摘要　在媒介形態(tài)演變之中，新時(shí)期的中國(guó)報(bào)告文學(xué)也就隨之從興盛走向衰落?網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，使報(bào)告文學(xué)在新世紀(jì)的復(fù)興具有了現(xiàn)實(shí)可能性。 　　關(guān)鍵詞　媒介形態(tài)演變　報(bào)告文學(xué)　興衰
　　中圖分類號(hào)G206　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A
　　
　　從報(bào)告文學(xué)如何生成的歷史角度來(lái)看，報(bào)告文學(xué)的出現(xiàn)與紙質(zhì)媒介進(jìn)入大眾傳播的現(xiàn)代階段是密不可分的。具體地說(shuō)，也就是隨著紙質(zhì)媒介在形態(tài)演變之中進(jìn)入其頂峰發(fā)展階段，不僅作為紙質(zhì)媒介主要構(gòu)成的報(bào)紙進(jìn)入了多樣化發(fā)展的時(shí)期，形成了日?qǐng)?bào)與周報(bào)、大報(bào)與小報(bào)等多種系列，而且期刊進(jìn)入大發(fā)展的同時(shí)，形成了多種類型――從生活期刊到人文期刊，從科學(xué)期刊到商業(yè)期刊，從娛樂(lè)期刊到體育期刊，為報(bào)告文學(xué)的文體解放提供了前所未有的傳播空間，從而使報(bào)告文學(xué)得以從新聞通訊之中脫穎而出，跨入了人文學(xué)科的文學(xué)門檻，并且從各個(gè)系列的報(bào)紙一直擴(kuò)張到所有類型的期刊之中去，成為具有兼類性質(zhì)的前衛(wèi)性文體。
　　在這里，既不是要進(jìn)行報(bào)告文學(xué)如何從前衛(wèi)性文體演變?yōu)闀r(shí)尚性文體的現(xiàn)實(shí)思考，也不是要進(jìn)行報(bào)告文學(xué)如何由興旺轉(zhuǎn)為衰退的歷史追溯，而主要是通過(guò)對(duì)中國(guó)在進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期后，從二十世紀(jì)七十年代末直至二十一世紀(jì)初，改革開放三十多年來(lái)中國(guó)報(bào)告文學(xué)的興與衰的思考，從媒介形態(tài)演變的視角進(jìn)行考察，探討其興衰成敗的緣由。
　　隨著“文化大革命”的終結(jié)，在思想大解放的撥亂反正中，大量報(bào)紙期刊復(fù)刊與創(chuàng)刊；改革開放成為社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，1978年《哥德巴赫猜想》的發(fā)表，如一石驚天，激發(fā)了報(bào)告文學(xué)熱在神州大地上的井噴，在跨越了新聞與文學(xué)的傳播門類邊界的同時(shí)，更是跨入了紙質(zhì)媒介與電子媒介的傳播領(lǐng)域，不僅以報(bào)紙、期刊、作品集的方式獲得社會(huì)大眾的廣泛閱讀，而且更通過(guò)廣播乃至電視對(duì)社會(huì)大眾進(jìn)行及時(shí)播送。就這樣，報(bào)告文學(xué)在一時(shí)洛陽(yáng)紙貴之中，成為紙質(zhì)媒介進(jìn)行社會(huì)傳播的文體寵兒，進(jìn)入了報(bào)告文學(xué)極度繁榮的興盛期。
　　不可否認(rèn)的是，報(bào)告文學(xué)在改革開放之初能夠鞏固文體寵兒的傳播地位，事實(shí)上也是與電子媒介在有意或無(wú)意之中的推波助瀾分不開的。然而，問(wèn)題在于，無(wú)論是廣播還是電視，對(duì)報(bào)告文學(xué)的傳播跟風(fēng)，不過(guò)表明在改革開放之初的中國(guó)，它們尚處于電子媒介在形態(tài)演變之中的初級(jí)階段。隨著改革電子媒介的形態(tài)演變?cè)谥袊?guó)開始進(jìn)入衛(wèi)星傳輸?shù)陌l(fā)展階段，特別是電視頻道的增多與電視欄目的增加，電視專題片突破了從新聞到文學(xué)的兼類文體限制，直接挑戰(zhàn)報(bào)告文學(xué)這一文體寵兒的社會(huì)傳播地位，使報(bào)告文學(xué)從興旺轉(zhuǎn)向衰退，出現(xiàn)了盛極而衰的，現(xiàn)象。這是不是意味著報(bào)告文學(xué)由于失去紙質(zhì)媒介的傳播優(yōu)勢(shì)而不得不進(jìn)入了文體更替的衰退時(shí)期呢?
　　從表面上看，隨著紙質(zhì)媒介向著電子媒介進(jìn)行形態(tài)演變，電視在中國(guó)強(qiáng)勢(shì)崛起，在擠壓著報(bào)紙期刊的傳播范同的同時(shí)，竭力擴(kuò)張其傳播空間，并且以其傳播優(yōu)勢(shì)取得越來(lái)越、大的社會(huì)傳播影響，因而呈現(xiàn)出取報(bào)紙期刊而代之的傳播趨勢(shì)，并且這一趨勢(shì)似乎表現(xiàn)出某種革命性――“我們正處在人類歷史上最偉大的一場(chǎng)革命之中，對(duì)此再也不能有任何懷疑了。這是一場(chǎng)全球規(guī)模的革命，而且，它正在以史無(wú)前例的速度擴(kuò)展。這場(chǎng)革命的種子早在工業(yè)時(shí)代開始時(shí)的200多年以前就被播種上了，但是，直到20世紀(jì)的最末兩個(gè)十年，它們才開始生根并且擴(kuò)散到全世界。一我在這里所說(shuō)的革命就是數(shù)字式革命。數(shù)字式語(yǔ)言(即計(jì)算機(jī)的數(shù)字語(yǔ)言)是這場(chǎng)革命的中堅(jiān)力量和變革的主要催化劑，正是它們帶來(lái)了這次重大轉(zhuǎn)變，我稱之為人類傳播史上的第三次媒介形態(tài)大變化。”這就是說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)證明了電子媒介在形態(tài)演變中的現(xiàn)實(shí)高度，而電視并非是這一數(shù)字化革命的中間力量，盡管電視的傳播功能超過(guò)了同屬電子媒介的廣播，而仍然難以與網(wǎng)絡(luò)的傳播功能相提并論，直至難以望其項(xiàng)背。
　　如果說(shuō)，電視的出現(xiàn)導(dǎo)致了報(bào)告文學(xué)的由盛而衰，那么，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)能否促使報(bào)告文學(xué)重振旗鼓呢?這不僅需要從媒介形態(tài)演變之中不同文體的文本構(gòu)成特征來(lái)看，同時(shí)也需要從媒介形態(tài)變化演變之中不同文體的傳播接受特征來(lái)看。
　　首先，從媒介形態(tài)演變之中不同文體的文本構(gòu)成特征的變化來(lái)看，表現(xiàn)在三個(gè)方面――真實(shí)性、時(shí)間性、形象性。
　　第一個(gè)方面是文本構(gòu)成的真實(shí)性特征。無(wú)論是在報(bào)紙期刊上傳播的新聞通訊與報(bào)告文學(xué)，還是電視上傳播的電視專題片，都具備基于事實(shí)的真實(shí)性，這是三者之間共同的基本特征。盡管報(bào)告文學(xué)較之新聞通訊，在文本構(gòu)成中出現(xiàn)了一定的文學(xué)因素，但是，報(bào)告文學(xué)在新聞文學(xué)化的過(guò)程之中，堅(jiān)守事實(shí)的真實(shí)性這一根本，在拒絕虛構(gòu)的同時(shí)也避免了虛構(gòu)所帶來(lái)的所謂藝術(shù)的真實(shí)性這一后果。報(bào)告文學(xué)在新聞文學(xué)化之中成為非虛構(gòu)的文本，從而得以與其他文體的文學(xué)文本相區(qū)分。電視專題片在文體突破之中的文本構(gòu)成與報(bào)告文學(xué)具有高度相似性，因而使其能夠與其他電視文體的文本區(qū)別開來(lái)。這就表明，印使是報(bào)告文學(xué)能夠上網(wǎng)傳播，甚至能夠在網(wǎng)上書寫，基于事實(shí)的真實(shí)性這一文本構(gòu)成的真實(shí)性特征也同樣是最基本的。
　　第二個(gè)方面是文本構(gòu)成的時(shí)間性特征。在新聞通訊與報(bào)告文學(xué)之間，時(shí)同性這一文本構(gòu)成特征出現(xiàn)了較大的差異，新聞通訊的時(shí)間性特征只能表現(xiàn)為當(dāng)下時(shí)間的現(xiàn)實(shí)性，而報(bào)告文學(xué)的時(shí)間性既可以表現(xiàn)為當(dāng)下時(shí)間的現(xiàn)實(shí)性，也可以表現(xiàn)為過(guò)去時(shí)間的歷史性，較之報(bào)告文學(xué)，新聞通訊在堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)性這一時(shí)間維度的同時(shí)，大都缺失了歷史性這一時(shí)間維度，這就使得新聞通訊的文體書寫具有單向性；而報(bào)告文學(xué)的現(xiàn)實(shí)性與歷史性維度，使其文體書寫具有雙向性，從而出現(xiàn)了文體書寫之問(wèn)的巨大差異。在這樣的意義上，可以說(shuō)，這也是報(bào)告文學(xué)這一兼類文體為何會(huì)出現(xiàn)的一個(gè)主要原因。對(duì)于電視專題片而言，無(wú)疑與報(bào)告文學(xué)同樣具有著文體書寫的雙向性。不過(guò)，對(duì)于網(wǎng)上書寫的報(bào)告文學(xué)來(lái)說(shuō)，由于是在傳播之中進(jìn)行書寫，其時(shí)間維度有可能會(huì)指向未來(lái)，呈現(xiàn)出文體書寫的三向性。
　　第三個(gè)方面是文本構(gòu)成的形象性特征。無(wú)論是與報(bào)告文學(xué)相比較，還是與電視專題片相比較，新聞通訊的形象性特征是最不顯眼的，通常體現(xiàn)在其標(biāo)題及行文的明白曉暢上，這也是報(bào)告文學(xué)之所以能夠熱起來(lái)，成為文體寵兒的一個(gè)重要原因。報(bào)告文學(xué)的形象性特征正是以新聞文學(xué)化的方式來(lái)凸顯的，雖然不能進(jìn)行虛構(gòu)，卻能夠以文學(xué)的技巧與文學(xué)的語(yǔ)言來(lái)強(qiáng)化文體書寫的形象性，優(yōu)化其傳播效果。電視專題片的形象性特征，由于運(yùn)用了以畫面為主，輔以聲音與語(yǔ)言的三種符號(hào)，能夠以多種的電視手段與多樣的符號(hào)整合來(lái)實(shí)現(xiàn)其形象性特征的最大化體現(xiàn)，取得被動(dòng)接受的最佳傳播效果。不過(guò)，一旦網(wǎng)絡(luò)得以成為報(bào)告文學(xué)的傳播主陣地，通過(guò)鏈接成為超級(jí)文本，語(yǔ)言、聲音、畫面并駕齊驅(qū)，其主動(dòng)接受的傳播效果將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)電視專題片的被動(dòng)接受。
　　其次，從媒介形態(tài)變化演變之中不同文體的傳播接受特征來(lái)看，同樣表現(xiàn)在三個(gè)方面――生產(chǎn)性、消費(fèi)性、市場(chǎng)性。
　　第一個(gè)方面是傳播接受的生產(chǎn)性特征。無(wú)論是新聞通訊，還是報(bào)告文學(xué)，都是以個(gè)人書寫的方式完成的，其生產(chǎn)性 特征表現(xiàn)為個(gè)體化生產(chǎn)。不過(guò)，必須指出的是，新聞通訊較之報(bào)告文學(xué)，由于篇幅受限而個(gè)人書寫的時(shí)間短，文本機(jī)器復(fù)制的數(shù)量大再加上廣告的收入，故而其個(gè)人生產(chǎn)成本是大大低于報(bào)告文學(xué)的。所以，只有當(dāng)報(bào)告文學(xué)熱形成之后，報(bào)告文學(xué)的個(gè)體化生產(chǎn)成本才會(huì)有所下降，而報(bào)告文學(xué)的生產(chǎn)才有機(jī)會(huì)走上繁榮之路。相對(duì)于新聞通訊與報(bào)告文學(xué)的個(gè)體化生產(chǎn)，電視專題片的生產(chǎn)性特征表現(xiàn)為群體化生產(chǎn)，需要不同的專業(yè)人員共同參與，盡管電視專題片的制作人員有主次之分。因此，電視專題片的生產(chǎn)成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)新聞通訊與報(bào)告文學(xué)，只有借助電視這一媒介的傳播優(yōu)勢(shì)，才能夠降低電視專題片的生產(chǎn)成本，所以，電視專題片的群體化生產(chǎn)成本是最高的。網(wǎng)絡(luò)報(bào)告文學(xué)的生產(chǎn)性特征，仍然是個(gè)人書寫的個(gè)體化生產(chǎn)。不過(guò)，上網(wǎng)報(bào)告文學(xué)是利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行第二次傳播以擴(kuò)大傳播效果，其生產(chǎn)成本僅僅發(fā)生在第一次傳播，之中；如果出現(xiàn)網(wǎng)上報(bào)告文學(xué)的個(gè)人書寫，雖然是第一次傳播，其生產(chǎn)成本則將由相關(guān)網(wǎng)站依據(jù)其點(diǎn)擊率來(lái)予以體現(xiàn)。
　　第二個(gè)方面是傳播接受的消費(fèi)性特征。較之新聞通訊的接受者，報(bào)告文學(xué)的接受者需要具備兩個(gè)基本條件，一個(gè)基本條件是具有一定的文學(xué)素養(yǎng)，另一個(gè)基本條件是具有一定的購(gòu)買能力，因?yàn)閳?bào)告文學(xué)的消費(fèi)是從精神到物質(zhì)的全面性的商品消費(fèi)。這樣的消費(fèi)門檻，也就促使新聞通訊的接受者在人數(shù)上大大超過(guò)報(bào)告文學(xué)的接受者，在降低消費(fèi)的個(gè)人成本的同時(shí)也就降低了生產(chǎn)的個(gè)人成本。所以，報(bào)告文學(xué)接受者這一消費(fèi)群體的多與少，實(shí)際上直接決定著報(bào)告文學(xué)的盛與衰。正是因?yàn)殡娨晫ｎ}片以其被動(dòng)接受的傳播優(yōu)勢(shì)促使報(bào)告文學(xué)的消費(fèi)群體不斷縮小，即便是報(bào)告文學(xué)通過(guò)“人物報(bào)告文學(xué)”轉(zhuǎn)向“問(wèn)題報(bào)告文學(xué)”這樣的學(xué)術(shù)化轉(zhuǎn)型，也難以挽回其盛極而衰的頹勢(shì)。這就在于，電視專題片在發(fā)揮其被動(dòng)接受的傳播優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，通過(guò)插播廣告而雙管齊下，從而大大降低了消費(fèi)成本而贏得了人數(shù)眾多接受者的親睞。不過(guò)，無(wú)論是從消費(fèi)群體來(lái)看，還是從消費(fèi)成本來(lái)看，如果網(wǎng)絡(luò)報(bào)告文學(xué)一旦出現(xiàn)，憑借其主動(dòng)接受優(yōu)勢(shì)將會(huì)使消費(fèi)成本出現(xiàn)這樣的兩極分化，個(gè)人精神消費(fèi)成本的上升，而個(gè)人物質(zhì)消費(fèi)成本的下降，從而有可能促使報(bào)告文學(xué)的接受者得以再度擴(kuò)張。
　　第三個(gè)方面是傳播接受的市場(chǎng)性特征。在紙質(zhì)媒介之中，新聞通訊的刊載以報(bào)紙為主，無(wú)論是生產(chǎn)成本還是消費(fèi)成本，都是較低的；而報(bào)告文學(xué)的刊載以期刊為主，無(wú)論是生、產(chǎn)成本還是消費(fèi)成本都是較高的。更為重要的是，報(bào)紙的市場(chǎng)份額遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)期刊的市場(chǎng)份額，尤其是隨著報(bào)告文學(xué)熱的消褪，報(bào)告文學(xué)基本上發(fā)表在文學(xué)期刊上。其市場(chǎng)份額更是小得可憐。在這樣的狀況下，報(bào)告文學(xué)為了擺脫市場(chǎng)狹小的困境，通常會(huì)采取報(bào)告文學(xué)廣告化的形式來(lái)脫困。然而，類似“軟廣告”的報(bào)告文學(xué)的出現(xiàn)，反而加快了報(bào)告文學(xué)在市場(chǎng)中的消失，從而導(dǎo)致其市場(chǎng)份額趨于零。報(bào)告文學(xué)在傳播接受上表現(xiàn)出來(lái)的市場(chǎng)性之衰弱，其實(shí)不過(guò)是其在媒介形態(tài)演變之中不能適應(yīng)市場(chǎng)而開始走向衰落的折射而已。電視專題片以其獨(dú)具的電視傳播接受優(yōu)勢(shì)，在不斷侵蝕紙質(zhì)媒介的報(bào)紙與期刊的市場(chǎng)份額的同時(shí)，也面臨著同屬電子媒介的網(wǎng)絡(luò)在市場(chǎng)份額爭(zhēng)奪中的對(duì)抗，而網(wǎng)絡(luò)的生產(chǎn)成本與消費(fèi)成本的雙低，無(wú)疑也就為網(wǎng)絡(luò)報(bào)告文學(xué)的市場(chǎng)性由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)提供了某種現(xiàn)實(shí)可能性。
　　進(jìn)入改革開放的新時(shí)期，中國(guó)報(bào)告文學(xué)由盛而衰的過(guò)程已經(jīng)三十多年了，這同時(shí)也是中國(guó)從紙質(zhì)媒介向著電子媒介形態(tài)演變的三十多年，報(bào)告文學(xué)從文本構(gòu)成到傳播接受所表現(xiàn)出來(lái)的特征性局限，在電子媒介形態(tài)進(jìn)人網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的革命性階段之后，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)報(bào)告文學(xué)一旦出現(xiàn)，極有可能在消除報(bào)告文學(xué)的這些局限的同時(shí)，去把握住報(bào)告文學(xué)在新世紀(jì)復(fù)興的可能契機(jī)，從而走出報(bào)告文學(xué)在媒介形態(tài)演變中盛極而衰的怪圈。

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