第一次到惠水,是傳達貫徹《六十條》的那年,省委在這搞試點,把我們一批人派來了。那是盡人皆知的“三年困難時期”,雖然未見“路有餓殍”,卻也到處可見“饑腸轆轆”的村民。我和省委農村工作部的老文一起來到“大坡”大隊,在農民家里住了半個月。頓頓是白水煮蓮花白葉外加有限的口糧,連我們偶然過這樣的生活都覺得難受,何論農民?這樣的日子他們已經過了兩三年,不僅沒有“打扁擔”(鬧事),而且也沒有聽到有什么怨言,即使有也只是對個別基層干部�，F在好了,有了新的政策六十條,自留地又回到了家,還退回到以隊為核算基礎,可以減少“大嘴老鴉”(農民對基層干部中貪占者的貶稱)的盤剝了。雖然僅僅是有限的放寬,農民的心里卻“樂開了花”,奔走相告,“好日子”就在前頭!
　　第二次到惠水,是來搞“四清”。那是1964年的春天,我在擺金區(qū)的甲烈公社呆了約半年時間。工作組由省縣合組,省委組織部的處長老高任組長,我和縣監(jiān)委(后來的紀委)的一個同志任副組長。內容是貫徹“前十條”(中央關于“四清”已由原來的“清工分、清物資、清賬目、清人員”升格為清思想、清組織、清政治當然還包括清經濟,這樣的清理自然是以階級斗爭為綱了)。
　　那時正是三年困難之后的調整時期,各項政策都有所放寬,農民的生活也開始有所好轉,突然又來了一個“四清”,干部和群眾毫無思想準備。記得工作組剛入村時召開村級以上干部大會,通知發(fā)出后,來了不到三分之一的人,于是不得不采取緊急措施,工作組的十多個成員和公社干部冒著零下五度的嚴寒,連夜下村分頭動員,有的踏著冰雪翻山越嶺來回跑了40里路。經過艱苦努力,第二天下午總算到了百十來人,雖未到齊也算可以作動員報告了。
　　值得回憶的是在那半年左右的時間里,生活還是挺愉快的。十多個隊員聚在一起,會前飯后唱歌打牌,散步吹牛,堪稱情投意合。我雖然和省委黨校的一個同志分工到離公社二十多里之外的擺王,但三天兩頭要去公社開會,同樣分享了那份“業(yè)余”生活的快樂。5月中旬,結束了那一期“四清”后回到貴陽。
　　第三次是1986年的3月3日,去看農村整黨試點。又是一個“整”字!但現在已遠非以階級斗爭為綱的時代,所謂“整”也就是從當地實際出發(fā),統(tǒng)一發(fā)展經濟的認識,黨組織和黨員如何帶頭致富,如何帶領群眾共同致富等等。這樣的整頓是順應民心的舉措。
　　我們去的是惠水壩子上的惠明鄉(xiāng),在參加各支部的學習活動之前,先去看了一個個體戶承包經營的漁場。據說這是一個農村奇人,很值得一看。來到漁場,一個中年男子迎上前來和我們握手,他就是漁場的承包者。領著我們邊參觀邊介紹漁場發(fā)展過程和他的坎坷經歷。過去他曾因“搞自發(fā)”、“破壞集體經濟”而坐過牢,現在卻是擁有九十多人的經濟實體的主管人。貴州缺乏養(yǎng)魚的技術,他特地從廣東請來一位“專家”,現已扎根惠水。除了養(yǎng)魚,他們還養(yǎng)豬種水果,發(fā)展多種經營,算得上是這塊壩子上最有實力的個體戶。
　　后來我們分頭去參加幾個黨支部的學習活動。我和省委組織部副部長及幾個干部去的那個村叫新民村,共有19個黨員。和“四清”時相比,黨的會議有了截然不同的內容,不再是“擺敵情談階級斗爭新動向”,而是談經濟發(fā)展,談農民的收入。我們在村里走了一圈并到幾戶農民家里拜訪,許多人家都修建了青磚瓦房,其結構已擺脫了傳統(tǒng)型的農舍。主要的標志是:由土墻變磚墻,由洞穴似的窗口變成了明亮的玻璃窗。一切都說明:農村正在變。
　　第二天我們到“高擺榜”去,那里是惠水最邊沿、最滯后的地區(qū)。汽車在顛簸中爬行了20公里,一片高山平原出現在眼前。茅屋、籬笆、翠竹、田野,詩情畫意。令人想起《桃花源記》:“土地平曠,屋舍儼然。有良田美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞……”這里畢竟不是桃花源,村民們也并非“不知有漢,何論魏晉”,只是科技文化之風沒有吹到這高原上來。鄉(xiāng)黨委書記是一個四十來歲的轉業(yè)軍人,座談會上他首先表態(tài),決心在這里干到退休,團結和帶領群眾走上富裕道路。會議中途我出來上廁所,遇到4個外地來的教師,于是坐下來和他們交談。他們好像有許多話要說卻又不便啟口,先是問一句答一句,話投機了終于擺出了一大堆困難:經費不足、信息不靈、管理不力、有問題找不到人解決等等。我問他們的待遇和生活怎樣?一位搶著回答:“只要改善教學條件,個人再苦再累也能堅持下來�！蔽液退麄円灰坏匚帐�,說:“擺榜鄉(xiāng)的前途就在你們身上了!”(文章寫于1986年3月4日,有刪節(jié))

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