【摘要】校園文化是學(xué)生在校園生活中的精神內(nèi)涵所在，建設(shè)好校園文化要從學(xué)校的教學(xué)、黨建、科研、管理等方面共同努力，只有建立的校園文化是積極向上的才能保證學(xué)校的師生和諧發(fā)展。所以，素質(zhì)教育的實施和精神文明的建設(shè)是重中之重，再結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù)，實現(xiàn)校園的現(xiàn)代化管理，有益于創(chuàng)造良好的校園文化氛圍。
　　【關(guān)鍵詞】校園文化；建設(shè)現(xiàn)狀；建設(shè)措施
　　一、前言
　　校園文化建設(shè)是為了給予學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，并且是保證師生和諧發(fā)展的重要因素。加強校園文化建設(shè)需要全面實施素質(zhì)教育，打開小學(xué)教育工作的新局面，同時塑造精神文明，能夠為學(xué)校的積極向上、穩(wěn)定發(fā)展提供前提條件。
　　二、校園文化的概念和理論依據(jù)
　　小學(xué)教育環(huán)境中的校園文化是獨特且重要的存在。校園文化建設(shè)是校園的管理者根據(jù)小學(xué)生的身心發(fā)展特點，利用實際的教學(xué)資源，充分構(gòu)建校園文化生活，使之能夠在潛移默化中對師生思想、行為等產(chǎn)生影響，再經(jīng)過精神、制度的物質(zhì)化規(guī)范，實現(xiàn)文化和教育的關(guān)聯(lián)。簡單來講，就是學(xué)校中師生共同創(chuàng)造的以物質(zhì)、精神為核心，提升師生的思想素質(zhì)、道德修養(yǎng)，修正師生的價值觀念，健全師生的知識與能力等等，是為學(xué)生群體能夠在學(xué)校獲得塑造和積累的所在。而且它通過校園的制度文化、物質(zhì)文化、精神文化三方面同時發(fā)生作用并相互輔助，實現(xiàn)校園文化的傳播。
　　教育生態(tài)學(xué)、課程論和文化環(huán)境論為校園文化建設(shè)提供了理論依據(jù)。首先，教育生態(tài)學(xué)是通過生態(tài)學(xué)研究教育現(xiàn)象的學(xué)科，可以解釋教育發(fā)展的規(guī)律并提供相應(yīng)的辦法措施，同時身兼?zhèn)鞑タ茖W(xué)與文化的職能，幫助校園文化在生態(tài)環(huán)境中合理分布。其次，課程論包括隱性課程和顯性課程，隱性課程包括教育經(jīng)驗的傳授、價值觀念的樹立、學(xué)生態(tài)度的形成等具有個性的課程，顯性課程是學(xué)校依據(jù)教學(xué)大綱有組織有計劃的正式課程，二者相輔相成，共同進步，有效幫助學(xué)校創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境。再次，文化環(huán)境論更凸顯了環(huán)境對人的影響，這一理論堅持環(huán)境可以創(chuàng)造人，與此同時人也能創(chuàng)造環(huán)境，校園文化又恰恰是創(chuàng)造出來的環(huán)境，影響學(xué)生身心健康發(fā)展�？傊�，這三項理論科學(xué)均為建設(shè)校園文化提供了堅實的理論依據(jù)。
　　三、英城街中心小學(xué)校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析
　　校園文化是以學(xué)生為主體的物質(zhì)、精神文化的綜合，通過環(huán)境影響學(xué)生不斷進步。英城街中心小學(xué)位于北江河畔、英城和平南路，有著優(yōu)美的校園周邊景色，經(jīng)過多年的變遷，教室由平房變成了大樓，并建設(shè)了標(biāo)準(zhǔn)化的運動場，將“明禮”滲透到學(xué)校的每個角落，建設(shè)有：具有“禮”內(nèi)涵的大門、百米玻璃鋼浮雕“明禮主題文化墻”、十二生肖文化景觀園、思正廊、社會主義核心價值觀手繪主題墻、禮敬亭、“三禮”廳、孔子廣場、“揚禮·夢想”舞臺。同時，師資力量也不斷強化，學(xué)校有70多位教職工，其中有多名市級名校長、名班主任、學(xué)科帶頭人、骨干教師，教學(xué)質(zhì)量考核和年終綜合考評連年獲一等獎，“廣東省足球推廣學(xué)校”“廣東省少先隊日活動評比一等獎”“清遠市學(xué)校文化建設(shè)示范性學(xué)�！薄扒暹h市依法治校示范性學(xué)�！薄扒暹h市綠色學(xué)校”“英德市詩詞特色學(xué)�！钡缺姸嗝�片接踵而來。教學(xué)設(shè)備已經(jīng)形成現(xiàn)代化規(guī)模，多媒體電教平臺的引進，實驗室、陶藝室、錄播室、美術(shù)書畫室、舞蹈室、音樂室、心語小屋、禁毒室等十多個專用型教室的建立，能夠滿足各門課程的硬件需要。英城街中心小學(xué)在不斷進步的過程中始終堅持以“明禮立身，奠基幸�！睘楹诵模�真正做到“教育要從娃娃抓起”，確保小學(xué)生在兒童時期就能夠形成良好的道德品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，利用人文和環(huán)境優(yōu)勢，以科研為主導(dǎo)，深化課堂教學(xué)，以“三禮教育”為特色教育，面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的知識、能力和價值觀，實現(xiàn)開放式教育。
　　由此可見，英城街中心小學(xué)為營造良好的教育環(huán)境，建立具有特色的校園文化，采取了有力措施。
　　第一，加強了校園物質(zhì)文化建設(shè)。學(xué)校地理位置優(yōu)越，周邊環(huán)境優(yōu)美，校園內(nèi)部格局布局合理，錯落有致，校園環(huán)境設(shè)計以禮儀化、書香化、藝術(shù)化為基準(zhǔn)，綠樹成蔭，花香飄逸，顯現(xiàn)出生機勃勃之象，真正提升了校園的整體風(fēng)貌，校園的布局和綠化真正起到了美化和凈化的作用，為學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活提供了美好的環(huán)境。并且在學(xué)校多年的發(fā)展中，教育教學(xué)設(shè)備設(shè)施已呈現(xiàn)代規(guī)模，籌建了十多種現(xiàn)代化專用型教室，配備了全套的實驗設(shè)施，為全面落實素質(zhì)教育奠定了堅實的基礎(chǔ)，給學(xué)生提供了切身體驗的機會，能夠滿足學(xué)生對知識的渴求。但同時也存在著一些問題，比如現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備不能充分利用，造成了教學(xué)資源的浪費；未能將軟實力即校園文化的研究做到充分，對校園文化建設(shè)造成了阻礙。所以，要在實踐過程中有效改進校園文化建設(shè)，為小學(xué)生提供最好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。
　　第二，加強了校園精神文化建設(shè)。學(xué)校風(fēng)氣是在長期的教育過程中不斷積累并得到升華的，是師生共同前進的心理導(dǎo)向，也是師生作風(fēng)和學(xué)生的整體表現(xiàn)。學(xué)校秉承“明禮立身，奠基幸�！钡霓k學(xué)新理念，以“禮必思敬，學(xué)必思明，行必思正”為校訓(xùn)，這是學(xué)校品牌立校、內(nèi)涵發(fā)展的核心，做到了堅定不移，為多年的教學(xué)樹立了目標(biāo)，然而在日益變化的時代中沒有再深度挖掘。不斷增強教師與學(xué)生的認同感才是最根本的，才能將其價值賦予到每一位師生之中。
　　之所以稱為“校園生活”，是因為我們要在學(xué)校處理三種關(guān)系：生生關(guān)系、師師關(guān)系以及師生關(guān)系。只有建立良好的人際關(guān)系，才能讓校園生活更加和諧。學(xué)校經(jīng)常組織科研活動，是教師之間有效的交流方式，相互分享教學(xué)理念、教學(xué)方法，相互學(xué)習(xí)交流，并在交流中得到收獲，教師之間也表現(xiàn)出積極的心態(tài)。學(xué)生之間的人際關(guān)系出現(xiàn)了些微的斷層，低年級的學(xué)生比較喜歡與同學(xué)們相處，關(guān)系和諧，高年級學(xué)生因大多數(shù)是獨生子女且在這個年齡階段開始有獨立思想，所以表現(xiàn)出獨處和小群體的情況。最難的莫過于師生關(guān)系了，低年級的學(xué)生同教師的關(guān)系是最好的，高年級的學(xué)生可能會出現(xiàn)對喜愛的教師會認真聽講和聽取意見，對不喜歡的教師有敷衍的態(tài)度。從英城街中心小學(xué)的整體情況來看，還是比較和諧的，師生之間相互尊重，彼此關(guān)系比較親近。同時，完善的規(guī)章制度為校園文化建設(shè)提供了養(yǎng)分和標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)過嚴格遵守和實際把控，幫助師生養(yǎng)成行為習(xí)慣，樹立正確的價值觀念。

相關(guān)熱詞搜索：現(xiàn)狀 措施 小學(xué) 校園文化建設(shè) 分析