成為一個合格的外宣工作者，我認為應該具備一些基本條件。首先，需要有正確的價值觀，或者叫人生觀，或者叫理想。一個人怎樣活著才有價值?價值有高有低。有人認為個人能發(fā)財，過闊綽的生活才最有價值，有人則認為能為人民，為社會，為國家服務，做出貢獻才最有價值。只圖個人發(fā)財，不顧他人，常言叫做自私自利、個人主義。
　　中國自古以來，以楊朱不拔一毛以利天下(楊朱，戰(zhàn)國時期人，提倡利己學說)為可恥，而以憂天下之憂，樂天下之樂為可貴。為人民服務是革命者本色，周恩來總理生前衣服上總掛著“為人民服務”的徽章。作為一個對外宣傳工作者，他的職責就是為了我們國家和人民的利益服務。作為一個馬克思主義者，還關心世界人民的利益。因此必須處處為國家和人民的利益著想，不能有私心雜念，把個人的利益放在第一位，否則必然損害國家人民的利益。值得注意的是，為了建設中國特色社會主義，根據(jù)中國實際，我國鼓勵一部分地區(qū)和一部分人先富起來，帶動未富，逐步達到共富。先富只是手段，目的是共富。有一些人卻把先富當作目的，一心只為了先富，個人利益第一。結果是害了國家人民，也害了自己。
　　我是多年作新聞工作的。劉少奇同志在1948年對華北記者團的談話我一直記得。談話中有一段話說：“你們的工作做好了，黨和群眾會報答你們的。但是這是結果，不能當作目的去追求。如果你著急，馬上想搞一個全國出名，那只能是‘客里空’�！�(注：‘客里空’是前蘇聯(lián)劇本《前線》中的一個慣于撲風捉影、捏造事實的新聞記者。后來我國新聞界借此泛指那些脫離事實、虛構浮夸、說空話的新聞報道作風。)我想，這話不僅適用干記者，也適用于一切對外宣傳工作者。
　　要做好對外宣傳，還必須有正確的思想方法。這就是要很好學習和掌握唯物辯證法。我們面對的是國內(nèi)外紛繁復雜的事物，既要正確了解自己，又要正確了解外國。對于國內(nèi)，有黨和政府的領導，我們天天生活在這里，應該說比較容易了解。但是時刻發(fā)生著許多新情況新問題，有些需要很快對外說明和表態(tài)，要正確掌握很不容易。即使是日常的宣傳，哪些是我們最要對外宣傳的，哪些是對外最有吸引力的和最有說服力的，把這些分辨清楚也要費一番功夫。至于對外國，我們要正確了解自然更不容易。而更難的是，我們不僅要了解他們，還要讓他們了解我們。這就是常說的，不僅要認識世界。還要改造世界。要做到這樣，只有依靠唯物辯證法。如果主觀主義，形而上學，那必然碰壁犯錯誤。毛澤東說：“研究問題，忌帶主觀性，片面性和表面性。”“所謂主觀性，就是不知道客觀地看問題，也就是不知道用唯物的觀點去看問題。”“所謂片面性，就是不知道金面地看問題。例如：只了解中國一方，不了解日本一方……，一句話，不了解矛盾各方的特點。這就叫做片面地看問題。或者叫做只看到局部，不看到全體，只看見樹木，不看見森林。”。表面性，是對矛盾總體和矛盾各方的特點都不去看，否認深入事物里面精細地研究矛盾特點的必要，僅僅站在那里遠遠地望一望，粗枝大葉地看到一點矛盾的形相。就想動手去解決矛盾(答復問題，解決糾紛，處理工作，指揮戰(zhàn)爭。)”(矛盾論)毛澤東又說：“你試試離開實際調(diào)查去估量政治形勢，去指導斗爭工作。是不是空洞的唯心的呢?這種空洞的唯心的政治估量和工作指導，是不是要產(chǎn)生機會主義錯誤，或者盲動主義錯誤呢?一定要弄出錯誤�！�(《反對本本主義》)做一個合格的對外宣傳工作者，還必須具備廣博的知識和熟悉宣傳業(yè)務。對外宣傳面對的可以說涉及古今中外、天上地下、自然人間，無所不包。需要有廣博的知識。當然我們不可能一下就做到，而且不斷有新情況、新問題、新知識。只有不斷學習，在干中學，同時多請教別人，所謂活到老，學到老。宣傳業(yè)務水平高低直接關系宣傳的效果。要不斷提高表達能力。特別是對外宣傳，對象是和中國人不同的外國人，需要盡可能采取他們習慣和喜聞樂見的方式。不僅要有針對性，還要有信服力。
　　此外，現(xiàn)在宣傳手段多種多樣，有傳統(tǒng)的，有非傳統(tǒng)的，我們也需要能善于運用這些手段。作為一個對外宣傳工作者，不僅自己能宣傳，還應該能推動和組織宣傳。
　　最近胡錦濤同志在黨的十七大報告中提出，要堅持對外開放的國策，拓展對外開放廣度和深度。這加重了對外宣傳的任務。作為具體負責對外宣傳的每個工作人員必須加緊努力，提高自己的能力，以適應任務的需要。

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