接二連三的跳樓事件,給富士康蒙上了一層厚厚的陰影,總裁郭臺(tái)銘因此有了“血汗資本家”和“超級(jí)慈善家”融于一身的雙面角色。 　　資本是一種權(quán)利,權(quán)利越大責(zé)任越大,權(quán)利越大受到的監(jiān)督就應(yīng)該越多,這很正常。在每一位比爾?蓋茨的身旁,都站立著數(shù)以百萬計(jì)的普通百姓�！案蝗恕辈⒎侵皇且粋�(gè)資本概念,更是一個(gè)社會(huì)學(xué)概念。
　　美國思想家約翰?羅爾斯在“補(bǔ)償原則”中提到,跑到前面的人一定要對后面的人進(jìn)行補(bǔ)償。如果出于道德自律的補(bǔ)償不能兌現(xiàn)“慈善公平”,那么,就應(yīng)該建立一種外部強(qiáng)制性制度使之得以兌現(xiàn)。
　　20世紀(jì)初,美國國內(nèi)貧富兩極分化的尖銳社會(huì)矛盾成為催生現(xiàn)代公益慈善事業(yè)的動(dòng)因,富人對社會(huì)資源配置的矯正因而具有不可推卸的社會(huì)責(zé)任。如今慈善業(yè)已經(jīng)成為國際通行的企業(yè)文化色彩,給企業(yè)帶來巨大的誠信和市場,也給以企業(yè)家為主體的中國富人群體帶來新的課題。
　　“富人慈善”不僅僅是錢的問題,還是一個(gè)觀念問題,是一門藝術(shù),也是一個(gè)專業(yè)。

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