短文兩篇九上
發(fā)布時間:2017-02-08 來源: 短文摘抄 點擊:
短文兩篇九上篇一:人教版九年級語文上冊練習(xí)及答案:短文兩篇
《短文兩篇》 習(xí)題精選
一、基礎(chǔ)知識
1.給黑體的字注音。
統(tǒng)籌( )狡黠( )滯礙( )
2.解釋詞語
學(xué)究:
詰難:
尋章摘句:
味同嚼蠟:
滯礙:
吹毛求疵:
闡證:
要訣:
3.解釋下面黑體詞語,并說明句子的意思
①讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。
怡情 傅彩 長才
句子
②讀書費時過多易惰,文采藻飾太盛則矯。
惰藻飾矯
句子
③書中所示,如不以經(jīng)驗范之,則又大而無當(dāng)。
范
句子
④狡黠者鄙讀書,無知者羨讀書,惟明智之士用讀書,然書并不以用處告人。
鄙羨
句子
4.文學(xué)知識
①培根,國家 、 家,著有《 》、《 》等。
②《不求甚解》選自 ,作者 ,原名 ,當(dāng)代 。
二、課內(nèi)閱讀
閱讀文段,回答問題
①列寧就曾經(jīng)多次批評普列漢諾夫,說他自以為熟讀馬克思的著作,而實際上卻對馬克
思的著作做了許多曲解。我們今天對于馬克思列寧主義的經(jīng)典著作,也應(yīng)該抱虛心的態(tài)度,切不可以為都讀得懂,其實不懂的地方還多得很哩!要想把經(jīng)典著作讀透,懂得其中的真理,并且正確地用來指導(dǎo)我們的工作,還必須不斷努力學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)得好,就不能死讀,就是說,不能只記住經(jīng)典著作的一些字句,而必須理解經(jīng)典著作精神實質(zhì)。
②在這一方面,古人的確有許多成功的經(jīng)驗。諸葛亮就是這樣讀書的。據(jù)王粲的《英雄記抄》,諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書,“三人務(wù)于精熟,而亮獨觀其大略”。看來,諸葛亮比徐庶等人確實要高明得多,因為觀其大略的人,往往知識更廣泛,了解問題更全面。
③當(dāng)然,這也不是說,讀書可以馬馬虎虎,很不認真。絕對不應(yīng)該這樣。觀其大略,同樣需要認真讀書,只是不死摳一字一句,不因小失大,不為某一局部而放棄了整體。
④宋代理學(xué)家陸象山的語錄中說:“讀書且平平讀,未小處且放過,不必太滯!边@也是不因小失大的意思。所謂未小處且放過,與不求甚解的提法很相似。放過是暫時的,最后仍然會了解它的意思。
1.引文部分使用了和兩種論證方法。
2.A段引文強調(diào)了一個什么問題?
答:
3.B段引文強調(diào)了一個什么問題?
答:
4.D段引文強調(diào)了一個什么問題?
答:
三、課外閱讀
讀書樂樂讀書
談到如何學(xué)習(xí)語言,有的人總是一味強調(diào)“苦讀”,甚至舉出古人懸梁刺股的故事,以為勤學(xué)的佳話。
學(xué)習(xí)語言應(yīng)該刻苦,但學(xué)習(xí)絕不僅僅是苦,更不是越苦越好。頭懸梁錐刺股,精神或許可嘉,可做法實在不值得稱道。
孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”只有感到讀
書的樂趣,才能樂于勤奮學(xué)習(xí)。許多學(xué)業(yè)上有成就的人,刻苦攻讀往往到了廢寢忘食的地步。這與其說是“苦”,倒不如說是“樂”。正是他們把求知當(dāng)成人生樂事,才這樣樂此不疲,樂而忘返。要享受讀書的樂趣,就得思考。只有通過思考,你才能獲得知識,為認識真理而興奮,為解決疑難而激動,真正體會到創(chuàng)造的愉快,因而感到愈讀愈有味道。
有兩種毛病會影響讀書的興趣,一種是“懶學(xué)癥”,一種是“恐學(xué)癥”。有的同學(xué)懶,讀書不動腦筋,拿起書本,不知他在看書,還是書在看他。這樣漫不經(jīng)心地去讀,不是積極、主動、深入地鉆研問題,思維活動沒有展開,自然享受不到思考的快樂。有的同學(xué)怕,視讀書為災(zāi)難,拿起書本,擔(dān)心的是作業(yè),害怕的是考試,這樣的讀法,完全處于被動狀態(tài),思維沒有活躍起來,又有什么樂趣可言?
讀書之樂與懶于思考、害怕思考的人無緣。只有在讀書的過程中興致勃勃地去探索問題,你才能像高爾基那樣,體會到“書籍使我變成了一個幸福的人”,從而使“苦讀”變?yōu)椤皹纷x”。
1.文中有“懸梁刺股”的故事,請列舉中國古代成語故事中其他的宏揚刻苦學(xué)習(xí)精神的成語。
短文兩篇九上篇二:九年級語文上冊第15課 短文兩篇
15.*短 文 兩 篇
1.通過對比閱讀,激發(fā)自身的探究精神。
2.分析兩篇文章的論證方式、方法,初步學(xué)習(xí)駁論文的寫法。 3.激發(fā)讀書興趣,認識讀書的益處,養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
談 讀 書
●重點:分析比喻論證、對比論證等方法的作用。
2.給下列加點字注音。
詰難( jié )( nàn )咀嚼( jué ) 味同嚼蠟( jiáo ) ....狡黠( xiá ) 滯礙( zhì )( ài ) 吹毛求疵( cī ) ....3.根據(jù)語境,解釋下列加點的詞語。
(1)讀書費時過多易惰,文采藻飾太盛則矯,全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。 .. 修飾文辭,這里指一味注重華麗辭藻和文辭的堆積。
(2)讀書時不可存心詰難作者,不可盡信書上所言,亦不可尋章摘句,而應(yīng)推敲細思。 ...... 詰難:詰問,為難。
尋章摘句:搜尋、摘取文章的片斷詞句。這里指讀書局限于文字的推敲。
(3)書亦可請人代讀,取其所作摘要,但只限題材較次或價值不高者,否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾,味同嚼蠟矣。 .... 形容文章或說話枯燥無味。
(4)人之才智但有滯礙,無不可讀適當(dāng)之書使之順暢。 .. 不通暢。
(5)如不能辨異,可令讀經(jīng)院哲學(xué),蓋此輩皆吹毛求疵之人。 .... 細致到繁瑣、挑剔的地步。
4.古今中外有很多關(guān)于讀書的名言警句,請你查查資料,至少寫出三句。 示例:
書籍是人類知識的總結(jié),書籍是全世界的營養(yǎng)品。 ——莎士比亞 書籍是人類進步的階梯。 ——高爾基
舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。 ——蘇軾
5.本文是一篇精彩的隨筆,隨處可見思想的光輝,請摘抄出你認為能代表作者觀點的句子。
讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。
讀書補天然之不足,經(jīng)驗又補讀書之不足。
用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。
書有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化。
讀書使人充實,討論使人機智,作文使人準確。
讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯。
問題一:和小組的同學(xué)一起朗讀課文,思考作者從哪幾個方面談讀書。讀書的正確目的,讀書的方法,讀書能塑造人的性格和彌補精神上的缺陷。問題二:初讀課文,整體感知。 1.作者認為讀書的正確目的是什么?
作者認為讀書的正確目的應(yīng)該是怡情、傅彩和長才。 2.你認為自己目前的讀書目的正確嗎?示例:
我總覺得讀書沒什么用,是為了老師、父母而讀,這么看來我的讀書目的是錯誤的。
我讀書的目的是學(xué)好知識,將來為社會做出貢獻,就像周恩來總理所說的“為中華之崛起而讀書”。
問題三:再讀課文,整體感知。
1.作者給我們介紹了哪幾種讀書的方法?
①讀書要仔細推敲細思,反對故意挑刺,迷信書本和僅限于文字推求。 ②對不同的書,要不同地讀。
③提倡把讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來。
2.這些方法你平時讀書的時候是否用到了?結(jié)合實際談一談。
示例:我平時讀書不少,可是很少做筆記,媽媽總是說我走馬觀花,我也發(fā)現(xiàn)讀完了以后沒留下什么深刻的印象,將來我讀書要把討論、作文和做筆記結(jié)合起來。
問題四:有人說這篇文章在論證方法的使用上靈活而又生動,你能不能給我們舉例介紹一下?
短文兩篇九上篇三:短文兩篇 人教版九年級上
短文兩篇
教學(xué)目標:
知識與技能:
1、引導(dǎo)學(xué)生積累、感受、體驗語言意韻美和形式美,學(xué)會讀書。
2、學(xué)習(xí)本文運用比喻、排比等修辭進行說理的方法,體會舉例論證、比喻論證、對比論證等方法的運用.
3、積累文中精辟的句子。
方法與過程:
通過自主探究和合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生提煉概括、梳理知識的能力
情感態(tài)度與價值觀:
學(xué)生結(jié)合自己的實際體驗,感受讀書的樂趣,陶冶高尚情趣。
教學(xué)重點:
1、課文中出現(xiàn)的名言警句的體會學(xué)習(xí)。
2、比喻論證、對比論證等方法的運用。
教學(xué)難點:
本文論述的語言十分簡練,在學(xué)習(xí)時體會其作用
教學(xué)用具:多媒體電腦和課件
課時安排:2課時
教學(xué)過程:
第1課時
學(xué)習(xí)《談讀書》
一、導(dǎo)入:(由書的作用的名言導(dǎo)入)
二、作者簡介:培根(見幻燈片)
培根(1561-1626),英國哲學(xué)家、作家。出身官僚家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)。后又學(xué)習(xí)法律。1618年任大理院院長,封為勛爵。1626年冬由于在野外實驗雪的防腐作用而受寒致死。培根的主要建樹在哲學(xué)方面。認為“知識就是力量”。因此馬克思稱他為“整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”!峨S筆》是培根在文學(xué)方面的主要著作。此外,培根還寫了法律著作、歷史著作 《亨利第七王朝史》、幻想游記《新大西島》等。
三、整體感知:
1、自讀,解決生字詞
2、作者從哪幾個方面談?wù)撟x書的?
明確:①讀書的正確目的;(讀書足以怡情 ——全憑觀察得之)
②要講究讀書的方法:(讀書時不可存心詰難作者——使能無知而顯有知) ③讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。
(讀史使人明智——皆有特藥可醫(yī))
2、再讀,逐層分析本文運用的論證方法。
讀書的目的有哪些?作者是如何展開論述的?你能為這一論述補充觀點嗎? 你從本文中了解了哪些讀書方法?作者如何展開論述的?你還知道哪些讀書方法?
讀書有哪些作用?作者如何加以論述的?你還知道讀書的其他作用嗎?
3、探究本文的精美的語言。
在書上劃出你最喜歡的句子或者段落,說說你喜歡的原因。
四:課堂小結(jié)
五、作業(yè):1、抄寫讀讀寫寫中的詞語
2、讀書,并預(yù)習(xí)下一則。
第2課時
學(xué)習(xí)《不求甚解》。
一、導(dǎo)語。
前文重點談讀書的益處,該怎樣讀書呢?有人說,讀書要“咬文嚼字”也有人說應(yīng)“不求甚解”,你知道“不求甚解”該怎么理解嗎?看看馬南邨是怎樣理解的。
二、作者簡介:馬南邨(見幻燈片)
馬南邨(1912-1966)原名鄧拓 、鄧子建、鄧云特。筆名馬南邨、于遂安、卜無忌等。福建福州人。
三、整體感知:
讀課文,解決生字詞,并理清課文行文思路。
1、擺出批駁的靶子:“對任何問題不求甚解都是不對的”。
2、從“不求甚解”的出處入手,說明人們曲解了“不求甚解”的意思。
3、全面分析陶淵明的讀書態(tài)度。
4、指出“不求甚解”有兩層含義。
5、提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度。
6、介紹古人就是以“不求甚解”的態(tài)度讀書的。
7、全面解釋“不求甚解”。
8、說明陸象山的語錄的意思。
9、強調(diào)讀書要反復(fù)閱讀
四、再讀課文,并思考
1.教師設(shè)計相關(guān)問題指導(dǎo)學(xué)生自讀,掌握本文的論證思路、方法,正確理解作者的觀點。
(1)“不求甚解”是何意?作者是如何解釋“不求甚解”的含義的?
“不求甚解”多指讀書只求懂得大意,不求深入理解。作者認為“不求甚解”有兩層意思:一是表示虛心;二是說明讀書的方法,不要固執(zhí)一點,咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。
(2)請談?wù)劚疚牡恼撟C思路。
本文是一篇駁論,在批駁別人觀點的過程中,又闡述了自己的主張。首先,作者擺出了要批駁的靶子:“對任何問題不求甚解都是不好的!逼浯谓榻B“不求甚解”的出處并分析其真正含義,然后從正反兩方面舉例論證讀書的要訣在于虛心、會意;接著全面解釋“不求甚解”,先從反面否定,又從正面引用陸象山的語錄佐證;最后總結(jié)全文,強調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀。
(3)本文運用了哪些論證方法?
引用論證。引用陶淵明“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”引出論題,并加以分析,提出論點;引用陸象山的語錄強調(diào)不因小失大,再次論證“不求甚解”。舉例論證。以普列漢普諾夫為例,從反面證明讀書一定要虛心,不要死摳字句,而須理解精神實質(zhì)。以諸葛亮為例,證明古代就有以“不求甚解”的態(tài)度讀書的人。
(4)為什么不少人批評“不求甚解”的讀書方法?(學(xué)生討論)
五、探討比較:
兩篇文章在語言上的不同特點:
《談讀書》語言風(fēng)格平易流暢,靈活地穿插比喻、排比、類比的修辭手法,充分
隨意的特點。
《不求甚解》語言平易親切,娓娓而談,用語簡約,生動形象。
六、作業(yè):
1、積累有關(guān)讀書的名言、趣聞和逸事
2、預(yù)習(xí)《中國人失掉自信力了嗎?》
七、板書設(shè)計:
談讀書
培根
讀書目的:怡情、博彩、長才
課后反思:
讀書方法:懷疑、理好關(guān)系、代讀讀書作用:塑造人格、彌補不足 論證方法:比喻論證 事實論證 駁論 不求甚解含義論證 對比論證
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