現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)在當(dāng)下對(duì)于家具企業(yè)和消費(fèi)者來說都具有重要的意義，現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的趨勢(shì)有四個(gè)方面的內(nèi)容：一是其設(shè)計(jì)總體理念是以人為本；二是其設(shè)計(jì)的永久法寶是不斷創(chuàng)新；三是其設(shè)計(jì)將必備產(chǎn)品定位、風(fēng)格定位、功能及人機(jī)比例四要素；四是家具材料和情感的有機(jī)結(jié)合。
　　家具作為人類生活的必須品，常以商品的形式出現(xiàn)在市場(chǎng)上，專門經(jīng)營(yíng)家具的企業(yè)由此產(chǎn)生。家具企業(yè)不僅扮演著家具產(chǎn)品提供者的角色，同時(shí)還承擔(dān)起傳播文化、倡導(dǎo)健康生活方式的責(zé)任，以滿足不同階段、不同層次、不同消費(fèi)人群的需求。市場(chǎng)中的一切競(jìng)爭(zhēng)都是圍繞著商品展開的，商品的開發(fā)是以市場(chǎng)為向?qū)У模揖弋a(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)目的是提高所設(shè)計(jì)的家具產(chǎn)品在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力，增加產(chǎn)品的覆蓋面和提高產(chǎn)品的適應(yīng)性。市場(chǎng)需要風(fēng)格各異，配套齊全，產(chǎn)品層次分明的家具�？偟膩碚f，現(xiàn)代家具企業(yè)強(qiáng)調(diào)家具產(chǎn)品的整體性、并向系列家具、品牌家具方向發(fā)展。
　　1.現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)意義：愈發(fā)突出
　　成功的家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)可以提升企業(yè)形象，如：現(xiàn)代的曲美、紅蘋果、宜家、美克美家、全友、雙葉、聯(lián)邦、華豐、華日、月星等品牌一直引領(lǐng)引導(dǎo)消費(fèi)潮流，這些產(chǎn)品的銷售應(yīng)該一直是很好的。但為什么有很多生產(chǎn)廠家經(jīng)常感嘆市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈和市場(chǎng)疲軟？是由于生產(chǎn)水平的不斷提高，消費(fèi)者的需求大部分都能夠得到充分的滿足。這樣就容易造成市場(chǎng)飽和，在制造時(shí)一定要制定經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略和計(jì)劃時(shí)，可以通過開發(fā)和設(shè)計(jì)新產(chǎn)品來有意識(shí)地引導(dǎo)人們的消費(fèi)傾向不斷通過新產(chǎn)品樹立企業(yè)形象，占領(lǐng)市場(chǎng)，鞏固市場(chǎng)，達(dá)到銷售的目的。一般來說，消費(fèi)者的需求是抽象的。不同社會(huì)背景、不同文化程度、不同收入的人群，存在不同的消費(fèi)心理和消費(fèi)習(xí)慣。家具設(shè)計(jì)首先要以先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和強(qiáng)烈的文化意識(shí)影響消費(fèi)者的消費(fèi)觀念，我們?cè)O(shè)計(jì)師要主動(dòng)創(chuàng)造更加合理，更加健康的生活方式，從而獲得消費(fèi)者的認(rèn)同。
　　經(jīng)過幾十年改革開放的發(fā)展，我國(guó)家具產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為制造大國(guó)和出口大國(guó)，廣東占據(jù)著家具出口第一的地位，由于位置的關(guān)系，有壟斷整個(gè)全國(guó)家具市場(chǎng)的趨勢(shì)，在第24屆深圳國(guó)際家具展上包括富運(yùn)、偉安、紅蘋果、皇朝、華源軒、左右、恒大在內(nèi)的30家品牌企業(yè)加入聯(lián)盟，致力于打造“香港品牌”。沿海多年的發(fā)展，家具產(chǎn)業(yè)向內(nèi)地轉(zhuǎn)移是必然趨勢(shì)。然而逐漸富裕起來的現(xiàn)代人總認(rèn)為西方的家具、產(chǎn)品比中國(guó)先進(jìn)，“崇洋媚外”在這種文化熏陶下，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)掀起一股“傍洋牌”之風(fēng)。各種品牌家具都在朝著西方歐化靠攏，樓盤盛行歐美風(fēng)格，國(guó)內(nèi)高端家具品牌達(dá)芬奇涉嫌造假被媒體曝光，引發(fā)國(guó)人對(duì)“假洋貨”泛濫成災(zāi)的反思。
　　我國(guó)的家具產(chǎn)品必須走出自己的特色，才能走向世界。家具具有物質(zhì)和文化的雙重性，家具企業(yè)要為市場(chǎng)提供滿意的物質(zhì)產(chǎn)品，同時(shí)又肩負(fù)著傳播先進(jìn)文化的責(zé)任。因此，家具企業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式將由原來的生產(chǎn)、銷售兩條線，轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、展示、服務(wù)的系統(tǒng)運(yùn)作。對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行生活方式的引導(dǎo)，由此衍生出了很多的家具專賣店，生活體驗(yàn)館等概念。在民族認(rèn)同感逐漸回歸的今天，如何為消費(fèi)者提供具有文化內(nèi)涵，民族特征鮮明的家具產(chǎn)品是中國(guó)家具企業(yè)和家具設(shè)計(jì)師必須面對(duì)的問題。
　　2.現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)總體理念：以人為本
　　美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛將人的需求分為：生理需求、安全需求、社會(huì)需求、自我實(shí)現(xiàn)需求五個(gè)層次。隨著社會(huì)環(huán)境的變化，人們收入的變化，人們的需求也在發(fā)生著變化，只有低層次得到滿足才會(huì)進(jìn)一步向高級(jí)層次需求發(fā)展。但是當(dāng)?shù)图?jí)的需求受到威脅時(shí)，也會(huì)向相反的方向發(fā)展，比如遇到天災(zāi)人禍時(shí)，人們就會(huì)放棄高級(jí)的需求去追求衣食等。
　　現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)人們的生理得到滿足以后，就開始追求心理的滿足，在產(chǎn)品的基本使用功能滿足需求以后，人們就開始追求產(chǎn)品的新奇性、象征性、文化性、娛樂性、追求富有個(gè)性和美感的產(chǎn)品。當(dāng)今市場(chǎng)正朝著個(gè)性化、多元化的方向發(fā)展，多種需求和個(gè)性化消費(fèi)日漸成為主流。在這種形式下，我國(guó)家具在其不同風(fēng)格，多變的功能要素組合方式，構(gòu)成豐富的家具系列產(chǎn)品，來滿足不同消費(fèi)者多層次的需求。我們?cè)谠O(shè)計(jì)家具時(shí)更多的是為了滿足市場(chǎng)需要，滿足人們的消費(fèi)。那么我們?cè)O(shè)計(jì)讓消費(fèi)者滿意的產(chǎn)品就必須要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)有一個(gè)總的指導(dǎo)理念：以人為本。家具設(shè)計(jì)不僅滿足人們對(duì)家具實(shí)體功能的需要，還要滿足人們對(duì)感官、對(duì)審美的需要。
　　3.現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)法寶：創(chuàng)新
　　價(jià)值是消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品滿足其使用需要的整體能力的評(píng)價(jià)，附加值是在家具產(chǎn)品原有的價(jià)值的基礎(chǔ)上，通過生產(chǎn)過程中有效勞動(dòng)新創(chuàng)造價(jià)值，即附加在產(chǎn)品原有價(jià)值上的新價(jià)值。產(chǎn)品的附加值應(yīng)該包括兩個(gè)方面的類容：一是通過企業(yè)的新產(chǎn)品開發(fā)生產(chǎn)等創(chuàng)造的產(chǎn)品附加值，如產(chǎn)品外形美觀度、功能設(shè)計(jì)合理性、材料加工手段、成木控制、工作效率，一個(gè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，包括產(chǎn)品的包裝、品牌的價(jià)值等，實(shí)際上是個(gè)系統(tǒng)的工程。二是通過市場(chǎng)戰(zhàn)略在流通領(lǐng)域創(chuàng)造的商品附加值，如網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷、銷售環(huán)境、文化包裝、宣傳手段等。高附加值的產(chǎn)品，其技術(shù)含量，文化價(jià)值等都比一般產(chǎn)品高，因而市場(chǎng)升值幅度大，可以獲得更高利潤(rùn)。
　　家具設(shè)計(jì)，提高產(chǎn)品附加值的核心是創(chuàng)新，要做到人無(wú)我有，人有我優(yōu)，更加近消費(fèi)者的心理訴求。消費(fèi)者通過對(duì)產(chǎn)品的的功能、材料、造型、色彩等因素的觀察，在心里上產(chǎn)生價(jià)格的判斷，這就是心理價(jià)格，心理價(jià)格高于商品實(shí)際價(jià)格時(shí)，商品的附加值就產(chǎn)生了。而家具設(shè)計(jì)師則應(yīng)當(dāng)認(rèn)真把握能夠提升產(chǎn)品附加值的要素，為提高家具產(chǎn)品的附加值創(chuàng)造條件，從某種意義來說，也是家具設(shè)計(jì)師的生存之本。現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)創(chuàng)新方法有：
　　1）沿用設(shè)計(jì)法。在家具新產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)時(shí)，沿用設(shè)計(jì)既是在已獲得成功產(chǎn)品的的啟發(fā)下，學(xué)習(xí)、借鑒他人成功的經(jīng)驗(yàn)和已有的成果展開設(shè)計(jì)。家具新產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)是經(jīng)過廣泛調(diào)查和綜合研究，創(chuàng)造性地進(jìn)行設(shè)計(jì)，沿用設(shè)計(jì)則是對(duì)同類家具產(chǎn)品進(jìn)行改良�，F(xiàn)實(shí)中盡管創(chuàng)新產(chǎn)品層出不窮，但是沿用設(shè)計(jì)的產(chǎn)品還是占大多數(shù)。很多現(xiàn)代人喜歡復(fù)古家具，那么我們常常提到中國(guó)傳統(tǒng)家具的繼承與發(fā)展，這句話準(zhǔn)確地表明了繼承與發(fā)展的關(guān)系，那就是繼承在前，發(fā)展在后。只有帶著學(xué)習(xí)和研究的態(tài)度對(duì)傳統(tǒng)家具的造型規(guī)律、榫卯結(jié)構(gòu)、制作工藝、文化內(nèi)涵等各方面進(jìn)行深入研究，并且身體力行地實(shí)踐制作，對(duì)傳統(tǒng)家具藝術(shù)的理解才會(huì)深入和透徹。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步去分析研究時(shí)代發(fā)展的需求，將傳統(tǒng)家具藝術(shù)中精華的部分予以保留和弘揚(yáng)，對(duì)不足之處進(jìn)行改良更新，這樣我們傳統(tǒng)家具藝術(shù)才能在時(shí)代變化中不斷發(fā)展，具有持續(xù)的生命力。
　　2）模仿設(shè)計(jì)。即對(duì)同類產(chǎn)品進(jìn)行模仿。我們?cè)O(shè)計(jì)時(shí)通過模仿，可以啟發(fā)思維，提供方法，少走彎路、省時(shí)、省資金并能迅速達(dá)到同等水平。但是模仿并不等同于抄襲，現(xiàn)實(shí)中，許多獨(dú)創(chuàng)的產(chǎn)品或某個(gè)部分往往受到專利的保護(hù)，但其經(jīng)驗(yàn)、方法是可以共享的。將他人的智慧轉(zhuǎn)化位可以利用的的資源，這是社會(huì)進(jìn)步必然、必要的過程。現(xiàn)在很多國(guó)際大品牌的家具款式新穎、風(fēng)格獨(dú)特，但價(jià)格卻高得嚇人，普通消費(fèi)者實(shí)在望塵莫及。因此，只好想出這個(gè)對(duì)其進(jìn)行復(fù)制的辦法來滿足自己的喜好。這也是現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的一種思維。
　　3）仿生設(shè)計(jì)。仿生設(shè)計(jì)就是對(duì)大自然中萬(wàn)事萬(wàn)物的空間形態(tài)、結(jié)構(gòu)、特征的一種模仿�？煞种参锓律�、動(dòng)物仿生、微生物仿生；按生物系統(tǒng)特征來劃分又可劃分為形態(tài)仿生、裝飾仿生、結(jié)構(gòu)仿生。按仿生的逼真程度可以分為具象仿生和抽象仿生；按模仿形態(tài)可劃分動(dòng)態(tài)仿生和靜態(tài)仿生。仿生為設(shè)計(jì)師創(chuàng)造性思維開辟了途徑，也為家具設(shè)計(jì)提供了原型，可以從大自然中找到靈感受到啟發(fā)。
　　4）移植和替代設(shè)計(jì)，移植就是對(duì)家具設(shè)計(jì)沿用已有的技術(shù)成果，進(jìn)行新的目的要求下的移植、創(chuàng)造、是移花接木之術(shù)。比如把多層次多類型的家具概念、原理、功能及方法綜合并入同一設(shè)計(jì)對(duì)象中。替代主要是對(duì)其材料加以改變比如以前用的藤條現(xiàn)在改成皮革或者金屬等。替代可以對(duì)其家具用不同的技術(shù)手段加以完善，其優(yōu)勢(shì)在于可以提高產(chǎn)品品質(zhì)，降低物耗、節(jié)約成本、方便運(yùn)輸?shù)葍?yōu)勢(shì)。
　　 4.現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)必備四要素
　�。�1）產(chǎn)品的定位要素，家具產(chǎn)品開發(fā)是有目的性，它是根據(jù)家具企業(yè)在市場(chǎng)中扮演的角色和目標(biāo)市場(chǎng)展開的一系列生產(chǎn)和商業(yè)活動(dòng)。任何家具企業(yè)的新產(chǎn)品設(shè)計(jì)都是依據(jù)消費(fèi)喏人群和目標(biāo)市場(chǎng)來確定的，有了特定的消費(fèi)人群和特定的市場(chǎng)就會(huì)有限制，這個(gè)限制就是設(shè)計(jì)定位，它關(guān)系到：做什么，怎么做和效果的問題。設(shè)計(jì)定位指企業(yè)圍繞目標(biāo)客戶群，為滿足其需要而制定明確的新產(chǎn)品開發(fā)方向，最終形成產(chǎn)品的個(gè)性特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。企業(yè)把家具設(shè)計(jì)的定位作為一種戰(zhàn)略發(fā)展，對(duì)于設(shè)計(jì)師而言具有重要的指導(dǎo)意義，家具企業(yè)在交給設(shè)計(jì)師任務(wù)時(shí)，應(yīng)該有其詳細(xì)的新產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)定位，家具設(shè)計(jì)師可以參照此定位開展設(shè)計(jì)活動(dòng)，并根據(jù)需要及時(shí)調(diào)整設(shè)計(jì)方向。設(shè)計(jì)定位包括：消費(fèi)人群定位、市場(chǎng)定位、產(chǎn)品價(jià)格定位、風(fēng)格定位、材料定位、產(chǎn)品數(shù)量定位等。
　�。�2）風(fēng)格定位。家具設(shè)計(jì)必須具有明顯的風(fēng)格特征，產(chǎn)品風(fēng)格是文化、時(shí)代、技術(shù)、藝術(shù)、社會(huì)、觀念等多種因素相結(jié)合的統(tǒng)一體，同時(shí)也是設(shè)計(jì)定位的視覺化體現(xiàn)。在發(fā)展和進(jìn)步的社會(huì)中人對(duì)家具產(chǎn)品需求的不斷改變，決定了家具產(chǎn)品風(fēng)格的多元化。
　　設(shè)計(jì)風(fēng)格源于生活，在生活的沃土上孕育成熟，又回到生活尋找存在的價(jià)值。風(fēng)格的魅力在于提升產(chǎn)品的價(jià)值、調(diào)動(dòng)人的激情、提高品牌的認(rèn)知度，這是產(chǎn)品風(fēng)格設(shè)計(jì)的意義所在。家具設(shè)計(jì)風(fēng)格包括：古典主義風(fēng)格、現(xiàn)代主義風(fēng)格、后現(xiàn)代主義風(fēng)格、解構(gòu)主義風(fēng)格、及地域主義（歐式、中式、美式）等風(fēng)格。
　　現(xiàn)代人倡導(dǎo)生活的愜意性和美觀性，國(guó)內(nèi)外的流行的中式家具，是我國(guó)綜合國(guó)力的提高，國(guó)際地位的提升后民族認(rèn)同感的回歸。還有現(xiàn)代年輕人的簡(jiǎn)約式風(fēng)格是人們生活工作節(jié)奏加快后對(duì)人性的一種慰籍。
　�。�3）功能要素。功能是指家具產(chǎn)品所具有的效用，是家具被消費(fèi)者接受的重要能力。家具產(chǎn)品只有具有某種特定的功能才有可能進(jìn)行生產(chǎn)和實(shí)現(xiàn)銷售。因此家具實(shí)質(zhì)上就是功能的載體，實(shí)現(xiàn)功能是家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基本要求，而功能的承載者是家具產(chǎn)品的實(shí)體結(jié)構(gòu)。因而消費(fèi)者所購(gòu)買的實(shí)際上都是依附于產(chǎn)品實(shí)體上的功能，在支撐家具產(chǎn)品系統(tǒng)的諸多要素中，功能要素是首要的，因?yàn)樗鼪Q定著產(chǎn)品存在的意義。
　�。�4）人體工程學(xué)及比例尺度的要素。我們?cè)诩揖咴O(shè)計(jì)時(shí)首先需要考慮的是“以人為本”所有的家具設(shè)計(jì)都是為人服務(wù)，設(shè)計(jì)必須符合人體心理、生理尺度及各人體各部分的活動(dòng)規(guī)律，以達(dá)到安全、實(shí)用、方便、舒適、美觀的目的。同時(shí)在設(shè)計(jì)時(shí)也充分考慮到尺度、比例，幾何體本身以及幾何體與幾何體之間，存在著一定的數(shù)量關(guān)系。就長(zhǎng)方形而言，其周邊可以有不同比例如1:1.618黃金比例，√1、√2、√3、√4、…的根號(hào)長(zhǎng)方形1:2、3:5、8:13…的長(zhǎng)方形，它們成為產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中美的典范。
　　5.現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)兩大結(jié)合：家具材料與情感
　　材料是人類從事建設(shè)活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，對(duì)于家具設(shè)計(jì)來說它是實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的物質(zhì)保障，家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)要靠材料來體現(xiàn)，現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)和制造已進(jìn)入材料使用的復(fù)合時(shí)代。
　　材料是實(shí)現(xiàn)家具設(shè)計(jì)方案的物質(zhì)載體，也是表現(xiàn)設(shè)計(jì)形式不可缺少的要件。在日常生活中隨處可見的以木質(zhì)、竹藤、金屬、塑料等材料為主要構(gòu)成的家具產(chǎn)品，各具不同的外觀特征、紋理、結(jié)構(gòu)、密度和強(qiáng)度。材料包括兩方面的因素，一是材料原始因素，既是材料本身在自然界的結(jié)構(gòu)和組織現(xiàn)象。二是材料與人的視覺因素，當(dāng)原始材料經(jīng)過人性的視覺之后，它的原始性也轉(zhuǎn)變?yōu)槿碎g性，成為新的意義和另一種視覺意象；它是物理現(xiàn)象經(jīng)過生理感知而產(chǎn)生的心理反應(yīng)，最后綜合為特色和印象。自然界的材料有千萬(wàn)種它們各有自身的特征每一種材料都有其固有的色澤、紋理、和質(zhì)感等自然屬性、具有不同性能和特點(diǎn)。特點(diǎn)不一樣給人的感覺也不一樣，如金屬、石質(zhì)代表堅(jiān)硬，金屬和玻璃相結(jié)合代表現(xiàn)代，木材、織物、皮革等給人溫暖。根據(jù)不同材料的性能和特點(diǎn)，應(yīng)用在不同功能，不同環(huán)境的家具產(chǎn)品上。家具的表現(xiàn)形式與材質(zhì)和制作技法密切相關(guān)，家具的堅(jiān)固也舒適度直接決定與材料特性和結(jié)構(gòu)方法，任何材料都具有獨(dú)特之處。因此，在家具設(shè)計(jì)之初，設(shè)計(jì)師應(yīng)該了解家具市場(chǎng)主流材料的流行趨勢(shì)和材料市場(chǎng)，熟悉材料的各種特性，善于利用材料本身的性能及自然美的屬性。
　　人是有情感的社會(huì)群體，現(xiàn)代家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)也是一種深入人心的造物活動(dòng)。家具產(chǎn)品不再是一種單純的物質(zhì)形態(tài)，不能看作是單純的一種物的表象，而應(yīng)當(dāng)看作是物與人交流的媒介。設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)把產(chǎn)品當(dāng)成人類的朋友，設(shè)計(jì)時(shí)要從使用者的心理角度出發(fā)和考慮，讓產(chǎn)品在心理上滿足人們的欲望，在情感上滿足人們的需求。情感化設(shè)計(jì)是人性化設(shè)計(jì)的一個(gè)核心內(nèi)容。人性化設(shè)計(jì)是人類在改造世界過程中始終追求的目標(biāo)。在設(shè)計(jì)時(shí)注重提升人的價(jià)值，尊重人的物質(zhì)需求和精神需求。人性化的設(shè)計(jì)是人與產(chǎn)品的完美和諧結(jié)合，是一種人文精神的體現(xiàn)。現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)產(chǎn)品極為豐富，生活節(jié)奏日益加快，高新技術(shù)產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，這也無(wú)疑把人置入一個(gè)永無(wú)休止的技術(shù)空間。所以，在設(shè)計(jì)時(shí)更應(yīng)該關(guān)心人們情感上的需求和精神上的慰藉。
　　6.結(jié)語(yǔ)
　　設(shè)計(jì)是人類勞動(dòng)創(chuàng)造智慧的結(jié)晶，是對(duì)前人的歷史的審美形式規(guī)律的承接，也是對(duì)前人形式規(guī)律的再創(chuàng)造。設(shè)計(jì)的本質(zhì)也是服務(wù)于人們的生活，改變?nèi)藗兊纳瞽h(huán)境，提高人們的生活品質(zhì)，是以人為根本任務(wù)和目標(biāo)。眼下的中國(guó)處在一個(gè)飛速發(fā)展期，國(guó)民經(jīng)濟(jì)正處在一個(gè)重塑和協(xié)調(diào)的轉(zhuǎn)型期。中國(guó)正在努力從制造大國(guó)向創(chuàng)新大國(guó)邁進(jìn)，“中國(guó)制造”正在向“中國(guó)創(chuàng)造”豪華轉(zhuǎn)型，我們的民族家具產(chǎn)品工業(yè)已經(jīng)走出國(guó)門去迎接世界挑戰(zhàn)。
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　�。ㄗ髡邌挝唬壕d陽(yáng)師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院四川錦陽(yáng)621000）

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