【關(guān)鍵詞】安徽 諺語(yǔ) 　　 　　諺語(yǔ)是一種定型而習(xí)用的現(xiàn)成用語(yǔ),是我國(guó)幾千年積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶,是千千萬(wàn)萬(wàn)人民群眾的集體智慧、是祖國(guó)民間科學(xué)文化寶貴遺產(chǎn)的一部分。它既是一種特殊的語(yǔ)言表達(dá)形式,又是記載著民族民俗文化的百科全書(shū)。安徽勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活實(shí)踐中創(chuàng)造了一大批易說(shuō)、易懂、易記、易傳的豐富多彩的諺語(yǔ),形成了獨(dú)具特色的民間文化,為人民群眾所喜愛(ài)所接受。
　　作為民間文化藝術(shù)工作者,我被深深地吸引著�，F(xiàn)就安徽諺語(yǔ)的學(xué)習(xí)欣賞,談點(diǎn)個(gè)人心得體會(huì)。
　　(1)體現(xiàn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科技含量。特別表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)諺語(yǔ)方面,它不是虛構(gòu),更不是憑空幻想,而是來(lái)自生產(chǎn)生活實(shí)踐。時(shí)至今日,許多諺語(yǔ)還被氣象部門(mén)應(yīng)用著。如農(nóng)業(yè)氣象諺語(yǔ):①農(nóng)時(shí)方面如:白露早,寒露遲,早春種麥正適時(shí);棗芽發(fā),種棉花;②氣象和農(nóng)業(yè)關(guān)系方面如:伏里有雨多種麥;稻秀暖、麥秀寒;③氣象效應(yīng)方面如:鋤頭底下有水也有火;④氣象預(yù)測(cè)預(yù)報(bào)方面如:槐樹(shù)不開(kāi)花,晚田不歸家;夏天不熱,五谷不結(jié);早起浮云走,中午曬死狗;早怕南云漫,晚怕北云翻;云從東南漲,有雨不過(guò)晌;日出紅云升,勸君莫遠(yuǎn)行;日落紅云升,次日是天晴;烏云接日高,有雨在明朝;烏云接日低,有雨在夜里,等等;⑤農(nóng)業(yè)氣象災(zāi)害方面如:豌豆開(kāi)花,最怕風(fēng)刮;晚霜傷棉苗,早霜傷棉桃;不怕種子旱,就怕秋苗干;麥怕清明霜,稻怕冷北風(fēng)等。――雖然是在現(xiàn)代科技高度發(fā)達(dá)的今天,這些諺語(yǔ)依然有用,我們不能不佩服勞動(dòng)人民的智慧。
　　(2)體現(xiàn)唯物主義的哲學(xué)理念。如:有嘴講別人,無(wú)嘴說(shuō)自身;好記性不及爛筆頭;看人挑擔(dān)不吃力,自上肩頭嘴要歪;不聽(tīng)老人言,吃苦在眼前;滿飯吃得,滿話說(shuō)不得;一天不練手腳慢,兩天不練丟一半,三天不練門(mén)外漢,四天不練瞪眼看;十年練得好文秀才,十年練不成田秀才;人在世上練,刀在石上磨;人心隔肚皮,看人看行為;三天不念口生,三年不做手生;不經(jīng)冬寒,不知春暖;不下水,一輩子不會(huì)游泳;不揚(yáng)帆,一輩子不會(huì)撐船;寧可做過(guò),不可錯(cuò)過(guò);當(dāng)家才知鹽米貴,出門(mén)才曉路難行;學(xué)好千日不足,學(xué)壞一日有余;學(xué)好三年,學(xué)壞三天;學(xué)問(wèn)勤中得,富裕儉中來(lái);夏吃大蒜冬吃姜,不用醫(yī)生開(kāi)藥方;夏走十里不黑,冬走十里不亮;睡著的人好喊,裝睡的人難喊。――我們的先輩在生產(chǎn)生活實(shí)踐中,總結(jié)出一條條至理名言,閃耀著人生哲理的光輝,至今還在指導(dǎo)著現(xiàn)代人的言行修養(yǎng)。
　　(3)表現(xiàn)通俗的群眾語(yǔ)言藝術(shù)。諺語(yǔ)是很多群眾從社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)作出來(lái),又經(jīng)過(guò)反復(fù)檢驗(yàn)、修改才流傳下來(lái)的。諺語(yǔ)是最短小的文學(xué)作品,但內(nèi)容卻很豐富,它的語(yǔ)言是高度精煉的。諺語(yǔ)深刻的哲理性和鮮明的形象性達(dá)到了高度的統(tǒng)一。其中,比喻是常用的,擬人化的手法也用。諺語(yǔ)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,矛盾對(duì)立鮮明。諺語(yǔ)的音樂(lè)性較強(qiáng)�？傊�,諺語(yǔ)是精美的哲理小詩(shī),科學(xué)小詩(shī);是精工磨過(guò)的耀眼的明珠,高度濃縮的“語(yǔ)中之鹽”。首先是它的口語(yǔ)化:比如當(dāng)面鼓對(duì)面鑼;有錢(qián)難買(mǎi)不賣(mài)的;冬至不過(guò)年里;開(kāi)飯店不怕大肚漢;有理走遍天下,無(wú)理寸步難行;蘿卜挑進(jìn)城,藥店關(guān)了門(mén)等等。其次是形象化:比如上糞不澆水,莊稼噘著嘴;槽里無(wú)食豬拱豬,分贓不均狗咬狗;平路跌死馬,淺水溺死人等。再者是通俗比喻,朗朗上口:比如小孩要管,小樹(shù)要修;長(zhǎng)嘴的要吃,長(zhǎng)根的要肥;一馬不配兩鞍,一腳難踏兩船;雙手是活寶,一世用不了;水大漫不過(guò)船,手大遮不住天;水大濕不了船,火大燒不了鍋等。
　　(4)體現(xiàn)鮮明的地方特色。安徽可分為皖南、皖中、皖北三個(gè)地區(qū),各地流傳諺語(yǔ)各具特色,不盡相同。例如同是講人貪得無(wú)厭的,淮北說(shuō):“癩蛤蟆想吃天鵝肉”;淮南說(shuō):“人心不足蛇吞象 (相)”;江南則說(shuō):“做夢(mèng)娶媳婦,盡想好事”。再如秋種:淮河流域是:“秋分早,霜降遲,寒露種麥正當(dāng)時(shí)”;但是在長(zhǎng)江以南就是“寒露油菜霜降麥”了;再往皖南一帶則是“霜降油菜立冬麥”了。比如江淮之間形容數(shù)九寒冬的諺語(yǔ)說(shuō):“一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九凍死狗,七九八九揚(yáng)花看柳”;可是淮北的一九二九,已經(jīng)冰天雪地了;江南的五九六九,已是桃紅柳綠,滿園春色了。又如物象看天氣時(shí),淮北諺語(yǔ)說(shuō):“喜鵲搭窩高,當(dāng)年雨水澇”、“久雨聞鳥(niǎo)鳴,不久即轉(zhuǎn)晴”;皖中說(shuō)“鳥(niǎo)往船上落,雨天要經(jīng)過(guò)”;江南則說(shuō):“喜鵲枝頭叫,出門(mén)晴天報(bào)”。在購(gòu)物時(shí)淮北人喜歡說(shuō)“不怕不識(shí)貨,只怕貨比貨”;合肥人好說(shuō)“一分價(jià)錢(qián)一分貨”;江南人則認(rèn)為“貨比三家不吃虧”。
　　列寧說(shuō)過(guò),“諺語(yǔ)以驚人的準(zhǔn)確性,道出了事物十分復(fù)雜的本質(zhì)�！闭�治諺語(yǔ)反映了尖銳的社會(huì)矛盾;勞動(dòng)諺語(yǔ)總結(jié)了生產(chǎn)斗爭(zhēng)的重要經(jīng)驗(yàn);道德諺語(yǔ)反映了人民傳統(tǒng)的道德觀念;科學(xué)諺語(yǔ)是口頭的科技教材。各具特色。
　　總之,安徽諺語(yǔ)是我國(guó)寶貴民間文化遺產(chǎn)的一部分,我們應(yīng)該高度重視它的發(fā)掘、收集、整理和研究,使它在祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和精神文明創(chuàng)建中,發(fā)揮更大作用。
　　(作者單位:安徽民間文藝家協(xié)會(huì))
　　責(zé)任編輯:周蕾 姚少寶

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