人說，近處沒有風(fēng)景，我卻是個(gè)例外。也不是我擁有孩童或天才一般驚奇的天性，而是因?yàn)槲也徽J(rèn)路。只要離家二三里，從某個(gè)目標(biāo)堅(jiān)定的大巴或中巴車上走下來，我就不知道何處是它鄉(xiāng)了。開始還驚惶，像剛剛進(jìn)了城的農(nóng)民陳奐生。后來知道了打的，驚惶也就變成了驚艷。想想，才花了一、兩元錢，推門下車就置身于和你完全無關(guān)的地方。道路延伸著陌生，那些高高掛著的招牌、那些來了又去的人流，那些臨街開著的店鋪嘩地把門打開或嘩地關(guān)上。這兀自的熱鬧和清冷對(duì)你都顯得無關(guān)緊要，無關(guān)緊要的東西敞開去看就變成了風(fēng)景，而關(guān)了自身痛癢就不見風(fēng)景只是風(fēng)物或人事了。于是在迷路的當(dāng)兒產(chǎn)生出一種局外人旅游般的快意。這個(gè)時(shí)候想想那些計(jì)劃周密，目標(biāo)明確的旅游者千里萬里火車輪船飛機(jī)的奔波，心里便生出些憐憫。旅游原本也是一種心情，就像亞里士多德所說的，那些背著大包小包的旅游者是帶著自己這個(gè)包裹去的。而我的迷路卻完全是局外的，在東游西蕩中想想那些聰明到永遠(yuǎn)都不迷路的人，該是多么絕望啊。
　　但自從有了打的的方便，也就失去了問路的苦趣，而苦趣一但成為遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去也就成了落日一樣的風(fēng)景了。
　　那確實(shí)是落日溶金的時(shí)刻，人畜都已歸家，新疆的廣闊大地上只停了我們一輛車和五個(gè)人――我們迷路了。
　　作為五人中唯一到過唐不拉草原的人，我除了盡力喧染唐不拉的美景外，對(duì)如何到達(dá)這一美景卻一無所知。為了被自己花言巧語誘來的另外四個(gè)人，一路上最殷勤地問路的就是我了。有時(shí)汽車停在遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來的干草車前，揚(yáng)起的塵土和夕陽一起籠罩在趕車的維族老漢圓花帽和翹起的山羊胡子上。唐不拉?老漢揮起手來遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一指�？次矣行┆q豫，他又堅(jiān)定地朝同一方向一指。一路上，我們就這樣被無數(shù)手指堅(jiān)定地指向了前方。有時(shí)是樹陰間挑水的維吾爾族小姑娘，有時(shí)是田壟間玩耍的小巴郎(維吾爾語：小男孩)，總是朝著我們車頭前后左右方遙遠(yuǎn)地一指，我們便似乎從那手指中聞到了飄渺的青草香。不同的是有人說需要走兩天，而有人說只要走兩個(gè)小時(shí)。我們于是陷入了完全的無知狀態(tài)。同伴們過于相信我，沒有帶地圖；而我覺得原本也是件簡單的事：不就是坐車嗎?坐著坐著就到了。如此便被那么多手憑空縱橫地指著。漸漸地我開始懷疑，那么多人指向的唐不拉真的就是唐不拉嗎?這一懷疑便不得了，連司機(jī)上次順利地帶我們到達(dá)的那片草原是不是唐不拉也顯和得渺茫可疑起來。想起弗羅斯特的“金色林子里的兩條岔道”才覺得自己一度酷愛的那首詩《一條未走的路》是把事物簡單化了，這世界道路連著道路，岔道便也連著岔道，沒有走的何止一條路?我們?nèi)绾巫呦蚰俏ㄒ坏囊粭l路，或者也因?yàn)槟吧蠞h堅(jiān)定地一指，就是走上了那一條路；或者還會(huì)像朋友詩中所寫的歷史：時(shí)常因?yàn)槟骋婚W念／改變了方向，踏上了另一條道路。如此一想，心中便有些醒豁：不就是要找個(gè)有草的地方玩嗎――不就是玩嗎?這樣一索性，道路幾乎是得意洋洋地要把頹喪的我們帶到它要去的地方。只到車窗外閃出一大片綠，浸淫一樣地遠(yuǎn)開去，在黃昏之光最后的搖曳里，草的氣咪自踵至頂掀開我們，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的樹豎立著秋天的金黃、桔紅和綠，在漸暗的天色里是那么明亮和黝暗，呼吸著它們自己……風(fēng)過外，漫山遍野的野花在草叢中低俯，仿佛羞澀地要在草中閃出一條道路，讓看不見的秘密羊群走過。風(fēng)中的花香甜美而溫暖，在草原上無邊無際地飄蕩著，不知道它們會(huì)飄向何處，飄向何處的幸福之鄉(xiāng)――它們是帶不上我們的。但或者它們可以帶上我們的記憶，讓我們?cè)诰鸵洉r(shí)記起，這曾經(jīng)有過的甜美，這芬芳，這無邊無際的容納與收留……
　　時(shí)至今日，我也不能確定那地方是不是唐不拉，但終于坐在草地篝火旁的我們都不加深究了：那么大的一塊地方都長著草開著花不是唐不拉是什么地方，唐不拉不就是長著很多草會(huì)開花的地方嗎?

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