摘 要：隨著我國現(xiàn)代化建設的不斷完善，當前國家對于教育工作的重視程度也與日俱增。本文立足于我國教育學的研究現(xiàn)狀，首先介紹了強化教育工作的反饋與反思，然后分析了將學科獨立作為教育學發(fā)展的基本目標，最后結合上述內容，對我國未來教育學的發(fā)展走向進行了判斷與預測，也希望能夠加深自己對于教育學的理解與感悟。
　　關鍵詞：中國教育學；發(fā)展趨勢；研究
　　教育是立國之本，任何階段的教育工作都來不得半點馬虎。在我國，有“窮啥不能窮教育”的基本主張，這也看出了國家以及人民對于教育的重視程度。盡管一路走來篳路藍縷，但是我國依然在教育學發(fā)展與研究中取得了大量的成就，這在客觀上也促進了我國教育事業(yè)的發(fā)展，更是為綜合國力的建設提供了條件。
　　一、做好教育的反思工作
　　反思是任何一個學科、行業(yè)乃至人文科學都必須重視的一個環(huán)節(jié)，其不但是確立自身合法性的基本措施，同時也是自主性的基本前提。要想做好教育的反思工作，就必須做好以下幾個部分的工作：
　　1.從學科的建構現(xiàn)狀出發(fā)，理性分析反思的內容
　　結合當前學科的建構現(xiàn)狀來看，客觀的講，目前我國的教育學發(fā)展現(xiàn)狀具有階段較為初級但是局部水平較高的特征。結合經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀來看，經(jīng)濟發(fā)展的區(qū)域性差異是導致教育工作不均衡的主要因素之一。從學科建構的角度上來看，教育學內部包括有多種學科的融合，其中包括學術領域的內容以及教學實踐領域的內容，所以需要進行充分理性的分析后才能夠獲得其反思的結果。
　　2.重視不同領域之間的學科滲透
　　教育學的發(fā)展離不開學科之間的滲透，這不單單是因為教育學本身必須與其他學科相結合才能夠體現(xiàn)出其教育的價值與效果，同時也是由于不同的學科思想會影響到反饋與反思的效果。一些教師在教學過程中經(jīng)常反思自己的教育行為與方式，但是對于學科本身的運用以及重視程度卻不高，其結果就是導致自己的教育行為與學科的實際情況出現(xiàn)背道而馳的效果，影響了教育學特征的展現(xiàn)的同時也不利于反思的有效性。
　　3.結合教育學的基本現(xiàn)狀來進行反思
　　教育學與其他的學科不同，其不但是以人為本的學科的代表同時也必須尊重客觀實踐現(xiàn)狀來進行選擇。比如當前隨著信息化時代的到來，學生幾乎都會運用手機等移動終端搜索信息、上網(wǎng)以及瀏覽各種網(wǎng)站，而這個時期再通過簡單的處理或者禁止學生攜帶手機的方式不但無法形成有效的管理，甚至還會起到反作用，影響教學質量與師生關系，同時也不利于實現(xiàn)教育目標。
　　二、將學科獨立作為教育學發(fā)展的目標
　　當前我國的教育學依然帶有嚴重的政治色彩，歷史教訓告訴我們學科只有獲得獨立性與自主性才能夠真實實現(xiàn)學科的獨立，進而取得真正意義上的自由發(fā)展。盡管教育學獲得自主性不能夠確保教育學實現(xiàn)跨越式發(fā)展，但是最起碼可以實現(xiàn)其脫離政治的控制以及其他學科的干擾，向著一個穩(wěn)定且自由的方向進步，而這個過程中無論是意識形態(tài)的控制還是任何形式的內在反思都會成為發(fā)展過程中的阻礙。另外，隨著教育學的不斷發(fā)展，其也逐漸走出了獨立的學科道路，這不僅僅是自主性與獨立性獲得基礎與標志，同時也是教育學學科獲得自主性與獨立性的客觀需要。在教育學發(fā)展階段中，將學科獨立作為教育學發(fā)展的基本目標，才能夠不受其他學科的限制與影響，降低環(huán)境因素的制約，真正做到以人為本、開拓創(chuàng)新，這是教育學發(fā)展的根本途徑，更是整個人類教育事業(yè)的發(fā)展方向。
　　三、逐步擺脫國外教育學的控制，走出屬于我國自己的教育發(fā)展道路
　　隨著時代的不斷發(fā)展，當前我們也逐漸意識到總是模仿國外的教育體制與教學模式是行不通的。這不但是我國教育學發(fā)展階段的認識，更是整個學科建設與演變中必須要經(jīng)歷的過程。
　　從國家建設與學科劃分的角度上來看，一些西方國家并沒有將教育學作為一個專門學科進行劃分，其主要的依據(jù)是他們認為學科的劃分必須具有龐大的體系與系統(tǒng)的特征，而教育學必須依附于其他的學科才能夠實現(xiàn)其學科特征，所以不具有劃分的可能性。相比之下，我國在上個世紀就確立了教育學學科的地位，并通過不斷的完善學科地位對其進行鞏固與提升，從學科建設與發(fā)展的角度上來看，我認為每個國家都具有自己的國情，我們能夠邁出學科設立與獨立發(fā)展的一步正是印證了我國的教育事業(yè)正在向著一個脫離國外教育學控制的角度發(fā)展，這個過程中不單單需要做到學科的創(chuàng)新，更要做到理論與實踐，經(jīng)驗與目的的創(chuàng)新。
　　近些年來，我國的素質教育實施條件下收獲了基本的成效，人民的基本素質水平也獲得了全面的提升，同時對于道德理念的認知態(tài)度特別是對于社會疾苦的關注程度也在不斷上升，參與政治、了解生活以及享受物質精神文化成為了現(xiàn)代社會的主旋律，這既得益于經(jīng)濟的建設與發(fā)展，同時也離不開教育學的發(fā)展與努力。我國是社會主義國家，從政治體制與文化屬性上都與西方國家差異顯著，所以在未來的教育學發(fā)展過程中應該繼續(xù)保持這種獨立性與融合性，既要看到西方優(yōu)秀的教育資源與教學手段，同時也要理解和深化我國的實際國情與教學現(xiàn)狀，做到張弛有度，融合有方，為教育事業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展做出不懈的努力與貢獻。
　　四、總結
　　綜上所述，我國教育學的發(fā)展離不開反思，離不開學科獨立，更離不開自主創(chuàng)造的獨立發(fā)展之路。當前國家對于教育工作的重視程度很高，而教育教學工作者們對于教育改革也是信心十足，相信經(jīng)過十年、二十年的發(fā)展，我國的教育事業(yè)也會更上一個臺階，而我也希望能夠作為建設活動的一份子積極投入其中，為實現(xiàn)教育事業(yè)的發(fā)展做出不懈的努力。
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