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胡楊樹閱讀短文的答案

發(fā)布時間:2017-02-12 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

胡楊樹閱讀短文的答案篇一:《西風(fēng)胡楊》閱讀附答案

閱讀下文,完成1—4題。

西風(fēng)胡楊

潘岳

①胡楊生于西域。

②在西域,那曾經(jīng)三十六國的繁華,都已被那浩茫茫的大漠吹洗得蒼涼斑駁。僅僅千年,只剩下殘破的驛道,荒涼的古城,七八匹孤零零的駱駝,三五杯血紅的酒,兩三篇英雄逐鹿的故事,一曲飄忽在天邊如泣如訴的羌笛。當(dāng)然,還剩下胡楊,還剩下胡楊簇簇金黃的葉,倚在白沙與藍(lán)天間,倚成一幅懾人心魄的畫,令人震撼無聲。

③胡楊,是我平生所見最堅(jiān)韌的樹。能在零上四十度的烈日中嬌艷,能在零下四十度的嚴(yán)寒中挺拔,不怕侵入骨髓的斑斑鹽堿,不怕鋪天蓋地的層層風(fēng)沙,他是不死的樹,是生命的樹,是神樹。那種遇強(qiáng)則強(qiáng),逆境奮起,絕不放棄的精神,使所有真正的男兒熱血沸騰。A霜風(fēng)擊倒,掙扎爬起,沙塵掩蓋,奮力撐出。他們?yōu)榫穸鴱娜莞傲x,他們?yōu)樾拍疃犊退馈km斷臂折腰,仍堅(jiān)挺著那一副鐵錚錚的風(fēng)骨;雖傷痕累累,仍凸顯著那一股硬朗朗的本色。

④胡楊,是我平生所見最無私的樹。胡楊是擋在沙漠前的屏障,身后是青山,是綠水,是城市,是村莊,是喧鬧的紅塵世界,是并不了解他們的蕓蕓眾生。身后的蕓蕓眾生,是他們生下來、活下去、斗到底的唯一意義。他們并不期望人們知道,他們將一切浮華虛名讓給了鮮花,讓給了芳草,讓給了名山,讓給了大川,而將這摧肝裂膽的風(fēng)沙留給了自己。⑤胡楊,是我平生所見最包容的樹。胡楊林中,有梭梭、甘草、駱駝草,他們和諧共生。胡楊林是碩大無邊的群體,是一榮俱榮一損俱損的團(tuán)隊(duì),是典型的東方群體文明的構(gòu)架。胡楊的根莖很長,穿透虛浮移動的流沙,竟能深入到二十多米的沙下去尋找泥土,并深深扎根于其中。如同中華民族,雖經(jīng)無數(shù)風(fēng)霜雨雪,仍然同根同種同文,獨(dú)秀于東方。

⑥胡楊,是我平生所見最悲壯的樹。他們生下來一千年不死,死了后一千年不倒,倒下去一千年不朽。這不是神話。無論是在塔里木,還是在內(nèi)蒙額濟(jì)納旗,我都看見了大片壯闊無比的枯楊,他們生前為所摯愛的熱土戰(zhàn)斗到最后一刻,死后仍奇形怪狀地挺立在戰(zhàn)友與敵人之間。B他們讓戰(zhàn)友落淚,他們讓敵人尊敬,那億萬棵寧死不屈、雙拳緊握的枯楊,似一尊尊巍然聳立的雕塑。一看到他們,就會想起岳飛,想起袁崇煥,想起譚嗣同,想起無數(shù)中國人的氣節(jié),一種大義凜然、慷慨赴死的氣節(jié)。

⑦中華大地上,總有那么一批不求顯達(dá)的精英,總有那么一批無私奉獻(xiàn)的中堅(jiān),總有那么一批甘于寂寞的士子,如胡楊般昂首,如中流砥柱般挺立。如此不被人知的偉大才是真正的偉大,同理,不被人知的平凡才是真正的平凡。

⑧直到某日,被感動的上蒼猛然看到這一大片美麗忠直、遍體鱗傷的樹種,問:你們是誰?獵獵西風(fēng)中有無數(shù)聲音回答:我是胡楊。 (選自《新華文摘》2004年第5期,文有改動)

1.作者筆下的胡楊有哪些特點(diǎn)?請簡要概括。

________________________________________________________________________

2.聯(lián)系上下文,說說第②段在文中的作用。

答:____________________________________________________________________

3.從上文加黑的兩個句子中任選一句,品味文句中蘊(yùn)涵的語言運(yùn)用的美或情感表達(dá)的美。選句序號【 】

答:____________________________________________________________________

4.胡楊這一形象引起了你怎樣的感慨和思考?請結(jié)合文中的具體描寫和自己的體驗(yàn),談

談你的感受或思考。

答:____________________________________________________________________參考答案:

1.最堅(jiān)韌、最無私、最包容、最悲壯。

2.交代了胡楊的生長環(huán)境,營造了蒼涼的氛圍,襯托胡楊的形象,突出胡楊令人震撼的力量,為下文寫胡楊做鋪墊;增加了文章的歷史感和厚重感。

3.A處運(yùn)用了擬人手法,形象地描繪了胡楊與霜風(fēng)、沙塵抗?fàn)幍淖藨B(tài),表現(xiàn)了胡楊頑強(qiáng)的本色和精神;蛘逜處運(yùn)用了富有表現(xiàn)力的動詞“掙扎爬起”“撐出”,形象地描繪了胡楊與霜風(fēng)、沙塵抗?fàn)幍淖藨B(tài),表現(xiàn)了胡楊頑強(qiáng)的本色和精神。

B處運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法,寫出了胡楊死后依然挺立的悲壯姿態(tài),表現(xiàn)了胡楊寧死不屈的精神和大義凜然、慷慨赴死的氣節(jié)。

4.開放性題,不唯一。從人應(yīng)有胡楊的素質(zhì)和品格、社會進(jìn)步需要像胡楊一樣平凡而偉大的人等方面寫出感慨,或?qū)φ蘸鷹罘此甲陨淼娜焙叮Y(jié)合文中對胡楊的具體描寫和自己的體驗(yàn)闡析,言之成理即可。

示例: ①胡楊千年不死、千年不倒、千年不朽,應(yīng)是我們每一個炎黃子孫追求的一種人生。讀著“胡楊,是我平生所見最悲壯的樹”這段文字,讓我想起了司馬遷、李時珍、哥白尼、居里夫人??人生短暫,只有像他們那樣堅(jiān)忍、無私,頑強(qiáng)地為人類奉獻(xiàn)最后一滴血,才能在國家、民族之林,做一棵頂天立地的“胡楊”。 ②人應(yīng)當(dāng)追求胡楊一樣的優(yōu)秀素質(zhì)和高尚品格。讀著“霜風(fēng)擊倒,掙扎爬起,沙塵掩蓋,奮力撐出。它們?yōu)榫穸鴱娜莞傲x,它們?yōu)槔砟疃犊退。雖斷臂折腰,仍堅(jiān)挺著那一副鐵錚錚的風(fēng)骨;雖痕傷累累,仍凸顯著那一腔硬朗朗的本色”,不禁反思自己,應(yīng)在不斷的磨煉中,在自然和生活、學(xué)習(xí)的洗禮中,克服脆弱、貪欲,提高素養(yǎng),完善品格。

胡楊樹閱讀短文的答案篇二:散文閱讀“李首峰 堅(jiān)守的胡楊”附答案

堅(jiān)守的胡楊李首峰

胡楊生存的環(huán)境,多為缺雨少食的荒漠之地,被視為生命的“禁區(qū)”和“絕境”。胡楊卻選擇在這樣的地方安家落戶,生兒育女,創(chuàng)造大漠的繁榮。

許多生命以為,胡楊是浸泡在苦難里的生命,表示莫大的同情和憐憫。其實(shí),胡楊對“苦”有自己的理解和認(rèn)識。胡楊認(rèn)為,“甜”有多種表現(xiàn)形式,自己遇到的“苦”其實(shí)是“甜”的一種,是一種特殊的“甜”,是一種奇怪的“甜”,這種“甜”的營養(yǎng)價值舉世罕見,彌足珍貴。

面對逆境和苦難,生命紛紛出逃,而胡楊選擇了堅(jiān)守。胡楊的堅(jiān)守不是死守,是智慧地堅(jiān)守。戈壁荒漠干旱少雨,植物降生的機(jī)會很少、也很小。機(jī)會雖少,但不等于沒有。機(jī)會雖小,但不等于不能成事。關(guān)鍵在于對機(jī)遇識別的能力和搶抓機(jī)遇的能力,關(guān)鍵在于搶抓機(jī)遇的速度和效率。胡楊把自己的種子裝上翅膀,隨時做好起飛的準(zhǔn)備。生命一旦裝上了翅膀,也就不受原有環(huán)境的局限了,帶翅膀的生命可以穿越不同的時空。胡楊帶翅膀的種子在空中翱翔,滿天都是胡楊偵察機(jī),對于大地上的生機(jī),胡楊定位準(zhǔn),俯沖快,哪里一旦被雨灑落的甘霖浸潤,胡楊便以驚人的速度落地生根,根以極快的速度向下掘進(jìn)。胡楊在少兒時代,不求長得快,但求把根兒扎得深,根只要能與地母的血脈連在一起,任何營養(yǎng)都不

胡楊樹閱讀短文的答案

缺了。根只要四通八達(dá),體系健全,再大的風(fēng),胡楊也不懼了。

干旱無雨的季節(jié),是胡楊生活困難的時日。但胡楊早已訂好應(yīng)對的預(yù)案。胡楊又稱“異葉楊”。胡楊的葉片多姿多彩,有柳葉形的,有榆葉形的,有楊葉形的,還有其它葉形的。柳葉類似松柏的針葉,當(dāng)氣候干旱時,柳葉可以減少水分的蒸發(fā),減少根對地下水的提取。楊葉類似植物的闊葉,當(dāng)胡楊突遇過路的洪流糾纏時,闊葉加大水分蒸發(fā),可以減輕洪澇的傷害。闊葉強(qiáng)勁的光合作用,又可促進(jìn)胡楊的生長和繁茂。

堿,是許多植物望而生畏的東西,但胡楊不怕堿。人體在排泄垃圾,躲避腥臭,而植物把垃圾當(dāng)營養(yǎng),把腥臭當(dāng)芳香。這世界沒有廢物。只要是發(fā)生的,都是合理的;只要是存在的,都是必要的。每一種物質(zhì)都有特殊的用途。動物不需要的,植物需要,動物和植物都不需要的,地母需要。許多生命都在逃避堿的傷害,但胡楊不逃避,胡楊選擇了融合。你是一把火,我也變成一把火,你就燒不著我了。你是“苦難”,我比你還苦,你就苦不疼我了。胡楊讓自己習(xí)慣于堿的味道,習(xí)慣于堿刺激亢奮的感覺。后來,胡楊決定把堿裝在自己身上,那高大的軀干,仿佛一條背袋,胡楊把自己變成背負(fù)“苦難”趕路的人。堿被胡楊收繳,堿性就發(fā)作不起來了。胡楊把自己變成吸堿的磁石,使那些怕堿的生命得以安然生息。

胡楊帶翅膀的種子天生會飛。大漠里的風(fēng),助推力極強(qiáng),胡楊想到多遠(yuǎn)的地方去,愿望都可以實(shí)現(xiàn),胡楊“跳槽”的能力比誰都強(qiáng)。但胡楊不喜歡“跳槽”,它喜歡“大漠落日”的悲壯,喜歡金沙勁舞的歡姿,喜歡會走動的沙丘神奇的活力,喜歡漠風(fēng)激越悠揚(yáng)的長號。當(dāng)深秋來臨,寒霜爬上枝頭,胡楊便借助霜的能量鑄造一身金幣,展現(xiàn)生命的輝煌。有人把胡楊的孩子從荒漠掠走,植入風(fēng)調(diào)雨順的城市的街區(qū)和花園,胡楊在那里長得很茂,身材頎長,肌膚如玉。胡楊也懂養(yǎng)尊處優(yōu),但胡楊更習(xí)慣于那種“奇怪的甜”,只有那種奇怪的甜才能催生胡楊特有的風(fēng)骨。

胡楊在堅(jiān)守。為什么要守住那片不毛之地?因?yàn)椴幻耐恋匦枰G色來拯救。需要,就是胡楊的選擇。生命升華到一定層面,就變得非常簡單了,簡單的思想里只有“選擇”,無需再問那么多“為什么”了。高尚的生命,高尚到一定高度,就變成了語言的矮子。智慧的生命,智慧高深到一定程度,就不再擁有智慧,智慧化作了單純。(節(jié)選自2011年第1期《散文百家》)

11.如何理解“高尚的生命,高尚到一定高度,就變成了語言的矮子”?請結(jié)合文意加以簡要 的分析。(4分)

12.為什么說“胡楊的堅(jiān)守”,是“智慧地堅(jiān)守”?(8分)

13.文中寫胡楊被植入城市的街區(qū)和花園,長得茂盛頎長,這樣寫有何用意?(6分)14.文章第二段說:“許多生命以為,胡楊是浸泡在苦難里的生命,表示莫大的同情和憐憫!苯Y(jié)合全文內(nèi)容聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勀愕目捶ā?7分)

參考答案

11.①生命的高度不是用語言標(biāo)榜出來的。胡楊堅(jiān)守荒漠,用綠色拯救不毛之地,體現(xiàn)了一種生命的高尚。②胡楊的堅(jiān)守是單純而智慧的,無須用言語表白,其行為是偉大而高尚的。(每點(diǎn)2分,意思對即可)

12.①胡楊表現(xiàn)出了較強(qiáng)的對機(jī)遇識別的能力和搶抓機(jī)遇的能力。②胡楊具有搶抓機(jī)遇的速度和效率。③胡楊的葉片多姿多彩,有應(yīng)對自然變化的能力。④胡楊把自己變成吸堿的磁石,使那些怕堿的生命得以安然生息,從而實(shí)現(xiàn)相生共榮的和諧發(fā)展。(每2分。)

13. ①胡楊適應(yīng)能力強(qiáng),也懂養(yǎng)尊處優(yōu)。②但胡楊不喜歡“跳槽”,而更習(xí)慣在大漠中堅(jiān)守。③用城市的胡楊襯托荒漠之中的胡楊,從而突出胡楊的風(fēng)骨和智慧。(每點(diǎn)2分。)

14.在作者看來,①胡楊雖然在大漠中的生存環(huán)境是惡劣的,但它面對逆境和苦難卻選擇了堅(jiān)守,體現(xiàn)了生命的頑強(qiáng)和偉大。②它以苦為甜,扎根不毛之地,創(chuàng)造大漠的繁榮,是高尚而智慧的。因而,對于胡楊,不但不必表示同情和憐憫,反而應(yīng)該表示由衷的尊敬和欽佩。(每點(diǎn)2分)結(jié)合實(shí)際談?wù),言之成理即可?3分)

胡楊樹閱讀短文的答案篇三:胡楊人家 劉之蔚 語文閱讀答案

閱讀下面的文章,完成16~21題胡楊人家劉之蔚分布在額濟(jì)納荒漠里的黑水城、紅城還有無法考證的大同城,在國人的感情世界和歷史記憶里是復(fù)雜和糾結(jié)的。就連占著釣魚島的日本人,也不甘寂寞,來到這荒漠中的黑水古城里尋宗問祖。歷史是個什么東西?越學(xué)越糊涂。胡人、黨項(xiàng)人、土爾扈特人、蒙古鐵騎、絲綢之路、居延海、黑水河、古蘭經(jīng)、耶律阿保機(jī)、成吉思汗、蕭太后、科茲洛夫、黑將軍??這里的一切,如今誰又在乎過?誰又知道,額濟(jì)納就是黨項(xiàng)語發(fā)音的“黑水城”?每年的九月下旬,黑水河的上游水閘都要放水,額濟(jì)納沿黑水河生長的胡楊林仿佛一夜間被度上了金色。因?yàn)榈玫胶谒拥淖虧,這里的胡楊林要比其他地方的要早黃一個月左右。日出之前趕到二道橋,當(dāng)走到四道橋,已接近晌午時分,剛過了一座新修的木橋,想找個地方交個“地稅”,但見有一處胡楊林煞是茂密,便不及細(xì)想一溜小跑往里鉆了進(jìn)去。不曾想到在這林子掩映之下,居然“藏”有毗鄰的兩座蒙古包,心中不禁竊喜,直奔過去。從外觀上可以判斷出,這兩座蒙古包不是旅游區(qū)常見的忽悠游客的山寨包,而是真的有人在此居住。此時胡楊林外飛沙走石,而林子里安靜得仿佛時間都為此凝固了。 見蒙古包開著門,沒敢靠近,朝里吆喝了聲:“家里有人嗎?”隨著應(yīng)聲門里探出一張中年婦女的臉,黑里透紅帶著油光,樂呵呵地喊我進(jìn)去喝茶。晃悠一上午的我此時的確已是口干舌燥、饑腸轆轆,便恬著臉不客氣地問有吃的嗎。那中年婦女回答脆脆的:“有,跟我們一塊吃羊肉餃子吧!薄拔疫有朋友在林子外,能一塊來吃嗎,要多少錢?”我有點(diǎn)得寸進(jìn)尺了。這一問,也許有些唐突,只見對方一愣。不知啥時她的身后又多了一張年輕姑娘的臉,有著蒙古人特有的剛毅的線條,但卻又煞是好看。姑娘接過話題問到:“你們幾個人,還想吃啥?”“有手抓羊肉不?”“有!”回答一樣是脆脆的,也同時伴以銀鈴般的笑聲。我就納了悶了,這哪像是不期而遇,明明是到親戚家里。便回身招呼伙伴們鉆進(jìn)了一座擺著一張折疊餐桌的蒙古包。不一會兒,蒙古包外由遠(yuǎn)而近傳來一陣摩托車的馬達(dá)聲,循聲望去,一個男人出現(xiàn)在門口。老代。這是我真真切切在額濟(jì)納近距離見到的第一位蒙古漢子,不高的個頭,但十分的壯實(shí),一樣的黝黑發(fā)亮得讓城里人無比艷羨的膚色,健康陽光。不曾想到的是,在后面的交談里我才發(fā)現(xiàn),之前印在我腦海里的蒙古漢子應(yīng)該是端著蒼鷹的姿勢,個頂個兒膀大腰圓的摔跤手模樣,而老代很濃縮且很靦腆。 關(guān)系就這么在你一句我兩句的溝通中變得融洽起來,就像一泡好茶,浸出物是慢慢地釋放出來的。但我還是心里沒底,提到了餐費(fèi)的問題。老代憨憨地說昨天也有人要吃手抓,給了60元。我沒說啥,心里有底了,見他們開始包餃子了,我說:“讓我媳婦兒來幫忙包可以嗎?”“可以啊,來吧!蔽矣终J(rèn)真地“調(diào)侃”了一句,俺們山東人包餃子,肉餡兒要塞得滿滿的。老代樂呵呵地回了一句:“沒事啊,包成包子都行!憋溩邮菙R在外面空地上的爐子煮的,到了晚間這爐子就得抬進(jìn)蒙古包生火燒水取暖。姑娘在煮餃子,我就開始拍照,這時才開始觀察老代家周邊的一切;哪钐幍念~濟(jì)納,秋天顯得十分的短促,猶如禮花般綻放的黃色葉片或繁如花;蛐切屈c(diǎn)點(diǎn),映襯著千年胡楊那遒勁蒼柘的枝干,美得讓人窒息。手抓羊肉上來了,是一整塊羊胛骨肉,在甘肅,在青海,在陜西,沒少吃手抓羊肉,這回真長見識了。毫不夸張地說,這是我吃到的最棒的手抓!問起老代,為啥會給我們上這塊肉!凹依飦砹俗鹳F的客人我們就會殺一只羊,用最好吃的肉來招待客人,你們吃完走了,這塊骨頭,我們洗一洗,拴上一根麻繩要掛在蒙古包上的! 嗚嗚,我差點(diǎn)沒感動得冒泡兒。慢慢聊著,我這才知道,之前最先打招呼的那位中年婦女是老代的丈母娘,而那位年輕的姑娘是老代媳婦兒,我的眼鏡差點(diǎn)兒沒掉地上,這關(guān)系一時我都沒反應(yīng)過來。老實(shí)說剛開始,我把他媳婦兒當(dāng)他女兒了。老代沒生氣,反而開懷大笑,蒙古人的豪情和大度一覽無余。而后就是我再次確認(rèn)老代的代姓,他一再堅(jiān)持是“代”而不是“戴”。好吧,我就認(rèn)了,誰叫俺吃了人家的肉。再說本來人家蒙古族人名是叫巴特爾、烏蘭、斯琴、鐵木真、努爾哈赤什么的,如今姓名都漢化了,這是咋整的?真正的男主人,是在我即將離開與他們道別時,他的身影才被我發(fā)現(xiàn),他們一家人圍坐在另一座蒙古包里一張低矮的小飯

桌前,男主人喝著大碗茶,抽著煙,禮貌性地和我微笑點(diǎn)頭示意。因?yàn)槊钗覀冞@頓飯,等我們吃完了,人家一家才開始用餐,怪不好意思的。又等了一袋煙功夫,才最后過去把飯錢硬塞給了老代。之前說好了的:兩盤羊肉餃子,一份手抓羊肉共60元。給老代一張,沒讓他找錢,老代有點(diǎn)不好意思收,這時候,我的態(tài)度有點(diǎn)強(qiáng)硬了,必須收下!見他們也喝茶,也不管他們喜不喜歡,留下我攝影包里帶的所有的大紅袍,揮一揮衣袖,與老代一家人道別,沒有相約來年,輕輕地帶著一份純真,我們走了,還覺得有點(diǎn)兒豪邁。 回來的路上,在想一件事兒,如果戴望舒是蒙古族的,他還會不會瀟灑地輕輕揮一揮衣袖,撐著那把油紙傘去幽會那丁香般的姑娘?撲哧。16.“關(guān)系就這么在你一句我兩句的溝通中變得融洽起來,就像一壺好茶,浸出物是慢慢地釋放出來的”這句話在文中起什么作用?(2分)略去談話內(nèi)容.突出談話效果:結(jié)構(gòu)上承上啟下。17.賞析文中畫橫線的句子.(4分)抓住典型景物,寫出額濟(jì)納秋色之美:營造氛圍,烘托胡楊人家:運(yùn)用比喻、夸張等手法使景物鮮明生動。18.文章結(jié)尾處化用了哪兩首中國現(xiàn)代詩?以擬聲詞“撲哧”收尾有何效果?(4分)《再別康橋》《雨巷》 幽默俏皮,引發(fā)聯(lián)想。19.請概括老代的性格特點(diǎn),并加以分析。(4分)淳樸、憨厚、好爽、大度等,結(jié)合文本分析即可20.有人認(rèn)為第一自然段可刪去,有人認(rèn)為不應(yīng)刪,你有什么看法?請說明理山.(3分)不刪:具有歷史感,文化愈組更濃。刪除:直接敘事,行文簡省。21.下列對本文的理解和賞析,不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是(4分) BDA.標(biāo)題“胡楊人家”既點(diǎn)出了老代一家生活的環(huán)境,又暗指這家人具有胡楊一樣的品格。B.本文時而使用當(dāng)前流行語和網(wǎng)絡(luò)語,富有時代氣息,但也顯得文風(fēng)不夠莊重。C.“我”與老代的邂逅,既顛覆了“我”心日中蒙古漢子的形象,又印證了“我”心目中的蒙古漢子形象。D.本文以記敘為主,兼有抒情和描寫,通過細(xì)節(jié)展現(xiàn)人物性格,情節(jié)曲折,文辭華麗,又不乏風(fēng)趣。E.文末“我”

“與老代一家人道別,沒有相約來年??還覺得有點(diǎn)兒豪邁”,表現(xiàn)了“我”的豪爽與灑脫。

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