【摘要】教育學(xué)學(xué)科地位不容樂(lè)觀，何以至此？本文從大學(xué)學(xué)科設(shè)置的歷史演變過(guò)程中分析其歷史成因，得出如下結(jié)論：實(shí)踐的需要是學(xué)科設(shè)置的動(dòng)力，需要決定價(jià)值。教育學(xué)與其他學(xué)科的差別，以及教育學(xué)專業(yè)的學(xué)生就業(yè)難，等都導(dǎo)致教育學(xué)學(xué)科地位尷尬。
　　【關(guān)鍵詞】中世紀(jì)大學(xué) 學(xué)科 學(xué)科地位 教育學(xué)
　　【基金項(xiàng)目】天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)校級(jí)科研項(xiàng)目：人類學(xué)視角下的農(nóng)村職業(yè)教育困境研究（KYQD14034）；天津市普通高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——職業(yè)教育發(fā)展研究中心項(xiàng)目：職業(yè)教育促進(jìn)農(nóng)村人口社會(huì)流動(dòng)問(wèn)題的研究（14ZXYB002）。 【中圖分類號(hào)】G64【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】2095-3089（2017）50-0233-02
　　教育學(xué)學(xué)科地位不容樂(lè)觀，這給教育學(xué)研究帶來(lái)障礙，也引發(fā)了教育學(xué)學(xué)科危機(jī)。對(duì)學(xué)科地位的清醒認(rèn)識(shí)，有利于學(xué)科的發(fā)展。本文從中世紀(jì)大學(xué)形成及演變的過(guò)程中分析一下大學(xué)學(xué)科設(shè)置的歷史演變過(guò)程，進(jìn)而從此角度來(lái)觀察一下教育學(xué)的歷史發(fā)展，從歷史發(fā)展進(jìn)程中來(lái)分析教育學(xué)學(xué)科地位現(xiàn)狀的成因。
　　一、中世紀(jì)大學(xué)學(xué)科設(shè)置及演變
　�。ㄒ唬┲惺兰o(jì)大學(xué)的形成及其學(xué)科設(shè)置
　　中世紀(jì)大學(xué)產(chǎn)生于早期比較發(fā)達(dá)的城市。初期大學(xué)多是單科大學(xué)，后來(lái)由于知識(shí)的普及和增進(jìn)，逐漸形成了由文、法、醫(yī)、神四科組成的綜合性大學(xué)。文科帶有預(yù)科的性質(zhì)，課程以“七藝”和亞里士多德的邏輯學(xué)為主；法科課程包括民法和羅馬法；醫(yī)科課程有古希臘醫(yī)師著作、阿拉伯醫(yī)學(xué)名著和臨床實(shí)習(xí)；神學(xué)課程主要是《圣經(jīng)》和《名言集四編》。大學(xué)具有很強(qiáng)的專業(yè)性，它是以傳授某門專門技能為主的，是專業(yè)性的教育機(jī)構(gòu)，雖然也開(kāi)設(shè)神學(xué)和“七藝”的課程，但只是作為學(xué)習(xí)專業(yè)課程的基礎(chǔ)。
　�。ǘ�）17～18世紀(jì)歐美的高等教育
　　這一時(shí)期，在經(jīng)濟(jì)上，資本主義原始積累過(guò)程在繼續(xù)，農(nóng)民、城市手工業(yè)者與生產(chǎn)資料分離的現(xiàn)象已經(jīng)發(fā)生。殘酷的殖民掠奪和奴隸貿(mào)易，為資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了大量的生產(chǎn)資料；大批勞動(dòng)力和廣闊的市場(chǎng)，使資本主義工商業(yè)得到迅速發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)的力量迅速發(fā)展成長(zhǎng)起來(lái)。這些變化明顯的反應(yīng)在歐美同時(shí)期的教育領(lǐng)域里，在高等教育方面，高等學(xué)校的數(shù)量有所增加，部分學(xué)校在教學(xué)內(nèi)容方面也有改變。17世紀(jì)末 18世紀(jì)初，英國(guó)的大學(xué)里面教學(xué)內(nèi)容發(fā)生變化，設(shè)立了自然科學(xué)課程。法國(guó)，大學(xué)里開(kāi)設(shè)了數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、民法、自然法的講座等等。
　　（三）18世紀(jì)到19世紀(jì)末歐美的高等教育
　　工業(yè)革命也使社會(huì)關(guān)系發(fā)生了深刻的變化，資產(chǎn)階級(jí)取得了政治權(quán)利。在教育上，這一時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)依靠自己政治上的統(tǒng)治地位，加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)學(xué)校教育的控制，取得了教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；資產(chǎn)階級(jí)根據(jù)自己的利益對(duì)封建主義的學(xué)校制度、教育方針、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行了一系列的改革，逐步形成了資產(chǎn)階級(jí)教育制度體系。進(jìn)入19世紀(jì)以后，受產(chǎn)業(yè)革命的影響，功利主義成為重要原則，普遍要求大學(xué)研究、教授新課程，進(jìn)而推動(dòng)了英國(guó)“新大學(xué)運(yùn)動(dòng)”的發(fā)展。在新大學(xué)運(yùn)動(dòng)的影響下，牛津大學(xué)增設(shè)自然科學(xué)、近代史、英國(guó)文學(xué)、近代外語(yǔ)等；劍橋大學(xué)在自然科學(xué)講座中重視學(xué)科的分化。美國(guó)，哈佛學(xué)院、達(dá)特茅斯學(xué)院1782年以后設(shè)立了醫(yī)科；1793年哥倫比亞大學(xué)有了法學(xué)講座；1795年普林斯頓學(xué)院設(shè)了化學(xué)課。19世紀(jì)50年代以后，美國(guó)有更多的大學(xué)進(jìn)一步注意加強(qiáng)自由的創(chuàng)造的科學(xué)研究，削弱古典知識(shí)和宗教課程，加強(qiáng)自然科學(xué)知識(shí)的傳授。
　　（四）19世紀(jì)末至當(dāng)代歐美高等教育的發(fā)展
　　19世紀(jì)末至二次大戰(zhàn)前的六七十年間，工業(yè)革命繼續(xù)發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)力迅速增長(zhǎng)。這一切都給教育提出了新的迫切要求。發(fā)展和改革初等教育，組織和擴(kuò)大中等教育，建立和加強(qiáng)職業(yè)教育，調(diào)整和發(fā)展高等教育，改革和擴(kuò)充師范教育等。這個(gè)時(shí)期美國(guó)高等教育的一個(gè)顯著特點(diǎn)是職業(yè)性更強(qiáng)，開(kāi)設(shè)課程更加豐富。一些職業(yè)性學(xué)科如各種工藝方面的課程、會(huì)計(jì)學(xué)、薄記學(xué)等等，不僅在高等商業(yè)學(xué)校成為重要科目，即使在哈佛大學(xué)的課程表中也占有顯著地位。
　　綜上，我們可以看出從中世紀(jì)大學(xué)成立以來(lái)任何一個(gè)時(shí)期大學(xué)學(xué)科的設(shè)置都是和同時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化分不開(kāi)的。形成學(xué)科是實(shí)踐的需要，正是因?yàn)殡S著生產(chǎn)力的發(fā)展需要自然科學(xué)和實(shí)用科學(xué)，它們才轉(zhuǎn)化為學(xué)科被設(shè)置到大學(xué)課堂里。
　　二、反觀教育學(xué)學(xué)科地位成因
　　（一）教育學(xué)與其他學(xué)科的差別
　　“形成學(xué)科， 最大的動(dòng)力來(lái)源于實(shí)踐的需要， 即普及教育導(dǎo)致的師資培訓(xùn)的壓力。教育學(xué)便是用來(lái)培訓(xùn)職業(yè)教師的， 其目的為指導(dǎo)與規(guī)范學(xué)校教育的實(shí)踐成為學(xué)科形態(tài)的教育學(xué)， 是自夸美紐斯起幾代人的努力， 于18、19世紀(jì)定型， 其代表便是赫爾巴特的《普通教育學(xué)》�！盵1]隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，我們看看學(xué)科依次出現(xiàn)的順序，“首先是天文學(xué)——游牧民族和農(nóng)業(yè)民族為了定季節(jié)，就已經(jīng)絕對(duì)需要它。天文學(xué)只有借助于數(shù)學(xué)才能發(fā)展。因此也開(kāi)始了數(shù)學(xué)的研究。……隨著城市和大建筑物的產(chǎn)生以及手工業(yè)的發(fā)展，力學(xué)也發(fā)展起來(lái)了，因而又推動(dòng)了數(shù)學(xué)的發(fā)展。這樣，科學(xué)的發(fā)生和發(fā)展一開(kāi)始就是由生產(chǎn)決定的。中世紀(jì)之后，……這時(shí)——撇開(kāi)早已存在的數(shù)學(xué)、天文學(xué)和力學(xué)不談——物理學(xué)和化學(xué)明確地分開(kāi)了……哈維由于發(fā)現(xiàn)了血液循環(huán)而把生理學(xué)確立為科學(xué)。動(dòng)物學(xué)和植物學(xué)首先依舊是從事搜集事實(shí)的科學(xué)，知道古生物學(xué)出現(xiàn)——居維葉——以及此后不久發(fā)現(xiàn)了細(xì)胞和有機(jī)化學(xué)發(fā)展起來(lái)為止�！盵2]這些可以理解為自然科學(xué)學(xué)科一次出現(xiàn)的歷史順序，它們之所以依次這樣出現(xiàn)的原因歸納如下：第一是由于生產(chǎn)力的發(fā)展自然出現(xiàn)的；第二是因?yàn)榍罢咦鳛楹笳叩幕�礎(chǔ)，使得后者出現(xiàn)了。這兩個(gè)原因是缺一不可的，缺少任何一個(gè)將不會(huì)有這樣的順序，也將不會(huì)有這些學(xué)科的產(chǎn)生。
　　本文對(duì)大學(xué)學(xué)科設(shè)置歷史的回顧也切合了這種順序，同樣是因?yàn)橐陨蟽蓚�(gè)原因。這時(shí)就需要討論一下教育學(xué)和其他這些自然學(xué)科的區(qū)別和差別了，奧康納認(rèn)為：“關(guān)于人的科學(xué)（所揭示出來(lái)）的主要規(guī)律比自然科學(xué)（所揭示出來(lái)）的規(guī)律更加明顯或者至少不那么令人驚奇……可以諷刺性地解釋為這樣一些科學(xué)：它們告訴我們的都是我們已經(jīng)知道的東西�！盵3]“理論，在教育方面不過(guò)是一種尊稱�！盵4]教育學(xué)劃歸到人文社會(huì)科學(xué)中，它和自然科學(xué)最大的差別就是它無(wú)法起到一個(gè)立竿見(jiàn)影的客觀效果。天文學(xué)可以用來(lái)定季節(jié)，航海和戰(zhàn)爭(zhēng)需要力學(xué)，化學(xué)上的（染色、冶金、釀酒）、以及物理學(xué)上的（眼鏡）等等一系列事實(shí)說(shuō)明了這些科學(xué)可以推動(dòng)生產(chǎn)力的不斷向前發(fā)展，使新的工具的制造成為可能。這些變化自然反應(yīng)到人的日常生活中，使人生活的更加舒適、愉悅，從而得到人們的認(rèn)可，人們又促進(jìn)它們的進(jìn)一步發(fā)展，這也就確定了它們不可動(dòng)搖的學(xué)科地位。然而作為人文學(xué)科的教育學(xué)不僅無(wú)法起到這種客觀效果，而且如其他人文學(xué)科比較起來(lái)又有所不及，這里就涉及到了高校里學(xué)習(xí)教育學(xué)這門學(xué)科的學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題。教育學(xué)專業(yè)學(xué)生就業(yè)難，沒(méi)出路，成為了教育學(xué)學(xué)科地位提高不上去的另一個(gè)很重要的原因。
　�。ǘ�）教育學(xué)專業(yè)學(xué)生就業(yè)難
　　在回顧從中世紀(jì)大學(xué)形成之后大學(xué)學(xué)科設(shè)置時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)社會(huì)需要是學(xué)科設(shè)置的最重要的源泉。也是因?yàn)樯鐣?huì)的需要，學(xué)習(xí)這些學(xué)科的學(xué)生就業(yè)不會(huì)是一個(gè)難題。如中世紀(jì)時(shí)，初期成立的大學(xué)都是單科大學(xué)，后來(lái)由于知識(shí)的普及和增進(jìn)，逐漸形成了由文、法、醫(yī)、神四科組成的綜合性大學(xué)。這四科都是但是社會(huì)需要的，學(xué)習(xí)這些學(xué)科的學(xué)生出來(lái)之后就成為了當(dāng)時(shí)的醫(yī)生、法官等。這些職位的搶手進(jìn)而推動(dòng)了這些學(xué)科的發(fā)展，奠定了這些學(xué)科堅(jiān)定的學(xué)科地位。
　　目前，“許多國(guó)家面臨的巨大經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)之一，就是在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和國(guó)際貿(mào)易中如何增強(qiáng)它們適應(yīng)各種變化的能力。這些變化影響到人們活動(dòng)的很多領(lǐng)域。它們創(chuàng)造了很多機(jī)會(huì)，也造成了很多問(wèn)題，這些計(jì)劃和問(wèn)題尤其與職業(yè)有關(guān)。”[5]具體到個(gè)人就涉及到選擇一個(gè)怎樣的職業(yè)才可以很好的應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，為了解決這些不斷出現(xiàn)的新任務(wù)人們更多地寄希望于教育和培訓(xùn)，這就看要選擇一個(gè)怎樣的開(kāi)端才會(huì)比較好。教育學(xué)專業(yè)學(xué)生就業(yè)難是一個(gè)不容質(zhì)疑的事實(shí)，也正是因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題的出現(xiàn)，使得人們認(rèn)為教育學(xué)是一個(gè)沒(méi)用的學(xué)科，如此一來(lái)在公眾的眼里教育學(xué)就淪喪了它成為一門重要學(xué)科的論據(jù)，落入了尷尬境地。
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　　作者簡(jiǎn)介：
　　閆世賢（1985-），女，河南南樂(lè)人，教育學(xué)博士，天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)職教學(xué)院講師，研究方向：教育學(xué)原理、農(nóng)村教育。

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