【摘要】學(xué)術(shù)規(guī)范研究始于20世紀(jì)80年代后期。進(jìn)入2000年之后,學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象屢見報(bào)端,出臺(tái)一部學(xué)術(shù)規(guī)范的呼聲漸起。2004年6月22日,《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范(試行)》經(jīng)教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)討論通過(guò),但很快學(xué)界就認(rèn)識(shí)到,《規(guī)范》解決不了學(xué)術(shù)不端問(wèn)題,學(xué)術(shù)規(guī)范研究的關(guān)注點(diǎn)隨即轉(zhuǎn)向反思體制、強(qiáng)化對(duì)準(zhǔn)學(xué)術(shù)工作者的學(xué)術(shù)規(guī)范教育、呼吁學(xué)術(shù)作品生產(chǎn)者強(qiáng)化自律、學(xué)術(shù)成果出版者強(qiáng)化職業(yè)道德、學(xué)術(shù)意識(shí)。
　　【關(guān)鍵詞】學(xué)術(shù)規(guī)范 《規(guī)范》 學(xué)術(shù)腐敗
　　
　　學(xué)術(shù)規(guī)范在中國(guó)學(xué)術(shù)界自20世紀(jì)80年代后期提出后,對(duì)此的研究進(jìn)入“萌芽階段”;90年代初期進(jìn)入“少數(shù)先覺者率先倡導(dǎo)”的階段。這一時(shí)期,“先后從不同角度參與討論的包括梁治平、陳平原、謝泳等著名中青年學(xué)者,這些中青年學(xué)者來(lái)自人文社會(huì)科學(xué)不同學(xué)科,都是我國(guó)八九十年代在各自研究領(lǐng)域?qū)W有專長(zhǎng)、素養(yǎng)深厚、卓有影響、承前啟后的跨世紀(jì)新一代學(xué)人。”①
　　90年代中后期,愈演愈烈的學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象、持久的學(xué)術(shù)討論和眾多媒體的積極關(guān)注,使得學(xué)術(shù)規(guī)范討論從“邊緣話題”轉(zhuǎn)向“主流話語(yǔ)”,學(xué)術(shù)界開始日益關(guān)注和重視。
　　這一時(shí)期,主要以1999年3月14日《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》編輯部和《歷史研究》編輯部在北京召開“學(xué)術(shù)對(duì)話與學(xué)術(shù)規(guī)范”學(xué)術(shù)研討會(huì)以及1999年12月8日《自然辯證法通訊》雜志社等在北京召開“重建學(xué)術(shù)規(guī)范 整飭學(xué)術(shù)道德”專題研討會(huì)為代表,成為繼“社會(huì)科學(xué)規(guī)范化”大討論之后,學(xué)術(shù)界又一次精神盛宴,以此為核心,學(xué)術(shù)規(guī)范研究的角度、深度、廣度、密度等達(dá)到了高潮,并在其后開始回落。
　　一、2000年之后學(xué)術(shù)規(guī)范研究綜述
　　到2001年,反學(xué)術(shù)腐敗的聲音達(dá)到最激烈的程度�！豆饷魅�?qǐng)?bào)》2001年4月28日第一版發(fā)表報(bào)道《北大全體文科教師鄭重表示絕不讓學(xué)術(shù)腐敗滲入北大》,這是北京大學(xué)全體文科教師在“樹立北大文科精品意識(shí)”大會(huì)上作出的鄭重承諾。據(jù)北京大學(xué)副校長(zhǎng)何芳川介紹,這次大會(huì)是“文革”以來(lái)北京大學(xué)召開的一次最大規(guī)模的關(guān)于文科學(xué)術(shù)道德的大會(huì)。與會(huì)教師表示,在北大向世界一流大學(xué)邁進(jìn)的進(jìn)程中,絕不允許學(xué)術(shù)腐敗滲入學(xué)術(shù)領(lǐng)域�！雹�
　　
　　2001年5月22日,教育部印發(fā)《全國(guó)普通高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究“十五”規(guī)劃綱要》,同時(shí)學(xué)術(shù)腐敗問(wèn)題引起媒體的密集關(guān)注。
　　《中華讀書報(bào)》、《中國(guó)教育報(bào)》、《人民日?qǐng)?bào)?海外版》、《光明日?qǐng)?bào)》“理論周刊?學(xué)術(shù)”版等相繼刊發(fā)了關(guān)于學(xué)術(shù)規(guī)范的文章。2002年1月10日,《社會(huì)科學(xué)報(bào)》發(fā)表曉聲(王曉生)的《北大博導(dǎo)剽竊 叫人如何不失望――王銘銘抄襲哈維蘭〈當(dāng)代人類學(xué)〉》③一石激起千層浪,在學(xué)術(shù)腐敗受關(guān)注的風(fēng)口浪尖,這一事件引起了廣泛的社會(huì)討論。
　　2002年2月27日,教育部發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》;8月29日,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院黨組會(huì)議審議通過(guò)《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院關(guān)于加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的決定》。
　　2003年4月10日,中央音樂(lè)學(xué)院等在北京召開“學(xué)術(shù)道德問(wèn)題座談會(huì)”;4月28日,《求是內(nèi)參》第7期發(fā)表?xiàng)钣袷サ摹哆M(jìn)一步加大學(xué)風(fēng)建設(shè)力度,有效遏制學(xué)術(shù)界的不正之風(fēng)》;5月7日,科技部、教育部、中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)工程院和國(guó)家自然科學(xué)基金委員會(huì)聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于改進(jìn)科學(xué)技術(shù)評(píng)價(jià)工作的決定》;5月28日,《中國(guó)政法大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范》經(jīng)該校校長(zhǎng)辦公會(huì)討論通過(guò)。
　　2004年2月,清華大學(xué)校務(wù)會(huì)議討論通過(guò)《清華大學(xué)關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》、《清華大學(xué)教師學(xué)術(shù)道德守則(試行)》和《清華大學(xué)關(guān)于教師校外兼職活動(dòng)的若干規(guī)定(試行)》;5月15-16日,《云夢(mèng)學(xué)刊》編輯部在岳陽(yáng)主辦“學(xué)術(shù)期刊發(fā)展戰(zhàn)略研討會(huì)”,并討論、通過(guò)了《岳陽(yáng)宣言――遵守學(xué)術(shù)規(guī)范,推動(dòng)學(xué)術(shù)發(fā)展》;6月22日,《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范(試行)》經(jīng)教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)一致討論通過(guò);10月17日,“首都中青年學(xué)者學(xué)術(shù)規(guī)范論壇”在北京舉行,討論和簽署了《關(guān)于恪守學(xué)術(shù)規(guī)范的十點(diǎn)倡議》;11月3-4日,教育部社政司主辦的“全國(guó)高校學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)風(fēng)建設(shè)論壇”在杭州成功舉辦,教育部副部長(zhǎng)袁貴仁作題為《加強(qiáng)學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)風(fēng)建設(shè) 不斷推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮發(fā)展》的主題報(bào)告。
　　與此相應(yīng),體現(xiàn)在這一時(shí)期研究成果上,發(fā)表的相關(guān)論文見下表:
　　(注:此表格是在CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)里,以題名為搜索項(xiàng)得出的論文數(shù)量對(duì)比結(jié)果)
　　一、關(guān)于“學(xué)術(shù)腐敗”和“學(xué)術(shù)道德”的論文數(shù)2000-2002年間有較大增長(zhǎng)。這與媒體對(duì)學(xué)術(shù)腐敗的報(bào)道同步,學(xué)術(shù)界開始出現(xiàn)明確的呼吁規(guī)范的聲音。而關(guān)于“學(xué)術(shù)批評(píng)”的論文數(shù)量自“社會(huì)科學(xué)規(guī)范化大討論”之后開始下降,可以理解為學(xué)者的注意力已經(jīng)開始轉(zhuǎn)移到了“學(xué)術(shù)規(guī)范”建設(shè)上。
　　二、隨著教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)2004年6月22日討論通過(guò)《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》,2004年關(guān)于“學(xué)術(shù)規(guī)范”的論文數(shù)量明顯上升,其它方面的關(guān)注相應(yīng)下降。經(jīng)過(guò)一個(gè)合理反應(yīng)期,到2005年,這一趨勢(shì)表現(xiàn)得更加明顯,這一年關(guān)于“學(xué)術(shù)規(guī)范”的論文數(shù)量增加到93篇,而“學(xué)術(shù)腐敗”的論文數(shù)量幾乎下降為上一年的一半;但在2006年,“學(xué)術(shù)規(guī)范”論文數(shù)量下降,“學(xué)術(shù)腐敗”論文數(shù)量增加兩倍,“學(xué)術(shù)道德”論文數(shù)量相應(yīng)增長(zhǎng)。
　　作為學(xué)術(shù)規(guī)范研究近20年努力的結(jié)果,“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”的《規(guī)范》,被稱為中國(guó)的“學(xué)術(shù)憲章”,在出臺(tái)之初確實(shí)令整個(gè)學(xué)術(shù)界歡欣鼓舞,但隨后論文數(shù)量的變化反映學(xué)者對(duì)《規(guī)范》的態(tài)度和學(xué)術(shù)界的“情緒”變化,同時(shí)也反映了學(xué)術(shù)規(guī)范研究的基調(diào)和大致走向。
　　1、《規(guī)范》出臺(tái) 本能反映――高期望
　　很多期刊、學(xué)者的態(tài)度樂(lè)觀,認(rèn)為《規(guī)范》為整肅中國(guó)學(xué)界種種失范行為提供了依據(jù)和解決之道,呼吁學(xué)術(shù)工作者學(xué)習(xí)貫徹。
　　學(xué)者王寧在《批評(píng)的倫理與學(xué)術(shù)的規(guī)范》中認(rèn)為,“這部被稱為中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)‘憲章’的《規(guī)范》以近似立法的形式為中國(guó)的人文社會(huì)科學(xué)研究指明了國(guó)際化的努力方向,為我國(guó)的人文社會(huì)科學(xué)學(xué)者迅速進(jìn)入國(guó)際學(xué)術(shù)前沿進(jìn)而發(fā)出強(qiáng)有力的聲音起到了一定的推動(dòng)作用�！兑�(guī)范》的意義尤其體現(xiàn)在‘學(xué)術(shù)引文規(guī)范’、 ‘學(xué)術(shù)成果規(guī)范’和‘學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)規(guī)范’所作的一些規(guī)定中�！辈⒕鸵�文規(guī)范和評(píng)價(jià)規(guī)范中的具體規(guī)定,結(jié)合文學(xué)批評(píng)和研究中涉及的倫理道德問(wèn)題,做了細(xì)致的解讀,發(fā)表了自己的看法。④
　　2、積極響應(yīng)――恪守學(xué)術(shù)規(guī)范 遏制學(xué)術(shù)腐敗 整飭學(xué)術(shù)道德
　　2005年―2006年的大部分論文當(dāng)中,《規(guī)范》成了一個(gè)繞不開的話題。在研究?jī)?nèi)容上,可以看出三方面的明顯變化:
　　一是《規(guī)范》通過(guò)后,史學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等傳統(tǒng)學(xué)科除對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范的繼續(xù)強(qiáng)調(diào)之外,針對(duì)一個(gè)專門學(xué)科的學(xué)術(shù)規(guī)范的研究陡增,提出該門學(xué)科在學(xué)術(shù)研究中存在的問(wèn)題,指出該門學(xué)科的特殊性,提倡在尊重學(xué)科特殊性的基礎(chǔ)上,制定適合該門學(xué)科的學(xué)術(shù)規(guī)范。
　　比如檔案學(xué)、翻譯學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)、教育學(xué)、職業(yè)教育學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)、紅學(xué)、圖書館學(xué)與情報(bào)學(xué)、體育學(xué)等等。
　　二是關(guān)于編輯與學(xué)術(shù)規(guī)范的論文增多。這類文章大多是期刊、學(xué)報(bào)、出版社編輯本人為響應(yīng)《規(guī)范》而寫。
　　三是在《規(guī)范》出臺(tái)背景下,繼續(xù)討論學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)與高校本科生、研究生教育之間的重要關(guān)系,出現(xiàn)了以《規(guī)范》為參考,對(duì)研究生學(xué)術(shù)規(guī)范認(rèn)知狀況的調(diào)查研究,以調(diào)查數(shù)據(jù)說(shuō)明:高校學(xué)生學(xué)術(shù)規(guī)范意識(shí)、認(rèn)知缺失,高校開展學(xué)術(shù)規(guī)范教育刻不容緩。
　　3、希望之后的失望、狂歡之后的反思――“學(xué)術(shù)憲章”之劍何以懸而不落
　　這個(gè)結(jié)論是結(jié)合中國(guó)學(xué)術(shù)研究的狀況和對(duì)“學(xué)術(shù)規(guī)范”研究的把握上,根據(jù)論文數(shù)目變化推出來(lái)的。2005年―2006年,“學(xué)術(shù)規(guī)范”論文數(shù)量從93下降為64,而“學(xué)術(shù)腐敗”論文數(shù)量從17猛增為53,“學(xué)術(shù)道德”論文數(shù)量從17增至43。
　　對(duì)此唯一的解釋是,“為防范學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象而祭起的‘學(xué)術(shù)憲章’之劍,只是高懸于學(xué)界之頂,并不曾見其斬落下來(lái)。在其看似鋒芒實(shí)則被厚厚的劍鞘包裹之下,一些人依舊像螞蟻搬家般地忙碌著,制造出一個(gè)個(gè)學(xué)術(shù)贗品、劣品,并以此獲得學(xué)術(shù)榮譽(yù)和經(jīng)濟(jì)利益。如此看,調(diào)整現(xiàn)行的政策導(dǎo)向,制定可操作的剛性制度,給‘學(xué)術(shù)憲章’之劍一個(gè)落腳點(diǎn),以整肅目前的狀況,已是刻不容緩�！雹�
　　中國(guó)的學(xué)術(shù)規(guī)范問(wèn)題不是靠《規(guī)范》能解決的,也不是在短期內(nèi)可以解決的,目前能做的只是反思體制、從個(gè)人做起,做力所能及的事情:強(qiáng)化對(duì)準(zhǔn)學(xué)術(shù)工作者的學(xué)術(shù)規(guī)范教育;呼吁學(xué)術(shù)作品生產(chǎn)者強(qiáng)化自律;學(xué)術(shù)成果出版者強(qiáng)化職業(yè)道德、學(xué)術(shù)意識(shí)。
　　反映在已出成果上,2007年對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范的研究趨冷,數(shù)量繼續(xù)下降、內(nèi)容集中于討論“高校”和“期刊”――學(xué)術(shù)生產(chǎn)過(guò)程的兩頭。這貌似是失望后的無(wú)奈選擇,但同時(shí)說(shuō)明我們狂歡之后的冷靜和反思,經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)階段,我們對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范的建設(shè)工作逐漸趨于務(wù)實(shí),并很可能走向一個(gè)新階段�！�
　　參考文獻(xiàn)
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　　(作者:蘭州大學(xué)新聞傳播學(xué)院07級(jí)新聞學(xué)研究生)
　　責(zé)編:姚少寶

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