新時(shí)期提高高等教育質(zhì)量，關(guān)鍵是提高人才的適應(yīng)性。北京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦，以大學(xué)生為主體的奧運(yùn)志愿者的良好形象與突出表現(xiàn)，志愿者對(duì)社會(huì)責(zé)任的勇敢擔(dān)當(dāng)，既是對(duì)大學(xué)教育的全面檢驗(yàn)，也為提高教育質(zhì)量提供了可資
　　借鑒的啟示。
　　
　　一、志愿服務(wù)精神的培育與大學(xué)教育有機(jī)融合
　　
　　教育是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的核心，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人顧拜旦提出，要通過奧林匹克運(yùn)動(dòng)，以一種新的角度、新的方式去教育青年，促進(jìn)青年身心和諧發(fā)展。他認(rèn)為：在現(xiàn)代人生活中最重要的是教育。國(guó)際奧委會(huì)前主席薩馬蘭奇在給《奧林匹克運(yùn)動(dòng)》一書題寫的序言中曾說：“離開了教育，奧林匹克主義就不能達(dá)到其崇高的目的�！�
　　奧運(yùn)會(huì)志愿服務(wù)是公民教育和公民社會(huì)建設(shè)的有益形式。大學(xué)教育是一種獨(dú)立的教育，是學(xué)生走向社會(huì)的重要階梯。隨著民主建設(shè)的發(fā)展，人們的獨(dú)立意識(shí)越來越強(qiáng)，中國(guó)社會(huì)也正在從一個(gè)集中的、依托公有制的社會(huì)集合體走向個(gè)性化的、公民化社會(huì)組織形式。在這一階段，全社會(huì)都面臨觀念的轉(zhuǎn)軌。比如，在居住方面，商品房改變了以單位分配住房為依托的集中居住格局；在工作關(guān)系方面，聘任制改變了終身制、公私不分的“大集體”觀念。大學(xué)生參與志愿服務(wù)，是在接受高等教育的基礎(chǔ)上，直接參與社會(huì)活動(dòng)，獨(dú)立承擔(dān)社會(huì)義務(wù)的實(shí)際考驗(yàn)，有益于增強(qiáng)學(xué)生的公民意識(shí)，有益于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格和認(rèn)識(shí)社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的能力。
　　奧林匹克主義、志愿服務(wù)精神、高等教育價(jià)值取向有機(jī)結(jié)合，成為大學(xué)生的寬廣課堂。顧拜旦認(rèn)為，奧林匹克運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)是其中所包涵的教育本性。奧運(yùn)會(huì)在北京舉辦，我們認(rèn)識(shí)到這是世界給中國(guó)的機(jī)遇。對(duì)于高校來說，直接參與奧運(yùn)會(huì)的申辦、籌辦和舉辦，深切地感受奧林匹克主義，讓奧林匹克的精神、理念在大學(xué)里傳承和光大，是對(duì)大學(xué)教育內(nèi)容的極大豐富。以往大學(xué)生包括大多數(shù)觀眾看奧運(yùn)會(huì)，關(guān)注的只是金牌和勝利者。只有置身在奧林匹克運(yùn)動(dòng)中，大學(xué)生才能在感受快樂的同時(shí)，深切意識(shí)到自己本身就是參與者，了解到呈現(xiàn)在觀眾面前的精彩比賽背后，有無數(shù)默默無聞的服務(wù)者和工作人員，用勞動(dòng)、智慧、汗水、理解支撐著奧林匹克運(yùn)動(dòng)。奧林匹克精神推廣崇尚健康體魄和高尚品行的理念，強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展，與高校以立德樹人為根本任務(wù)的育人理念水乳相融，為高校教學(xué)和人才培養(yǎng)，尤其是培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)提供了重要契機(jī)。
　　志愿服務(wù)精神在大學(xué)的發(fā)揚(yáng)，促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展，為大學(xué)拓寬專業(yè)教育，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量提供了借鑒。大學(xué)教育十分強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育，專業(yè)學(xué)習(xí)與職業(yè)發(fā)展直接掛鉤，這實(shí)際上限制了大學(xué)教育的自由和創(chuàng)新。很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期，大學(xué)的專業(yè)限制非常嚴(yán)格，專業(yè)設(shè)置也非常專細(xì)，大學(xué)的人才培養(yǎng)是以工廠加工產(chǎn)品的方式進(jìn)行的。當(dāng)前，社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)嶄新的歷史時(shí)期，人的需要和自身發(fā)展有了更多的追求，大學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，尋求愛與尊重的滿足，也更加注重與社會(huì)的交流與融合。人才資源更加依賴市場(chǎng)來配置，對(duì)人才需求呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)。大學(xué)生中出現(xiàn)了大量的“超常擇業(yè)”現(xiàn)象，也就是“學(xué)非所用”，就業(yè)與專業(yè)學(xué)習(xí)不是直接對(duì)口，社會(huì)的變化對(duì)人才的要求不再是單一的。這引起了教育專家和教育主辦機(jī)構(gòu)的重視，針對(duì)人才需求和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，提出了人才培養(yǎng)寬口徑，重視素質(zhì)教育、人文教育、通識(shí)教育等新要求。大學(xué)教育除了培養(yǎng)合格的勞動(dòng)者外，非常重要的任務(wù)是培養(yǎng)社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)者。人的全面發(fā)展和素質(zhì)教育的提出，符合社會(huì)發(fā)展的深層次要求。大學(xué)教育的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展是息息相關(guān)的，“要想在新世紀(jì)發(fā)揚(yáng)歷史上自由教育的精神，使教育更好地為個(gè)人幸福和社會(huì)進(jìn)步服務(wù)，就必須在新的歷史背景下重新闡明自由教育的必要性�！贝髮W(xué)生面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，僅僅依靠課堂學(xué)習(xí)是不夠的，要進(jìn)行通識(shí)教育，要培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力。
　　奧運(yùn)會(huì)為大學(xué)生創(chuàng)造了參與志愿服務(wù)、參與社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。人民教育家陶行知重要的教育思想是“生活即教育”，“社會(huì)即學(xué)�！�。他強(qiáng)調(diào)，在生活中受教育，“過健康的生活便是受健康的教育，過科學(xué)的生活便是受科學(xué)的教育，過勞動(dòng)的生活便是受勞動(dòng)的教育，過藝術(shù)的生活便是受藝術(shù)的教育，過社會(huì)革命的生活便是受社會(huì)革命的教育”。在“生活即教育”的教學(xué)論層面他又進(jìn)一步提出“教學(xué)做合一”思想，“教的方法是根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法是根據(jù)做的方法。事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教”。這些思想對(duì)今天的大學(xué)教育同樣具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。志愿服務(wù)是大學(xué)生體驗(yàn)和認(rèn)知的過程。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)生活和學(xué)會(huì)做人是大學(xué)教育應(yīng)有之義。志愿服務(wù)使大學(xué)生走出校園，在志愿服務(wù)中提升學(xué)習(xí)能力、社會(huì)交往能力、獨(dú)立處理各種問題的能力、協(xié)調(diào)與合作能力、承受挫折和壓力的能力。志愿服務(wù)是專業(yè)教學(xué)的延伸，是素質(zhì)教育的體現(xiàn)，也是學(xué)生全面發(fā)展的途徑。任何過程和環(huán)境一旦被賦予崇高的精神都具有教育的功能。所以，奧林匹克主義、奧運(yùn)會(huì)志愿服務(wù)和高等教育體系因?yàn)槠浣逃�的�?nèi)在本質(zhì)而互通，也由于其教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合的外在形式而相融。奧運(yùn)會(huì)是一次特殊的可遇而不可求的學(xué)習(xí)機(jī)遇，對(duì)大學(xué)生不僅僅是體力、壓力的考驗(yàn)，更重要的是責(zé)任感和社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)哪ゾ�。奧運(yùn)志愿服務(wù)的實(shí)踐教育給大學(xué)教育提供了深刻的啟示。
　　
　　二、奧運(yùn)志愿服務(wù)是展示和檢驗(yàn)的平臺(tái)，塑造了一代青年的形象
　　
　　奧運(yùn)志愿服務(wù)賽會(huì)志愿者中，“80后”、“90后”的年輕人占了多數(shù)，國(guó)際社會(huì)在青年志愿者身上，看到了一個(gè)充滿活力的中國(guó)，一代富有熱情、充滿人文情懷的青年。這些主要為獨(dú)生子女的青年，被譽(yù)為“鳥巢的一代”。他們實(shí)踐著為他人服務(wù)、為奧運(yùn)服務(wù)的承諾，享受著擔(dān)當(dāng)責(zé)任和義務(wù)、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的自豪。來自社會(huì)的贊譽(yù)和認(rèn)同，與很長(zhǎng)一段時(shí)間以來，對(duì)于“80后”及“90后”人群的擔(dān)憂形成對(duì)比�！�80后”及“90后”曾被比喻為“迷惘的一代”、“垮掉的一代”。這種批評(píng)，在青年志愿者的出色表現(xiàn)面前，顯得蒼白無力了。以優(yōu)秀大學(xué)生志愿者為代表的志愿者群體，展示了當(dāng)代中國(guó)青年的形象�！澳贻p人的精神面貌、志向胸懷和文明素養(yǎng)，一定程度上將決定著一個(gè)民族的前途�！�
　　青年志愿者受到如此好評(píng)，不是偶然的。第一，這是以往教育工作成果的展示與檢驗(yàn)。高校歷來重視思想政治教育，形成了強(qiáng)大的組織管理架構(gòu)和教育機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生參與志愿服務(wù)已經(jīng)成為大學(xué)思想教育的重要內(nèi)容。志愿精神的產(chǎn)生是基于個(gè)人對(duì)人類及社會(huì)的積極認(rèn)識(shí)、對(duì)于社會(huì)發(fā)展價(jià)值取向的積極思考，而這個(gè)思考與個(gè)人背景、受教育程度和人生經(jīng)驗(yàn)相關(guān)。持續(xù)的、深入的大學(xué)教育，在大學(xué)生中培育了集體主義、奉獻(xiàn)精神的種子，只要有適宜的土壤，這種子一定會(huì)發(fā)芽生長(zhǎng)的。第二，奧運(yùn)志愿服務(wù)引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行了一次價(jià)值選擇。在是否參與志愿服務(wù)的選擇時(shí)，很多學(xué)生面臨多種機(jī)會(huì)，如有些公司也高薪聘請(qǐng)服務(wù)人員，借奧運(yùn)之機(jī)，做來京團(tuán)體的引導(dǎo)或在公司從事技術(shù)工作；很多學(xué)生正面臨考研與就業(yè)的壓力，假期正是梳理知識(shí)、準(zhǔn)備沖刺的關(guān)鍵階段。學(xué)生們?cè)诜��?wù)奉獻(xiàn)與優(yōu)厚報(bào)酬的比較中，在個(gè)人前途與社會(huì)需要的沖突中，作出了參與志愿服務(wù)的選擇。第三，中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，正在培育志愿精神。一個(gè)健康的社會(huì)必須是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，有一個(gè)完善的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)群體組織。這個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)群體的構(gòu)架是志愿者。這一代青年生長(zhǎng)在改革開放的新時(shí)代，他們更期望投入熱情與力量，參與到公共社會(huì)的管理中；他們受教育程度高，懂外語，會(huì)社交，有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，所以能夠在更多領(lǐng)域，包括奧運(yùn)會(huì)這樣的國(guó)際盛事中扮演重要的角色。“他們富有熱情卻不缺乏理性，喜歡挑戰(zhàn)但也接受規(guī)則，彰顯個(gè)性卻也更加寬容。這種意識(shí)和責(zé)任，是伴隨現(xiàn)代社會(huì)而產(chǎn)生的，一旦萌芽，絕無可能壓制、消失，相反還將蓬勃成長(zhǎng)。”

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