí),不僅在平原路十二號(hào)有住所,福山支路,毗鄰宋春舫的褐木廬藏書(shū)樓也有一住處。
　　在發(fā)給汪精衛(wèi)電文的同時(shí),蔡元培又寫一封信函給汪精衛(wèi),并附上許壽裳等人的信函。后經(jīng)蔡元培、許壽裳、馬裕藻、沈兼士、鄭奠等知名人士竭力營(yíng)救,范文瀾于1935年1月獲釋。
　　范文瀾被捕期間,北平大學(xué)校長(zhǎng)徐誦明向南京國(guó)民政府說(shuō)情,說(shuō)范文瀾生活儉樸,平時(shí)步行到學(xué)校上班,并且把薪金一部分捐給學(xué)院買書(shū)。陳立夫聽(tīng)后說(shuō),這不正好證明范文瀾是共黨分子嗎?不是共產(chǎn)黨,哪有這樣的傻子啊!
　　范文瀾經(jīng)蔡元培等營(yíng)救出來(lái)后,對(duì)千家駒說(shuō),原來(lái)生活儉樸是共產(chǎn)黨的證據(jù),我今后生活也要“腐化腐化”了�！拔乙�做件皮袍子穿穿,也要逛逛中山公園。”千家駒說(shuō):“這‘腐化’得太不夠了�！� 范文瀾笑笑說(shuō):“別的我不會(huì)啊!”
　　
　　北大師生為蔡元培祝壽獻(xiàn)屋
　　
　　1935年8月11日,蔡元培一家到青島避暑,住在福山精舍(福山支路十四號(hào)蔡公館)。這一次,蔡元培一家在青島居住不到一個(gè)月的時(shí)間,9月5日乘車離開(kāi)青島。
　　從1934年、1935年兩次的青島之行來(lái)看,蔡元培受到青島市政府以及社會(huì)各界的熱烈歡迎。在青島避暑期間,他多次去中山公園、青島水族館、嶗山、丹山、李村農(nóng)場(chǎng)等青島名勝游覽。蔡元培性格平易近人,不論對(duì)公對(duì)私,都坦誠(chéng)相待,在青島交游廣泛。紹興同鄉(xiāng)會(huì)、膠濟(jì)鐵路管理委員會(huì)、山東大學(xué)、北大青島校友會(huì)等多次宴請(qǐng)蔡元培,宴請(qǐng)的地點(diǎn)多在青島順興樓(魯菜名店,梁實(shí)秋寫過(guò)該酒樓的特色菜西施舌)、青島咖啡、國(guó)際俱樂(lè)部(萬(wàn)國(guó)總會(huì))。暑假期間,蔡元培在青島,不僅有山大各位門生、朋友拜訪,也會(huì)遇到在青島休假的國(guó)內(nèi)著名學(xué)者,如馬寅初、葉企孫、楊振聲等。蔡元培酒量頗大,每餐必飲酒少許,在青島的日子,與朋友開(kāi)懷暢飲,難得浮生片刻閑情,如游覽嶗山北九水,在一片清涼之中,久久不忍離去。
　　這一年,蔡元培年近七十歲,已是人生古稀之年,但一代學(xué)術(shù)泰斗,在國(guó)內(nèi)仍無(wú)固定的居所,沒(méi)有一套真正屬于自己的房子。他的書(shū)籍分散于北平、南京、上海、杭州各地,無(wú)集中儲(chǔ)藏之地。他在上海是租房子住。他的一位學(xué)生曾說(shuō):一般人言家無(wú)積蓄為家徒四壁,但蔡元培先生連“徒四壁”的房子也沒(méi)有。鑒于蔡元培為國(guó)家、為民族、為革命、為教育、為文化、為學(xué)術(shù)辛苦一生,卻沒(méi)有屬于自己的房子,1935年9月,主要以北大師生發(fā)起,由蔡元培先生的朋友、學(xué)生捐款集資,準(zhǔn)備在青島建造一所房屋,作為慶祝蔡元培先生七十壽辰的賀禮。
　　9月7日,蔣夢(mèng)麟、胡適、王星拱、丁西林、趙畸(趙太侔)、羅家倫共同署名,寫了一封祝壽獻(xiàn)屋函。由胡適執(zhí)筆,用白話文寫就。
　　蔡元培接到這封信函后,心情很復(fù)雜,開(kāi)始不同意這樣做,堅(jiān)決表示不愿接受。后鑒于學(xué)生及友人們的盛情,卻之不恭,于1936年1月1日表示接受和感謝,寫了《答謝祝壽獻(xiàn)屋函》。其中寫道:
　　接二十四年九月七日惠函。拜讀以后,慚悚得很!諸君子以元培年近七十,還沒(méi)有一所可以住家藏書(shū)的房屋,特以合力新建的房屋相贈(zèng);元培固沒(méi)有送窮的能力,但諸君子也不是席豐履厚的一流:伯夷筑室,供陳仲子居住,仲子怎么敢當(dāng)呢?
　　諸君子的用意,在對(duì)于一個(gè)終身盡忠于國(guó)家和文化而不及其私的公民作一種紀(jì)念,抽象的講起來(lái),這種對(duì)于公爾忘私的獎(jiǎng)勵(lì),在元培也是極端贊成的。但現(xiàn)在竟以這種獎(jiǎng)勵(lì)加諸元培,在元培能居之不疑么?
　　但使元培以未能自信的緣故,而決然謝絕,使諸君子善善從長(zhǎng)的美意無(wú)所藉以表見(jiàn),不但難逃矯情的責(zé)備,而且于贊成獎(jiǎng)勵(lì)之本意,也不免有點(diǎn)沖突。元培現(xiàn)愿為商君時(shí)代的徙木者,為燕昭王時(shí)代的駿骨,謹(jǐn)拜領(lǐng)諸君子的厚賜。誓以余年,益盡力于對(duì)國(guó)家對(duì)文化的義務(wù),并勉勵(lì)子孫,永永銘感,且勉為公爾忘私的人物,以報(bào)答諸君子的厚意。謹(jǐn)此申謝。敬祝諸君子健康!
　　二十五年一月一日蔡元培敬復(fù)
　　我們可以在蔡元培的回信中,感受到他的謙謙君子之風(fēng),既嚴(yán)于律己,又成人之美。獻(xiàn)屋祝壽可謂民國(guó)尊師的佳話。但是,凝聚著諸位朋友和弟子美意的房屋,沒(méi)有建造起來(lái)。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā),北平、南京、上海均告淪陷,青島再度淪陷于日軍之爪。師生獻(xiàn)屋之舉,終于因國(guó)難當(dāng)頭而泡了湯。1940年,蔡元培在香港病逝,終其一生,也沒(méi)有一所屬于自己的房子�！�
　　(責(zé)任編輯/陳 思)

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