蘇軾短文
發(fā)布時(shí)間:2017-02-05 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊： 
蘇軾短文篇一：蘇軾答案
【自主預(yù)習(xí)】2、C
3、探究《念奴嬌.赤壁懷古》的閱讀節(jié)奏和語(yǔ)氣。
上闋高起然后低回，平穩(wěn)過渡后激昂慷慨，雄風(fēng)浩蕩，熱烈奔放，讀的時(shí)候要鏗鏘有力，讀出對(duì)歷史上這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的向往和對(duì)英雄的仰慕。
下闋斗筆蕩開，長(zhǎng)音裊裊，漸緊漸烈，沉郁過后，復(fù)歸于沉靜曠遠(yuǎn)，盡管含有消極情緒，但要讀出內(nèi)斂的灑脫與豪邁。
《念奴嬌.赤壁懷古》一、題為“赤壁懷古”，上闋中寫了哪些景物？你認(rèn)為哪幾句寫得好？好在何處？明確： ①、大江、濁浪、亂石(形 仰)、驚濤（聲 俯） 千堆雪（色）；
②、亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。詩(shī)人采用比喻、擬人、夸張等手法，用驚天地之筆，泣鬼神之墨，描寫了宏偉、壯闊雄奇、氣勢(shì)磅礴赤壁之景。
亂：巖石山崖險(xiǎn)怪 穿：山崖陡峭高峻 驚：浪濤奔騰澎湃 拍：驚濤力度之大 卷：江水洶涌翻滾
二.上闋哪一句話抒發(fā)了作者的感情？抒發(fā)了怎樣的感情？這一句話在結(jié)構(gòu)上起什么樣的作用？
明確：“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”，抒發(fā)了作者對(duì)英雄人物的仰慕之情。起承上啟下的過渡作用。
三、下闕主要寫周瑜，刻畫的周瑜又是怎樣的形象？明確：詞中的周瑜年輕有為，風(fēng)流倜儻，溫文爾雅卻又有雄才大略，運(yùn)籌帷幄，決勝千里。小喬初嫁——年青得意 雄姿英發(fā)——風(fēng)姿出眾 羽扇綸巾——從容閑雅 談笑間——指揮若定 檣櫓灰飛煙滅——從容破敵
四、赤壁之戰(zhàn)中，有那么多的英雄，包括我們?cè)凇冻啾谫x》中作者極力歌頌的“一世之雄”曹操，作者為什么只對(duì)周瑜鐘愛有加？這寄寓著作者怎樣的思想感情？
明確：由周瑜少年得志聯(lián)想到自己年歲漸老，功業(yè)未就，抒發(fā)了作者壯志難酬的悲嘆。
五、“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”，與《赤壁賦》中的哪些語(yǔ)句表達(dá)的情感有相似之處？聯(lián)系全詞內(nèi)容及作者的生平，談?wù)勀銓?duì)作者思想感情的理解。你覺得作者此時(shí)悲觀消極嗎？一種理解是此時(shí)蘇軾善于自我解脫，自解自慰，比較達(dá)觀；另一種理解是此時(shí)的蘇軾有些消沉，憤懣無(wú)法排解，只好寄情山水。 參考：人間如夢(mèng)，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘盡的大江之畔，想到的不應(yīng)該僅僅是自己，而應(yīng)該是千古不變的江月，就把這杯酒敬給了千古不變的江月。應(yīng)該說，他能迅速?gòu)你皭澥б庵薪饷摮鰜恚磉_(dá)了蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。這真叫做人生短暫，江月永恒，壯志難酬，豪情長(zhǎng)存。
六、這首詞在表達(dá)上顯著特點(diǎn)是什么？試舉例說明。（補(bǔ)充)
明確：特點(diǎn) 將寫景、懷古、抒情融為一體。寫景----描繪了古戰(zhàn)場(chǎng)的雄奇景色。懷古----敘寫周瑜的豐功偉績(jī)。抒情----抒發(fā)貶謫失意，功業(yè)無(wú)成的感慨，表達(dá)了詩(shī)人灑脫曠達(dá)的情懷。
《定風(fēng)波》李白有言：“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過。”正是政治生涯中的挫折與打擊，正是不幸的人生閱歷與體驗(yàn)，成就了一代文豪蘇東坡。在出世入世之間，在“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生理想指引下，他用如花妙筆，為我們書寫了不少勵(lì)志警醒的名句名篇，成為我們跌入人生低谷、無(wú)路可走時(shí)的座右銘。一、詞中記敘的只是出游時(shí)途中遇雨的一件小事，從這首詞中，可以看出詞人是一個(gè)怎樣的形象？ 從這首詞中，可以看出詞人是一個(gè)吟嘯徐行、拄著拐杖、穿著草鞋、頂風(fēng)冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達(dá)樂觀形象
二、齊讀上闕，寫的是途中遇雨的情景，回答下面的問題：
1、首句“莫聽穿林打葉聲”寫雨，抓住雨怎樣的特點(diǎn)來寫的? 狂風(fēng)驟雨
2、在遇雨時(shí)，行人及作者分別采取什么應(yīng)對(duì)措施？表現(xiàn)了作者什么心態(tài)？
同行：皆狼狽 作者:獨(dú)不覺、吟嘯、徐行心態(tài)：泰然自若、閑適、坦然
3、上闕“竹杖芒鞋輕勝馬”這句話傳達(dá)出作者怎樣的情感？
竹杖芒鞋：表明詞人被貶謫后窮困潦倒的處境馬：達(dá)官貴人的象征 輕：心情的輕松，愉悅 ，鎮(zhèn)定從容、曠達(dá)樂觀 傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情
4、“一蓑煙雨任平生”的意思是什么？表達(dá)了詞人怎樣的人生態(tài)度？
披著蓑衣在風(fēng)雨中過一輩子也處之泰然. 反映作者不避風(fēng)雨,聽任自然的生活態(tài)度.
三、齊讀下闕，寫的是雨過天晴后的心理感受，小組合作探究以下問題：
1、從“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”這句話中你得出怎樣的人生思考？
陽(yáng)光總在風(fēng)雨后 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村 打擊只會(huì)讓我們堅(jiān)強(qiáng)禍兮福所倚，福兮禍所伏
2、詞中 “回首向來蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”是詞的點(diǎn)睛之筆，語(yǔ)含雙關(guān)，結(jié)合全詞，談?wù)勀愕目捶�！“風(fēng)雨”比喻人生中的逆境,如各種政治打擊和人生險(xiǎn)途.“晴”比喻春風(fēng)得意的順境
三、分析這首詞的藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)。
寫眼前景，想心中事，情景交融，隱喻寄托，含不盡之意見于言外。具體來說，這里至少體現(xiàn)出三個(gè)方面的審美要素：1、寫眼前景，想心中事，異質(zhì)而同構(gòu)。寫眼前景，就是落墨于眼前所遇到的真實(shí)景物；想心中事，就是著意于心中所縈繞和所要表現(xiàn)的事物人情；而這兩者之間則必須具有異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系，以使讀者能由此而想象到彼。《定風(fēng)波》直接描述的是作者沙湖道中遇雨的情景，但所表現(xiàn)的卻是蘇軾被貶黃州后的境遇和心情，因而作者在進(jìn)行這首詞的藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)是“一心二用”，即言在此而意在彼。。在《定風(fēng)波》中，沙湖道上的風(fēng)風(fēng)雨雨，與蘇軾仕途上的政治遭遇就是異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系，蘇軾在道中遇時(shí)的感受，與他遭貶后的心境也是異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系，而詞的全部意理情致，也就含蘊(yùn)在這一系列的異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系中。
2、若即若離，隱喻寄托 。這首詞的言與意之間，不是局部的一對(duì)一的直接比喻關(guān)系，而是整體性的隱喻寄托。這種整體性隱喻寄托具有若即若離的特點(diǎn)，而不可一一捉對(duì)坐實(shí)。例如在“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”中，隱喻寄托著蘇軾遭貶后泰然自若的情緒；在“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜陽(yáng)卻相迎”中，隱喻寄托著作者歷經(jīng)坎坷后對(duì)世事更加清醒的社會(huì)人生感受；但不能說，這些都是比喻�？梢哉f，隱喻寄托具有更多的象征意味，不過這種象征意味是若即若離、隱約而含蓄的，而詞的意境美也就更多地體現(xiàn)在這種若即若離的朦朧之中。
3、以小寓大，言外無(wú)窮。 《定風(fēng)波》以道中遇雨，隱喻仕途風(fēng)雨，并進(jìn)而借雨后“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的景象，寄托隱逸江湖后就無(wú)掛累于風(fēng)雨陰晴的超然心境，這都是即景生情、以小見大。而且這個(gè)“大”是難以窮盡的：不僅有通雨、吟嘯、竹杖、芒鞋、寒風(fēng)、酒醒、斜陽(yáng)、晚照這一系列歷歷在目的自然真景，還有蘇軾仕途坎坷、遭貶黃州、一蓑煙雨、超然物外等一系列在想象中展開的社會(huì)人生景象，不僅表現(xiàn)出蘇軾在自然風(fēng)雨中鎮(zhèn)定自若、在仕途風(fēng)險(xiǎn)中泰然處之、在痛苦中曠達(dá)自解、在醒悟中心儀歸隱等一系列復(fù)雜而深微的情致，而且滲濾出放開眼量、洞達(dá)事理、自我調(diào)節(jié)、曠達(dá)通脫等一系列人生哲理。寫眼前景有限，想心中事無(wú)限，這就是隱喻寄托所追求的藝術(shù)效果，也最終體現(xiàn)了這首《定風(fēng)波》的成功之處。
四、這首詞與《念奴嬌》“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”的感情基調(diào)是否相同？為什么？
在詞史上，一般把柳永推為婉約派的正宗，把蘇軾當(dāng)作豪放派的始祖。兩人的詞放在一起，最能體現(xiàn)婉約、豪放兩派的不同特點(diǎn)。請(qǐng)各找柳永婉約詞和蘇軾豪放詞若干首，作個(gè)對(duì)比研究，品味兩者的不同風(fēng)味。然后學(xué)習(xí)委員組織一個(gè)詩(shī)詞交流會(huì)，交流各自的心得體會(huì)。
1、蘇軾是北宋留詩(shī)最多的詩(shī)人，詩(shī)詞幾千首，文幾千首，名句何其多！
⑴春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。（《水龍吟》） ⑵但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。（《水調(diào)歌頭》） ⑶亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。（《念奴嬌》） ⑷殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。（《鷓鴣天》） ⑸竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。（《定風(fēng)波》） ⑹回首向來蕭瑟處，歸去， 也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。（《定風(fēng)波》） ⑺萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)，休休。明日黃花蝶也愁。（《南鄉(xiāng)子》） ⑻揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。（《卜算子》） ⑼持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（《江城子》）⑽十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。（《江城子》） ⑾ 枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草！（《蝶戀花》）⑿欲寄相思千點(diǎn)淚，流不到，楚江東。（《江城子》） ⒀一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。（《贈(zèng)劉景文》） ⒁ 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。（《題西林壁》）⒂笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。（《蝶戀花》）
2、 完成下面小題。①、這首詩(shī)敘寫了什么事？描述了作者在清明幽靜的雨后東坡悠然自得行吟一事。 ②、采用了什么手法？抒發(fā)了怎樣的情懷？運(yùn)用對(duì)比的手法，“市人”和“野人”“莫嫌”和“自愛”形成對(duì)比，作者就是通過這兩個(gè)方面的對(duì)比抒發(fā)了自己對(duì)田園生活的熱愛，對(duì)世俗名利的不屑，洋溢著堅(jiān)守信念、樂觀曠達(dá)的情懷。
③第一句在全詩(shī)中有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。?第一句是全詩(shī)的鋪墊，描繪出一幅雨后東坡月夜圖，營(yíng)造一種清明幽靜的氣氛，以映襯作者心靈明澈的精神境界。
④請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)賞析“鏗然”一詞的妙用。?“鏗然”一詞傳神地描繪出手杖碰撞在石頭上發(fā)出的響亮有力的聲音，與月下東坡的寧?kù)o清幽形成鮮明對(duì)比。
聯(lián)系前文道路坎坷的交代，可使讀者體味到作者堅(jiān)守信念、樂觀曠達(dá)情懷。?
蘇軾短文篇二：高考作文蘇軾篇
高考作文蘇軾篇
全國(guó)甲卷:《出人意料和情理之中》
[例文]
意料之外,情理之中
――定風(fēng)波
一
雨來得是那么的突然,那么的意外,剛剛還是晴朗的天,霎時(shí)間暗了下來,雨水噼里啪啦的打在樹木上,巖石上,天地立刻陷入一片迷蒙……
方才還在樹叢中跳躍的松鼠不見了,方才還在樹林里聒噪的鳥兒不叫了,剩下的是一片人聲喧嘩……他們走在雨中,有的撩起衣襟,擦拭不斷打在臉上的雨水;有的小心翼翼,生怕弄臟了早已遍是污泥的鞋子;有的大步疾行,忽的跌倒在地上,濺起一片泥水,引來一陣驚叫……
風(fēng)雨來得太意外了,人們猝不及防,方寸大亂.
蘇軾微醺,走在后面.這條沙湖道他已經(jīng)來來回回走了無(wú)數(shù)遍,小路曲折,泥濘,全然不像汴梁城里的那些寬闊而平坦的大路.
汴梁,唉――他已經(jīng)離開很久了.
二
雨來得是那么的突然,那么的意外,剛剛還是晴朗的天,霎時(shí)間暗了下來,雨水噼里啪啦的打在房檐上,石階上,天地立刻陷入一片迷蒙……
方才還在廳堂里談笑的朋友不見了,方才還在檐下吵鬧的孩子不見了,剩下的是一片人聲喧嘩……他們大喝著他的名字,把倉(cāng)皇走出的他一把抓住,推推搡搡弄上了囚車.
風(fēng)雨來得太意外了,他猝不及防,方寸大亂.
烏臺(tái)的囚室外,雨還在淅淅瀝瀝的下著.街上的人卻不少,人們要看一看他――這個(gè)曾經(jīng)一舉高中榜眼,曾經(jīng)被皇帝大加賞識(shí),曾經(jīng)春風(fēng)得意的蘇軾.梁城里的寬闊而平坦的大路上,一輛囚車在穿行,雨在他眼前下著,雨水在他心中流著……
三
雨漸漸地小了一些,他看看腳下的芒鞋,看看手中的竹杖,這一霎那,他忽然覺得它們比朝靴比官印更可貴. 白天過去是黑夜,晴朗之后遭風(fēng)雨.無(wú)論你怎樣左躲右閃都無(wú)可避免地要與它們相遇,也許,這就是人生的一種必然吧 既然如此,揚(yáng)起臉,面對(duì)著風(fēng)雨,嘆一句:"誰(shuí)怕 一蓑煙雨任平生"吧!那么,黑夜過去是白天,風(fēng)雨之后見陽(yáng)光,也就是另一種人生的必然了.
緩緩的走著,心情漸漸的輕松而愉快,小曲兒也不覺間哼唱了起來.晚風(fēng)習(xí)習(xí),不覺間云已經(jīng)散了,夕陽(yáng)在西山的頭上又露出了艷紅的臉.
他回過頭去,沙湖道的小路曲曲折折,在夕陽(yáng)的余暉中另有一種超然之美.意料之外的一場(chǎng)風(fēng)雨,情理之中的一份收獲.
附:《定風(fēng)波?莫聽穿林打葉聲》
序:三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺.已而遂晴.故作此.
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕,
一蓑煙雨任平生.料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎.回首向來蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴.
[《定風(fēng)波?莫聽穿林打葉聲》解說]
這是蘇軾在被貶黃州期間寫作的一首詞.詞的上片借自然界驟然而來的風(fēng)雨象征現(xiàn)實(shí)的政治生活,詞人通過三組形象("何妨吟嘯且徐行","竹杖芒鞋輕勝馬"和"一蓑煙雨任平生")來表現(xiàn)他履險(xiǎn)如夷,不為外界一切侵?jǐn)_所動(dòng)搖的胸襟與學(xué)養(yǎng).這里的煙雨與平生已經(jīng)在詞人身心深處得到了統(tǒng)一,它不是一種逃避現(xiàn)實(shí)的消極遁世思想,而是一種平和寧?kù)o,絕不激動(dòng)的心態(tài).
詞的下片轉(zhuǎn)而寫對(duì)人生的深刻體會(huì).所謂"回首向來蕭瑟處",即指剛剛經(jīng)歷的"風(fēng)雨","微冷","斜照",但它們都已經(jīng)"歸去",也就是一切令人憂與喜的外界條件都不存在了,剩下的是"也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴",好象剛才什么也沒有發(fā)生過,即使發(fā)生過,但對(duì)詞人來說也無(wú)憂喜之別,一切都是無(wú)差別的境界.也就是說,只要自己對(duì)一切逍遙自得,安之若素,則
世間的一切現(xiàn)象在自己胸中都是一樣的,本無(wú)什么雨憂晴喜可言.這是一種多么放達(dá)的人生境界.
[簡(jiǎn)評(píng)]
這篇文章選材于蘇軾的《定風(fēng)波?莫聽穿林打葉聲》.文章將詞的意境具體化,寫蘇軾在沙湖道中經(jīng)歷了一場(chǎng)出乎意料的雨,暗示人生中的意外風(fēng)雨,意外波折,又寫蘇軾在風(fēng)雨中頓悟,他看透了世事,看透了人生的一種必然:以豁達(dá)樂觀的心態(tài)面對(duì)一切,任何人生的挫折都將成為過去.以蘇軾的豁達(dá)而有此感悟是一種必然,是一種情理之中. 文章選材獨(dú)到,構(gòu)思精巧,對(duì)人物的性格及命運(yùn)分析精準(zhǔn),因而在依托《定風(fēng)波》原詞的基礎(chǔ)上可以游刃有余的記敘,描寫,議論,抒情.文章的第一部分幾乎就是原詞的精裝再現(xiàn).作者將蘇軾在沙湖道中的境遇具體細(xì)致的描繪出來,使讀者身臨其境.第二部分則完全是合理臆想,依托原詞,對(duì)烏臺(tái)詩(shī)案前蘇軾被擒的場(chǎng)景進(jìn)行大膽想象,使之與眼前的景象形成關(guān)聯(lián):人生的風(fēng)雨與現(xiàn)實(shí)的風(fēng)雨.由此引發(fā)心靈上的呼應(yīng),促成本文觀點(diǎn)的形成.
細(xì)致的描寫是本文的一大特色,這些描寫細(xì)膩美好,深得原詞的韻味;這些描寫目的明確,詞詞句句無(wú)不為主旨服務(wù).結(jié)構(gòu)清晰是文章的另一個(gè)特色,兩大主體結(jié)構(gòu)既體現(xiàn)了原詞的風(fēng)貌,又形成了內(nèi)容上的關(guān)聯(lián),深刻地揭示了主旨. 江西卷《臉》
[例文]
臉
(一)
雨來得是那么的突然,那么的意外,剛剛還是晴朗的天,霎時(shí)間暗了下來,雨水噼里啪啦的打在樹木上,巖石上,天地立刻陷入一片迷蒙……
方才還在樹叢中跳躍的松鼠不見了,方才還在樹林里聒噪的鳥兒不叫了,剩下的是一片人聲喧嘩……他們走在雨中,有的撩起衣襟,擦拭不斷打在身上的雨水;有的小心翼翼,生怕弄臟了早已遍是污泥的鞋子;有的大步疾行,忽的跌倒在地上,濺起一片泥水,引來一陣驚叫……
蘇軾微醺,一張臉在初春的微寒中紅潤(rùn)潤(rùn)的,雨水順著這張臉滑落下來,流到嘴角,在笑出的酒窩里打了個(gè)旋,滴落在地上.
這是怎樣一張臉呀!他笑著,笑別人的狼狽,笑自己的"癲狂".
(二)
雨來得是那么的突然,那么的意外,剛剛還是晴朗的天,霎時(shí)間暗了下來,雨水噼里啪啦的打在房檐上,石階上,天地立刻陷入一片迷蒙……
方才還在廳堂里談笑的朋友不見了,方才還在檐下吵鬧的孩子不見了,剩下的是一片人聲喧嘩……他們大喝著他的名字,把倉(cāng)皇走出的他一把抓住,推推搡搡弄上了囚車.
他的眼睛微微睜著,嘴角因?yàn)槿怏w的疼痛一抽一抽的抖動(dòng)著,凌亂的頭發(fā)在臉上橫沖直撞.經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)謾罵與拷打并行,侮辱與誹謗交織的通宵,他的臉上總是留著雨的印記.
烏臺(tái)的囚室外,雨還在淅淅瀝瀝的下著.街上的人卻不少,人們要看一看他――這個(gè)曾經(jīng)一舉高中榜眼,曾經(jīng)被皇帝大加賞識(shí),曾經(jīng)春風(fēng)得意的蘇軾.汴梁城里的寬闊而平坦的大路上,一輛囚車在穿行,雨水在他臉上淌著,淚水在他心中流著……
(三)
雨漸漸地小了一些,他看看腳下的芒鞋,看看手中的竹杖,這一霎那,他忽然覺得它們比朝靴比官印更可貴. 白天過去是黑夜,晴朗之后遭風(fēng)雨.無(wú)論你怎樣左躲右閃都無(wú)可避免地要與它們相遇,也許,這就是人生的一種必然吧 既然如此,揚(yáng)起臉,面對(duì)著風(fēng)雨,嘆一句:"誰(shuí)怕 一蓑煙雨任平生"吧!那么,黑夜過去是白天,風(fēng)雨之后見彩虹,也就是另一種人生的必然了.
緩緩的走著,心情漸漸的輕松而愉快,小曲兒也不覺間哼唱了起來.晚風(fēng)習(xí)習(xí),不覺間云已經(jīng)散了,夕陽(yáng)在西山的頭上又露出了艷紅的臉.
他回過頭去,沙湖道的小路曲曲折折,在夕陽(yáng)的余暉中另有一種超然之美.
[簡(jiǎn)評(píng)]
這篇文章幾乎與全國(guó)甲卷的例文一模一樣,不過在個(gè)別詞句上稍加變動(dòng)(變動(dòng)部分用下劃線標(biāo)注),就妥貼的轉(zhuǎn)變?yōu)椤赌槨?文章在第一二兩個(gè)部分分別加入了一個(gè)小段落,以突出"臉".作者深知"臉"上的一切都是"內(nèi)心"的表現(xiàn),因此,這些段落的加入就顯得不著痕跡,貼切自然了.
《臉》這個(gè)文題有很大的寬容度,因?yàn)橥庠诘囊磺卸际莾?nèi)心的表露,這就使得很多文章可以轉(zhuǎn)化為《臉》.作者抓住了這個(gè)竅門,不費(fèi)什么筆墨,就把自己原先做過的《意料之外情理之中――定風(fēng)波》一文移植過來了.
很多同學(xué)拿到抽象的概念性的題目尚且可以馬馬虎虎的對(duì)付出一篇文章來,一旦遇到形象性的題目思路立刻就被形象禁錮住了,繞來繞去寫不出什么有深度的文章.連這篇文章的構(gòu)思技巧是可以借鑒的.這不是抄襲,而是"偷自己的懶",利用自己平時(shí)作文的積累而進(jìn)行深加工.這種文章在考場(chǎng)上往往因?yàn)樗枷氲纳羁?語(yǔ)言的成熟而取得更理想的成績(jī).
在此,評(píng)論者也可以偷自己的一個(gè)懶了,對(duì)于文章的其它評(píng)價(jià)可以參見《意料之外情理之中――定風(fēng)波》一文的簡(jiǎn)評(píng).
全國(guó)乙卷《位置和價(jià)值》
[例文]
站在哪里
一個(gè)人站在人生的轉(zhuǎn)折當(dāng)口,一切都變得那么的不確定,明天你將站在哪里
翻開塵封的歷史,我看到了赤壁下的蘇軾――
二十二歲登進(jìn)士科,二十七歲登制科頭等,被皇帝預(yù)定為未來的宰相……多么圓滿的人生路!然而,在輝煌的未來與眼前的弊政之間,良心使他在任何時(shí)候都選擇直言不諱,"一肚子不合時(shí)宜"使他得罪了當(dāng)權(quán)的宵小. "烏臺(tái)詩(shī)案"被陷之后,蘇軾被拋到這荒涼凋敝的黃州.
在這里,他以小舟夜泊絕壁下,探究石鐘山的得名,毫無(wú)顧忌的嘆酈元之簡(jiǎn)笑李渤之陋;他以樽中美酒酹江上明月,看亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪,感慨人生如夢(mèng);他與朋友誦明月之詩(shī),歌窈窕之章,看白露橫江,水光接天,感受飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙……時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛,都不能讓他那顆高傲的心屈服.
站在赤壁之下,登上文學(xué)之巔.
翻開歷史的下一頁(yè),我又看到了西子湖畔的蘇軾――
在這里,再次被迫遠(yuǎn)離政治核心的他看到的不是自己命運(yùn)的坎坷,看到的是西湖如美麗杭城的眉目,一旦淤塞消失,世間就少了一分難得的美景.他義賣字畫,發(fā)動(dòng)募捐,調(diào)動(dòng)民眾疏浚清淤.挖出來的淤泥如何處置呢 他的目光落到了白堤上:再筑一道大堤,豈不一舉兩得
于是,五里長(zhǎng)堤,六座石橋,為西子湖再添兩道亮麗的風(fēng)景:"蘇堤春曉","六橋煙柳"并稱"西湖十景之首".當(dāng)春日晴朗,柳條低垂,微風(fēng)過處,萬(wàn)枝婀娜;遇細(xì)雨蒙蒙,煙波浩淼,柳披紗縵,水被云吞……
這本是一道"不為游觀為民耳"的大堤,卻無(wú)意間成了世間最美的風(fēng)景.這是一道為民謀福的堤,一道中國(guó)文人的社會(huì)良心筑成的堤.有了無(wú)數(shù)絕美的詩(shī)文,再筑一道實(shí)在的長(zhǎng)堤.人生有如此成就,夫復(fù)何求
站在西子湖畔,成就人生之巔.
很多時(shí)候我們無(wú)法左右人生的順逆,如不系的小舟漂泊在茫茫的大海.但是只要有一顆不屈的心,一顆愛人的心,那么,何必在乎站在哪里呢 站在哪里不能成就自己的人生價(jià)值
[簡(jiǎn)評(píng)]
這是一篇議論文,文章選取了蘇軾人生的兩個(gè)點(diǎn):1被貶黃州,2修筑蘇堤.這兩個(gè)事例恰恰發(fā)生在兩個(gè)"位置":黃州赤壁,杭州西湖,這兩個(gè)事例恰好又是蘇軾的兩個(gè)重要人生階段,蘇軾在這兩個(gè)階段處于不同人生位置:低谷,中間.在這兩個(gè)"位置"上蘇軾都取得了非凡的成績(jī),創(chuàng)造了不朽的價(jià)值:在黃州成就文學(xué)頂風(fēng),在杭州修筑千古蘇堤.
文章在第一部分充分使用了中學(xué)階段課本中所選的蘇軾的經(jīng)典詩(shī)文.這些詩(shī)文大多是高考中要求背誦的篇目,作者在熟練背誦的基礎(chǔ)上將一些詞句靈活運(yùn)用于自己的文章,可以說是一種有心人的非常聰明的做法.體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的靈活性,更達(dá)到了高考設(shè)置名篇背誦的目的.
本文的突出特色是選點(diǎn)的精準(zhǔn),位置與價(jià)值在蘇軾的這兩個(gè)人生階段都有充分的體現(xiàn),十分切合考題,并且可以引發(fā)更深層的議論.是文章不停留于事物表面,而是從蘇軾在不同位置創(chuàng)造不同價(jià)值的現(xiàn)象背后有挖掘出一層深刻內(nèi)涵:只要有一顆不屈的心,一顆愛人的心,那么,不必在乎站在哪里,站在哪里都能成就自己的人生.
浙江卷《一枝一葉一世界》
[例文]
一枝一葉一世界
黃昏時(shí)分,獨(dú)自走在西子湖畔,梅花飄香,柳枝輕舞.
晚風(fēng)陣陣吹來,我自融入其中.
禪說:一花一世界,一葉一菩提.在這花間月下,我看到了他們的身影……
(一)
西子湖畔,孤山寺中,林和靖在山間植梅六百余株,以供日常用度,養(yǎng)白鶴一只,名為"鶴皋".有朋自遠(yuǎn)方來,鶴皋就
充作門童迎來送往.閑暇時(shí)泛舟西湖,這是何等愜意的生活!
官場(chǎng),在他來看,是避猶不及的齷齪之所,為五斗米折腰,是人生最大的悲哀.但是,這一切并不妨礙他與現(xiàn)實(shí)生活的交流.范仲淹,蘇子瞻,梅堯臣……都是他結(jié)交的對(duì)象.與那些雖身在官場(chǎng)中卻道德高尚,志趣高遠(yuǎn)的朋友蔬食薄酒,暢談歡歌,不失為人生一大幸事.
孔夫子曰:"君子和而不同".有范仲淹,蘇子瞻為友,一生未踏入仕途的林和靖擁有怎樣的好機(jī)會(huì)啊!但是,將生命托付給西子湖,孤山寺的林和靖清楚自己交友的尺度:可以和平共處,決不融入其中.杭州城近在咫尺,二十年間,醉心山野的林和靖竟然沒有踏入半步.那錦衣玉食,那高屋廣廈,那美女如云,那市井繁華……都不是他想要的! 梅花暗香縷縷,人生恬淡和諧,這是林和靖.
(二)
水光瀲滟,山色空蒙,蘇軾在政治的漩渦中再一次被卷入低谷,被迫遠(yuǎn)離政治核心,來到這西子湖畔.他看到的不是自己命運(yùn)的坎坷,他看到的是西湖如美麗杭城的眉目,一旦淤塞消失,世間就少了一分難得的美景.他義賣字畫,發(fā)動(dòng)募捐,調(diào)動(dòng)民眾疏浚清淤.挖出來的淤泥如何處置呢 他的目光落到了白堤上:再筑一道大堤,豈不一舉兩得
于是,五里長(zhǎng)堤,六座石橋,為西子湖再添兩道亮麗的風(fēng)景:"蘇堤春曉","六橋煙柳"并稱"西湖十景之首".當(dāng)春日晴朗,柳條低垂,微風(fēng)過處,萬(wàn)枝婀娜;遇細(xì)雨蒙蒙,煙波浩淼,柳披紗縵,水被云吞……
這本是一道"不為游觀為民耳"的大堤,卻無(wú)意間成了世間最美的風(fēng)景.這是一道為民謀福的堤,一道中國(guó)文人的社會(huì)良心筑成的堤.有了無(wú)數(shù)絕美的詩(shī)文,再筑一道實(shí)在的長(zhǎng)堤.人生有如此成就,夫復(fù)何求
柳枝飄蕩搖曳,人生堅(jiān)韌瀟灑,這是蘇子瞻.
朦朧的月光里飄來幾縷暗香,清澈的湖水中倒映著條條垂柳.在這人間至美的西子湖畔,我看到了他們的身影,看到了中國(guó)文人優(yōu)雅而高貴的精神世界.
[簡(jiǎn)評(píng)]
這也是一篇似曾相識(shí)的文章.《一枝一葉一世界》這一篇題目也是非常形象性的,因而它的寬容度也很大.仔細(xì)想一想,其實(shí)我們用肉眼看見的世界永遠(yuǎn)不會(huì)是全面的,永遠(yuǎn)都是"一枝一葉",但是,這并不妨礙我們對(duì)世界有整體的認(rèn)知.那么,哪一個(gè)人,哪一件事不都是"一枝一葉"嗎 透過這枝枝葉葉,我們了解到整個(gè)世界.管窺一豹,看見的是斑,感知的卻是全豹.
正基于此,很多文章就可以加工為符合這篇文題的文章.本文加工了《位置與價(jià)值》,稍加變動(dòng),在個(gè)別詞句上可以強(qiáng)調(diào)了花,樹枝等形象,這目的是為切題,同時(shí)增添了文章的美感.
山東卷《雙贏》
[例文]
雙贏的智慧
黃昏時(shí)分,獨(dú)自走在西子湖畔,梅花飄香,柳枝輕舞.
晚風(fēng)陣陣吹來,我自融入其中.在這花間月下,我看到了他們的身影,感受著他們的智慧……
(一)
西子湖畔,孤山寺中,林和靖在山間植梅六百余株,以供日常用度,養(yǎng)白鶴一只(來自:www.newchangjing.com 蒲公 英文 摘:蘇軾短文),名為"鶴皋".有朋自遠(yuǎn)方來,鶴皋就充作門童迎來送往.閑暇時(shí)泛舟西湖,這是何等愜意的生活!
官場(chǎng),在他來看,是避猶不及的齷齪之所,為五斗米折腰,是人生最大的悲哀.但是,這一切并不妨礙他與現(xiàn)實(shí)生活的交流.范仲淹,蘇子瞻,梅堯臣……都是他結(jié)交的對(duì)象.與那些雖身在官場(chǎng)中卻道德高尚,志趣高遠(yuǎn)的朋友蔬食薄酒,暢談歡歌,不失為人生一大幸事.
塵世有太多的無(wú)奈,當(dāng)內(nèi)心無(wú)法容忍那種種喧囂,離開,不失為一種智慧.塵世間少了一個(gè)備受折磨的靈魂,山野中多了一位瀟灑隱逸的閑人;塵世間少了一些令人心痛的呻吟,山野中多了許多讓人心醉的歌吟……
梅花暗香縷縷,人生恬淡和諧,這是林和靖的智慧.
(二)
水光瀲滟,山色空蒙,蘇軾在政治的漩渦中再一次被卷入低谷,被迫遠(yuǎn)離政治核心,來到這西子湖畔.他看到的不是自己命運(yùn)的坎坷,他看到的是西湖如美麗杭城的眉目,一旦淤塞消失,世間就少了一分難得的美景.他義賣字畫,發(fā)動(dòng)募捐,調(diào)動(dòng)民眾疏浚清淤.挖出來的淤泥如何處置呢 他的目光落到了白堤上:再筑一道大堤,豈不一舉兩得
于是,五里長(zhǎng)堤,六座石橋,為西子湖再添兩道亮麗的風(fēng)景:"蘇堤春曉","六橋煙柳"并稱"西湖十景之首".當(dāng)春日晴朗,柳條低垂,微風(fēng)過處,萬(wàn)枝婀娜;遇細(xì)雨蒙蒙,煙波浩淼,柳披紗縵,水被云吞……
這本本是一道"不為游觀為民耳"的大堤,卻無(wú)意間成了世間最美的風(fēng)景.這是一道為民謀福的堤,又是一道中國(guó)
文人的社會(huì)良心筑成的堤.在蘇堤的煙柳中我們看到了百姓收獲,看到了蘇軾的收獲.
柳枝飄蕩搖曳,人生堅(jiān)韌瀟灑,這是蘇子瞻的智慧.
朦朧的月光里飄來幾縷暗香,清澈的湖水中倒映著條條垂柳.在這人間至美的西子湖畔,我看到了他們的身影,看到了他們雙贏的智慧,看到了中國(guó)文人優(yōu)雅而高貴的精神世界.
[簡(jiǎn)評(píng)]
在《位置與價(jià)值》,《一枝一葉一世界》之后,我們又看到了這篇文章.三篇文章取材是同源的,議論上也沒有太大的差別.作者將林和靖與蘇軾結(jié)成對(duì)子,經(jīng)過深刻思考,就可以幻化出多種角度,適應(yīng)不少文章.
這篇《雙贏的智慧》是一篇難度比較大的文章,但是作者卻駕輕就熟,將文章處理的既貼合題目又另有深度.在圖解了雙贏之后,又能有一個(gè)更高的層次:這種雙贏,不僅體現(xiàn)著中國(guó)文人的智慧,更體現(xiàn)著他們優(yōu)雅而高貴的靈魂. 廣東卷《紀(jì)念》
[例文]
紀(jì)念
歷史是值得敬畏的!
怎樣的人才能夠被史書收錄 怎樣的人才能歷史的紀(jì)念碑上留下千秋英名
翻開塵封的歷史,我看到了赤壁下的蘇軾――
二十二歲登進(jìn)士科,二十七歲登制科頭等,被皇帝預(yù)定為未來的宰相……多么圓滿的人生路!然而,在輝煌的未來與眼前的弊政之間,良心使他在任何時(shí)候都選擇直言不諱,"一肚子不合時(shí)宜"使他得罪了當(dāng)權(quán)的宵小. "烏臺(tái)詩(shī)案"被陷之后,蘇軾被拋到這荒涼凋敝的黃州.
在這里,他以小舟夜泊絕壁下,探究石鐘山的得名,毫無(wú)顧忌的嘆酈元之簡(jiǎn)笑李渤之陋;他以樽中美酒酹江上明月,看亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪,感慨人生如夢(mèng);他與朋友誦明月之詩(shī),歌窈窕之章,看白露橫江,水光接天,感受飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙……時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛,都不能讓他那高傲的頭顱低下.
歷史的紀(jì)念碑上,鐫刻著兩個(gè)字:不屈.
翻開歷史的下一頁(yè),我又看到了西子湖畔的蘇軾――
在這里,再次被迫遠(yuǎn)離政治核心的他看到的不是自己命運(yùn)的坎坷,看到的是西湖如美麗杭城的眉目,一旦淤塞消失,世間就少了一分難得的美景.他義賣字畫,發(fā)動(dòng)募捐,調(diào)動(dòng)民眾疏浚清淤.挖出來的淤泥如何處置呢 他的目光落到了白堤上:再筑一道大堤,豈不一舉兩得
于是,五里長(zhǎng)堤,六座石橋,為西子湖再添兩道亮麗的風(fēng)景:"蘇堤春曉","六橋煙柳"并稱"西湖十景之首".當(dāng)春日晴朗,柳條低垂,微風(fēng)過處,萬(wàn)枝婀娜;遇細(xì)雨蒙蒙,煙波浩淼,柳披紗縵,水被云吞……
這本是一道"不為游觀為民耳"的大堤,卻無(wú)意間成了世間最美的風(fēng)景.這是一道為民謀福的堤,一道中國(guó)文人的社會(huì)良心筑成的堤.有了無(wú)數(shù)絕美的詩(shī)文,再筑一道實(shí)在的長(zhǎng)堤.人生有如此成就,夫復(fù)何求
歷史的紀(jì)念碑上,鐫刻著兩個(gè)字:愛民.
也許我們無(wú)法左右人生的順逆,我們?nèi)绮幌档男≈燮丛诿Ｃ５拇蠛?但是只要有一顆不屈的心,一顆愛民的心,那么,在歷史的紀(jì)念碑上,必定為你名字預(yù)留著一個(gè)永恒的空間.
[簡(jiǎn)評(píng)]
《紀(jì)念》一文顯然是從《位置與價(jià)值》脫胎而來的.在文章中作者巧妙的加入了一個(gè)元素:歷史的紀(jì)念碑.這樣就使文章與文題貼合得更緊密了.
"位置與價(jià)值"中"價(jià)值"這個(gè)點(diǎn)是引發(fā)"紀(jì)念"的關(guān)鍵.人們紀(jì)念的事物必定是很有價(jià)值的,這就使得作者找到了兩者的相通之處,找到了轉(zhuǎn)換的關(guān)節(jié)點(diǎn).作者在此只需輕輕一撥,《位置與價(jià)值》就變成了《紀(jì)念》.這種方法不是投機(jī)取巧,而是建立在見解透辟,思維清楚,邏輯嚴(yán)密,技巧純熟的基礎(chǔ)之上的.
福建卷《圓形與星形》
[例文]
圓滿與心
用線圍一個(gè)圓,無(wú)論在哪一個(gè)點(diǎn)上,輕輕的向圓心方向按下去,你會(huì)發(fā)現(xiàn),少占了一些面積,卻成就了一顆心. 翻開塵封的歷史,我看到了赤壁下的蘇軾――
在這里,他與朋友誦明月之詩(shī),歌窈窕之章,看白露橫江,水光接天,感受飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙;他以小舟夜泊絕壁下,探究石鐘山的得名,毫無(wú)顧忌的嘆酈元之簡(jiǎn)笑李渤之陋;他以樽中美酒酹江上明月,看亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪,感慨人生如夢(mèng)……
蘇軾短文篇三：有關(guān)蘇軾的作文素材
2007年高考作文蘇軾篇
【蘇軾材料通吃07高考十省市作文】
【蘇軾解讀】
一蓑煙雨任平生，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴
——走近歷史文化名人之蘇軾篇
同學(xué)們，還記得嗎，在900多年以前，在濃密的山間樹林中，有過一場(chǎng)并不特別的風(fēng)雨？
還記得嗎，就是在那片冷風(fēng)凄雨之中，在那條崎嶇難行的泥濘道路上，有這樣一位老者，他腳著著芒鞋，手持著竹杖，陣陣的涼風(fēng)吹過他蒼白的發(fā)梢，冰冷的雨滴打落在他瘦弱的身軀上，而他卻渾然不覺，依然悠然吟嘯，緩步徐行；
還記得嗎，在那個(gè)曾經(jīng)烈火雄雄，亂石穿空，驚濤拍岸的古赤壁前，有這樣一位老者，他面對(duì)著滾滾而逝的江水，回想起古之英雄的種種過往，不禁從胸中傾瀉出了“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的壯美篇章，回首自己這風(fēng)雨飄零的一生，他更是從心底翻涌出“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”的千古長(zhǎng)嘆！
是的，這個(gè)人，便是蘇軾。
蘇軾，中國(guó)文人心中一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿�，唐宋八大家之一，大書法家，大文學(xué)家，佛學(xué)大師，中國(guó)文化史上的曠世奇才——是的，我們可以給他灌上許多諸如此類的名號(hào)，但是，無(wú)論我們?nèi)绾蔚陌龘P(yáng)他，都絕不會(huì)顯露出一丁點(diǎn)的過分與夸張。
他，不僅有著神奇的文筆、淵博的學(xué)識(shí)和睿智的思想，更可貴的是，多舛的命運(yùn)和人生路途的風(fēng)雨飄零，并沒有讓他高尚的人格遭到一絲的磨滅，相反，在不可避免的痛苦之后，他依然還擁有著一分寧?kù)o如月，曠達(dá)如風(fēng)的難得心境；
人生的風(fēng)雨何其多，但是，即使路上的風(fēng)雨再大，即使在他人都感到狼狽困頓之時(shí)，他卻還依然能夠吟嘯徐行；惟大英雄能顯本色，是真名士自然風(fēng)流。在中華文化的歷史長(zhǎng)河中，他的名字就是一座豐碑！
風(fēng)雨人生路，超然曠達(dá)情
回顧蘇軾的一生，我們不得不提到兩個(gè)很關(guān)鍵的字——貶謫。是的，憑借驕人的文學(xué)才華進(jìn)入到官場(chǎng)之中，對(duì)于蘇軾來說，也許并不是一件什么難事，但是，為人正直，愛憎分明，從不隨波逐流的性格，卻注定了他在今后的那條出仕之路上必然要走得格外的坎坷與艱辛——因?yàn)榕c朝庭大員政見不合，蘇軾一次又一次的被卷入到此起彼伏的政治風(fēng)波之中，成為朝庭內(nèi)部權(quán)利斗爭(zhēng)的犧牲品。他一次又一次的被貶謫，黃州，杭州，密州，湖州，惠州，一次比一次偏遠(yuǎn)，甚至在海南，我們也不難發(fā)現(xiàn)他的足跡。
一．被貶黃州,用極積應(yīng)世的心態(tài)變對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的巨大落差，在不完美的人生中，重新找到自己人生的合適定位。
烏臺(tái)詩(shī)案，蘇軾差一點(diǎn)就被送上了斷頭臺(tái)，后來，他被貶謫到了地處偏遠(yuǎn)的黃州，一住便是四年。雖然，蘇軾并未因此丟失掉寶貴的性命，但這次事件無(wú)疑成為了他在漫長(zhǎng)曲折的政治生涯中所遭遇的第一次沉重而冷酷的打擊。我們甚至有些無(wú)法想象，從春風(fēng)得意備受文壇大家歐陽(yáng)修所推崇的科場(chǎng)奇才，到初出茅廬，躊躇滿志，又深得仁宗皇帝賞識(shí)的青年才
俊，再到謫居他鄉(xiāng)，失意落寞的戴罪犯官，這人生的巨大落差，會(huì)讓蘇軾的內(nèi)心經(jīng)歷多大的痛苦與掙扎。在這之前，蘇軾的求學(xué)入仕之路不可謂不順暢之極，只是這時(shí)，我們卻不得不有些擔(dān)心————在現(xiàn)實(shí)與理想的激烈沖突之中，他還能從痛苦失意之中走出，重新給自己的人生找到一個(gè)合適的定位嗎？
所幸的是，蘇軾沒有讓我們失望！在黃州的四年歲月里，我們看到的不是一個(gè)怨天尤人，悲觀消沉的蘇軾——一邊是主持興修水利工程，一邊是獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)紡織———我們處處都可以看見他忙忙碌碌的身影。后來，黃州的百姓們十分感念這位父母官，還為他修筑了一座祠廟來緬懷這一偉大的文人，知心的父母官。
如果說，存在痛苦與挫折的人生是不完美的人生，那么，蘇軾的人生也無(wú)疑是不完美的。但是，開朗樂觀的心態(tài)和積極濟(jì)世的人生態(tài)度，卻讓我們看到了另外一個(gè)意義上的完美的蘇軾——如何在理想與現(xiàn)實(shí)的巨大落差之中，重新找到自己的人生定位，并在這個(gè)位置上發(fā)揮自己應(yīng)有的人生價(jià)值，蘇軾的種種言行，無(wú)疑為后世之人做了一個(gè)難能可貴的榜樣。
二．?dāng)?shù)次登臨赤壁，在對(duì)古人過往的沉思與對(duì)失意人生的深刻思考中，構(gòu)筑起自己寧?kù)o如月，曠達(dá)如風(fēng)般的精神家園。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡多少英雄�！币惶欤K軾來到了黃州的古赤壁前，面對(duì)著滾滾而去的江水，他想起了那個(gè)曾在三國(guó)時(shí)期如火如荼的戰(zhàn)火風(fēng)云中談笑自若，叱咤一方的大都督周瑜�！靶坛跫蘖耍圩擞l(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅�！狈魅v史煙云的迷蒙色彩，英雄的颯爽英姿仿佛還鮮活可見，只是，面前這條滾滾而去的江水卻將所有歷史的繁華沖刷的干干凈凈，當(dāng)年的英雄，身在何方？他們?cè)?jīng)立下的赫赫戰(zhàn)功，今又何在？
蘇軾沉默了，他不禁反問自己，難道自己不也正像那東吳的督都嗎？在自己的心中，不也曾經(jīng)如他般激蕩著一腔指點(diǎn)江山，治國(guó)平天下的壯志豪情嗎，而此時(shí)呢？面對(duì)這一片漫漫江水，他陷入了沉思：時(shí)光流逝，歲月漫漫，歷史的變遷，千百年來，便是如此，但是，當(dāng)年那些戰(zhàn)功赫赫的英雄志士們，他們?nèi)缃裼衷谀睦锬�？——原來，一個(gè)人，無(wú)論他曾經(jīng)擁有多大的功名，或者擁有多么顯貴的地位，其實(shí)還不都是要注定被這滾滾而去的時(shí)間洪流所沖刷得干干凈凈嗎，人生本就如一場(chǎng)夢(mèng)幻啊，又何苦還讓自己不能開懷呢？
于是，面對(duì)著滔滔的江水，蘇軾不由得從內(nèi)心發(fā)出了一聲千古長(zhǎng)嘆——“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”，這哪里是在憑吊古人，分明是在憑吊他自己那宦海沉浮，如夢(mèng)如幻的人生啊。這是他歷經(jīng)風(fēng)雨之后的坦然，更是他從痛苦失意之中獲得超脫的真情告白。
也是在這同樣的赤壁前，蘇軾再次來到這里，這一次，是和他的朋友們，月光淡淡，清風(fēng)徐徐，客人們飲酒高歌，歡愉無(wú)比，但這時(shí)，面對(duì)這眼前美景，無(wú)邊樂事，朋友之中不由得有人發(fā)出了人生短暫的悲嘆之語(yǔ)，然而，蘇軾揚(yáng)酒答到：“天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適�！碧K軾寬慰客人不要感嘆人生的虛無(wú)與短暫，告訴客人，世上萬(wàn)事萬(wàn)物都有它們自己存在發(fā)展的規(guī)律，這是任何人也沒法改變的，既是無(wú)法改變的事實(shí)，又何必為它再去感傷呢，不如忘記這些，好好的享受這眼前的無(wú)邊美景，享受歡愉無(wú)邊的人生呢？
蘇軾的勸解寬慰是成功的，客人終于轉(zhuǎn)憂為喜。我們知道，當(dāng)時(shí)的蘇軾，己經(jīng)身遭貶謫，但他竟然能夠用自己的感悟去寬慰悲傷的他人，試想，如果，蘇軾本人沒有獲得對(duì)自己多舛人生，坎坷命運(yùn)的清醒思考和認(rèn)識(shí)，獲得徹底的超然，又怎么能夠做到這樣呢？
有一位哲人，曾經(jīng)問到過人們這樣一句話，他問：“知道為什么每個(gè)人都是哭著來到這個(gè)世上的嗎？”人們作了很多的回答，但是答案卻很出乎大家的意料，哲人說：“哭泣，是因?yàn)�，他們�(cè)缂侯A(yù)見到了人生的苦難�！�
這個(gè)答案也許不會(huì)得到所有人的認(rèn)同，但是，我們卻不得不承認(rèn)，他的確道出了我們過去，現(xiàn)在，甚至未來都不得不面對(duì)的一個(gè)真理般的事實(shí)。
的確，人生是痛苦的，一生之中，我們得經(jīng)歷很多的挫折磨難與打擊，但是，我們卻仍然擁有得到快樂的權(quán)利，畢竟，人生并非只有痛苦與悲傷。抬頭看看吧，天是那么藍(lán)，花兒是那么芳香鮮艷，頭頂?shù)年?yáng)光，那么溫暖，天邊的那輪新月，那么明亮，那么皎潔，我們也許失去了很多，可我們卻仍然無(wú)條件的擁有它們，我們還有什么不快樂的呢？
蘇軾和我們一樣，他的人生也有著許多的痛苦失意，但是，他并沒有消沉悲觀，他知道，無(wú)論境遇如何多變，無(wú)論他的人生失去再多，那輪明月，那陣徐緩綿長(zhǎng)的清風(fēng)，卻是他取之不盡用之不竭的心靈寶藏，更是他疲憊靈魂得到安撫與慰藉的溫暖家園。
生活給了我們太多的沉重，漫漫的人生之路，我們是否也應(yīng)該如蘇軾般，漸漸學(xué)會(huì)在自己的心中，為自己那個(gè)疲憊的靈魂建筑起一座溫暖舒適的精神家園呢？
三．人生的風(fēng)雨，當(dāng)我們坦然面對(duì)時(shí)，它們一點(diǎn)也不可怕
對(duì)了，還記得文章開始提到的那場(chǎng)風(fēng)雨嗎，那是一場(chǎng)平常的風(fēng)雨，并不特殊，但是，它卻偏偏讓蘇軾——并且是被“烏臺(tái)詩(shī)案”逼上了絕境的蘇軾——趕上了。此時(shí)的蘇軾，被貶謫到黃州己有三個(gè)年頭了，而且己經(jīng)徹底的從痛苦沉淪之中解脫了出來，于是，一場(chǎng)再平凡不過的風(fēng)雨與這位經(jīng)歷人生挫折卻依然超然曠達(dá)的蘇軾相遇，一首千古絕唱便又產(chǎn)生了：
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。 這詞中的狂風(fēng)暴雨，不就是蘇軾所面臨的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)嗎？這突如其來的暴風(fēng)雨，淋濕了他的全身，但卻使他清醒了：巨大災(zāi)難降臨，只有無(wú)所畏懼，安之若泰，才能不被它壓垮。即使終生湮沒于“煙雨”之中，又有何懼哉？
被貶杭州：古人說“上有天堂，下有蘇杭�！泵利惖奈骱休d了多少中國(guó)文人的夢(mèng)，蘇軾又一次被貶至此，然而他沒有悲愴，沒有哭天地，沒有憤憤不平。他懂得了“為官一任，造福一方”的簡(jiǎn)單的道理。于是，一道蘇堤便橫臥西湖。他要讓西湖儲(chǔ)藏的心靈，淹沒掉他所有的痛苦，所有的憂傷。
被貶海南：“日啖荔枝三百顆，不辭常做嶺南人�！边@是他被貶至天涯海角地海南所作的詩(shī)。他用荔枝的甜美洗去了官場(chǎng)的污垢。他寧愿一輩子做一個(gè)普通的嶺南人，每天嘗盡甜美的荔枝。你看，這是一個(gè)何等豁達(dá)的心境，官場(chǎng)的風(fēng)雨，生活的風(fēng)雨均無(wú)法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過得甜美、豁達(dá)。
被貶密州：“明月幾時(shí)有，把酒問青天，不知天上宮闕，今昔是何年??”寫作這首詞時(shí)，蘇軾己被貶謫到密州，與家人，與摯愛的兄弟己經(jīng)六七年未曾見面，對(duì)家人的思念之情必須自是難以排譴，然而他并沒有因此悲傷嘆息，對(duì)生活失去勇氣，失去信心。他讓天上
的明月傳達(dá)自己對(duì)遠(yuǎn)在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”不僅讓他的風(fēng)雨的一生得以升華，而且撫慰了多少中國(guó)人思鄉(xiāng)思人的心靈。這個(gè)時(shí)候，他把豁達(dá)的心交給了飽懷思念之情的人們。他要告訴他們——生活的風(fēng)雨摧不倒我們，我們同在。
結(jié)語(yǔ)：回顧蘇軾的這一生，幾多風(fēng)雨，幾多坎坷，然而甚至在讓他幾乎喪命的逆境之中，他也仍然保持著堅(jiān)貞的氣節(jié)和獨(dú)立的人格，決不隨波逐流；即使被貶謫到再偏遠(yuǎn)的地方，他仍然盡到自己全力去造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，架橋鑿井，賑災(zāi)施藥，都于史可證；總之，無(wú)論蘇軾走到哪里，他的名字就響徹在那里的天空中，響徹在那里的人們的心坎上。
然而，更值得我們肯定和記住的是，在蘇軾多次遭遇貶謫動(dòng)蕩不堪的一生中，即便是在身處絕境之時(shí)，他也依然保持著樂觀豁達(dá)的心態(tài)和積極向上的追求；蘇軾的確為后人修筑留下了許多的道路和橋梁，但是即便它們?nèi)绾蔚慕Y(jié)實(shí)牢固，也終會(huì)被風(fēng)雨所侵蝕，最終化為只能供人瞻仰的歷史遺跡；可是，蘇軾的思想，蘇軾面對(duì)人生風(fēng)雨時(shí)超然與曠達(dá)的人生態(tài)度，卻無(wú)疑為后世之人做好了一個(gè)永不磨滅的榜樣！
蘇軾，風(fēng)雨的一生；豁達(dá)的一生；美麗的一生；多情的一生。
不朽的蘇軾！
全國(guó)甲卷：《出人意料和情理之中》
[例文]意料之外，情理之中
——定風(fēng)波
一
雨來得是那么的突然，那么的意外，剛剛還是晴朗的天，霎時(shí)間暗了下來，雨水噼里啪啦的打在樹木上，巖石上，天地立刻陷入一片迷蒙??
方才還在樹叢中跳躍的松鼠不見了，方才還在樹林里聒噪的鳥兒不叫了，剩下的是一片人聲喧嘩??他們走在雨中，有的撩起衣襟，擦拭不斷打在臉上的雨水；有的小心翼翼，生怕弄臟了早已遍是污泥的鞋子；有的大步疾行，忽的跌倒在地上，濺起一片泥水，引來一陣驚叫??
風(fēng)雨來得太意外了，人們猝不及防，方寸大亂。
蘇軾微醺，走在后面。這條沙湖道他已經(jīng)來來回回走了無(wú)數(shù)遍，小路曲折、泥濘，全然不像汴梁城里的那些寬闊而平坦的大路。
汴梁，唉——他已經(jīng)離開很久了。
二
雨來得是那么的突然，那么的意外，剛剛還是晴朗的天，霎時(shí)間暗了下來，雨水噼里啪啦的打在房檐上，石階上，天地立刻陷入一片迷蒙??
方才還在廳堂里談笑的朋友不見了，方才還在檐下吵鬧的孩子不見了，剩下的是一片人聲喧嘩??他們大喝著他的名字，把倉(cāng)皇走出的他一把抓住，推推搡搡弄上了囚車。
風(fēng)雨來得太意外了，他猝不及防，方寸大亂。
烏臺(tái)的囚室外，雨還在淅淅瀝瀝的下著。街上的人卻不少，人們要看一看他——這個(gè)曾經(jīng)一舉高中榜眼，曾經(jīng)被皇帝大加賞識(shí)，曾經(jīng)春風(fēng)得意的蘇軾。梁城里的寬闊而平坦的大路上，一輛囚車在穿行，雨在他眼前下著，雨水在他心中流著??
三
雨漸漸地小了一些，他看看腳下的芒鞋，看看手中的竹杖，這一霎那，他忽然覺得它們比朝靴比官印更可貴。
白天過去是黑夜，晴朗之后遭風(fēng)雨。無(wú)論你怎樣左躲右閃都無(wú)可避免地要與它們相遇，也許，這就是人生的一種必然吧？既然如此，揚(yáng)起臉，面對(duì)著風(fēng)雨，嘆一句：“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”吧！那么，黑夜過去是白天，風(fēng)雨之后見陽(yáng)光，也就是另一種人生的必然了。
緩緩的走著，心情漸漸的輕松而愉快，小曲兒也不覺間哼唱了起來。晚風(fēng)習(xí)習(xí)，不覺間云已經(jīng)散了，夕陽(yáng)在西山的頭上又露出了艷紅的臉。
他回過頭去，沙湖道的小路曲曲折折，在夕陽(yáng)的余暉中另有一種超然之美。意料之外的一場(chǎng)風(fēng)雨，情理之中的一份收獲。
附：《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》
序：三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴。故作此。 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
[《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》解說]
這是蘇軾在被貶黃州期間寫作的一首詞。詞的上片借自然界驟然而來的風(fēng)雨象征現(xiàn)實(shí)的政治生活，詞人通過三組形象（“何妨吟嘯且徐行”、“竹杖芒鞋輕勝馬”和“一蓑煙雨任平生”）來表現(xiàn)他履險(xiǎn)如夷、不為外界一切侵?jǐn)_所動(dòng)搖的胸襟與學(xué)養(yǎng)。這里的煙雨與平生已經(jīng)在詞人身心深處得到了統(tǒng)一，它不是一種逃避現(xiàn)實(shí)的消極遁世思想，而是一種平和寧?kù)o、絕不激動(dòng)的心態(tài)。
詞的下片轉(zhuǎn)而寫對(duì)人生的深刻體會(huì)。所謂“回首向來蕭瑟處”，即指剛剛經(jīng)歷的“風(fēng)雨”、“微冷”、“斜照”，但它們都已經(jīng)“歸去”，也就是一切令人憂與喜的外界條件都不存在了，剩下的是“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，好象剛才什么也沒有發(fā)生過，即使發(fā)生過，但對(duì)詞人來說也無(wú)憂喜之別，一切都是無(wú)差別的境界。也就是說，只要自己對(duì)一切逍遙自得，安之若素，則世間的一切現(xiàn)象在自己胸中都是一樣的，本無(wú)什么雨憂晴喜可言。這是一種多么放達(dá)的人生境界。
[作文點(diǎn)評(píng)]
這篇文章選材于蘇軾的《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》。文章將詞的意境具體化，寫蘇軾在沙湖道中經(jīng)歷了一場(chǎng)出乎意料的雨，暗示人生中的意外風(fēng)雨，意外波折，又寫蘇軾在風(fēng)雨中頓悟，他看透了世事，看透了人生的一種必然：以豁達(dá)樂觀的心態(tài)面對(duì)一切，任何人生的挫折都將成為過去。以蘇軾的豁達(dá)而有此感悟是一種必然，是一種情理之中。
文章選材獨(dú)到，構(gòu)思精巧，對(duì)人物的性格及命運(yùn)分析精準(zhǔn)，因而在依托《定風(fēng)波》原詞的基礎(chǔ)上可以游刃有余的記敘、描寫、議論、抒情。文章的第一部分幾乎就是原詞的精裝再現(xiàn)。作者將蘇軾在沙湖道中的境遇具體細(xì)致的描繪出來，使讀者身臨其境。第二部分則完全是合理臆想，依托原詞，對(duì)烏臺(tái)詩(shī)案前蘇軾被擒的場(chǎng)景進(jìn)行大膽想象，使之與眼前的景象形成關(guān)聯(lián)：人生的風(fēng)雨與現(xiàn)實(shí)的風(fēng)雨。由此引發(fā)心靈上的呼應(yīng)，促成本文觀點(diǎn)的形成。
細(xì)致的描寫是本文的一大特色，這些描寫細(xì)膩美好，深得原詞的韻味；這些描寫目的明確，詞詞句句無(wú)不為主旨服務(wù)。結(jié)構(gòu)清晰是文章的另一個(gè)特色，兩大主體結(jié)構(gòu)既體現(xiàn)了原詞的風(fēng)貌，又形成了內(nèi)容上的關(guān)聯(lián)，深刻地揭示了主旨。
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