思考著黑猩猩的思考

游北京動(dòng)物園的猩猩館，里面一只蒼老雄壯的黑猩猩，給我留下了很深的印象，它沉重地坐在地上，沉重地思考著。

它仰著臉，對(duì)眾多游客不屑一顧的樣子，眼睛瞅著上面那是一對(duì)暗黑色的眼睛，很深邃，深邃得讓人感覺到那里面有著廣闊的空間，感覺到那里面仿佛容納了幾萬萬年的歷史。

據(jù)說，人和動(dòng)物的區(qū)別，是人能夠思維，而動(dòng)物不能思維的符號(hào)是語言，人是會(huì)說話的，而動(dòng)物不會(huì)說，因此人比動(dòng)物要高級(jí)得多所以，會(huì)說話的人才把不會(huì)說話的動(dòng)物關(guān)在籠子里供消遣和欣賞。

而我寧愿相信，動(dòng)物是有思想的，就像眼下的這位，肯定是在思考著它有充分的時(shí)間去思考它思考什么呢?不得而知留戀大自然中風(fēng)情萬種的自由自在?安于籠子里無憂無慮的生活?還是探索它生命存在的意義?

有一點(diǎn)可以肯定，它無法擺脫人類的征服再兇猛的動(dòng)物，都是怕人的，因?yàn)槿祟惖乃伎急人鼈兊乃伎家�高�?jí)得多在人類面前，它們只有懼怕和無奈。

這是因?yàn)槿祟愓莆罩�科學(xué)，而動(dòng)物不掌握比方，聰明的魯班發(fā)明了鋸子，從此大片大片的森林就噼里啪啦傾倒了人類把石頭制成了利器，后來又發(fā)明了火藥，這一切都給動(dòng)物們帶來了滅頂之災(zāi)漸漸失去生存環(huán)境的動(dòng)物們，在人們的驅(qū)趕殺戮中，惶惶然而不可終日它們成了人們身上的衣服和腳下的鞋子，成了人們飯桌上的美餐。

動(dòng)物之所以是動(dòng)物，是因?yàn)榈浆F(xiàn)在它們依然過著風(fēng)餐露宿的生活，而人類進(jìn)化的程度，達(dá)到了不可思議的水平據(jù)說有的宴席，圓桌的中央，箍著一顆活猴子的頭顱，眾目睽睽下，一把重錘高高地舉起，啪!然后食客們便津津有味地品嘗著鮮嫩的猴腦。

由此說來，眼下這位黑猩猩應(yīng)該算是幸運(yùn)兒，它不但沒有被殺戮，而且還過著飯來張口的生活。

眼下在地球上，動(dòng)物們的自由領(lǐng)域是越來越小了，黑猩猩也不例外原始森林悄然消失了，沙漠驚人地吞噬著綠洲，據(jù)說南極洲上面大氣層的中間，也都洞穿了一個(gè)偌大的窟窿自由的人開始不自由了，沙漠、洪災(zāi)和干旱等等，開始襲擊人類的生活人和動(dòng)物一樣，也感到了生存的危機(jī)，漸漸地有了與動(dòng)物同舟共濟(jì)的意識(shí)原本要?dú)⒙镜膭?dòng)物，成了稀有珍奇，受到了保護(hù)像這位黑猩猩這種現(xiàn)狀，也是一種保護(hù)的形式，只是這種保護(hù)剝奪了其自由不過，它還可以思考。

思考不僅僅是人類的特長(zhǎng)籠子里的黑猩猩仍在思考著……我思考著黑猩猩的思考。

14．通讀全文，說說“思考著黑猩猩的思考”這句話中前一個(gè)“思考”的內(nèi)容是什么(2分)

15．聯(lián)系全文內(nèi)容，理解“它沉重地坐在地上，沉重地思考著”這句話的意思，然后看看下邊的說法哪一種不恰當(dāng)?( ) (2分)

A．鐵籠子里的黑猩猩引起了作者沉重的思考，黑猩猩的“沉重思考”是作者的一種感覺

B. 黑猩猩不僅對(duì)自己所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境感到不滿，而且還擔(dān)心人類的前途和命運(yùn)

C．面對(duì)這只失去了自由的黑猩猩，作者想到了更多失去自由的動(dòng)物，心情十分沉重

D．包括眼下這只黑猩猩在內(nèi)的動(dòng)物們被人類“征服”的歷史和現(xiàn)狀，應(yīng)該引起人類的反思

16．“所以，會(huì)說話的人才把不會(huì)說話的動(dòng)物關(guān)在籠子里供消遣和欣賞”這一句表達(dá)了作者怎樣的感情?你認(rèn)為人和動(dòng)物應(yīng)該是一種怎樣的關(guān)系? (3分)

17．聯(lián)系上下文，談?wù)勀銓?duì)“人類進(jìn)化的程度，達(dá)到了不可思議的水平”這句話的理解 (2分)

參考答案：

14．地球是人類和自然界所有生物的共同家園，保護(hù)動(dòng)物及其生存環(huán)境，也是保護(hù)人類自己的生存環(huán)境要想讓人類長(zhǎng)久地生存和發(fā)展下去，就要尊重自然，與自然和諧相處決不能用現(xiàn)代文明的成果破壞大家賴以生存的環(huán)境

15．B

16．表現(xiàn)出對(duì)人類剝奪動(dòng)物的自由生存權(quán)利，甚至驅(qū)趕、殺戮動(dòng)物這一行為的不滿和憤慨人與動(dòng)物應(yīng)該成為朋友，要“同舟共濟(jì)”，共同保護(hù)地球這一家園

17．這句話是反語它通過人類“進(jìn)化的程度”與人類所作所為形成的反差，諷刺了人類盲目破壞生態(tài)環(huán)境、殘酷殺戮動(dòng)物的野蠻行為

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