閱讀下列文字，回答文后問題。

創(chuàng)造超越的人生

不知你有沒有聽過這個埃及古老的傳說－－有個開羅人，一天到晚想發(fā)財，日有所思，夜有所夢。有一夜，他夢見從水里冒出一個人，渾身濕淋淋的，一張嘴，吐出一個金幣，并且對開羅人說：“你想發(fā)財嗎？有成千上萬的金幣在等著你呢�！�

開羅人急著問：“在哪里？在哪里？我當(dāng)然想發(fā)財了，我都想得快發(fā)瘋了�！�

“好，”那吐金幣的人說，“想發(fā)財，你就得去伊斯法罕，只有到那里才能找到金幣�！闭f完就不見了。

開羅人醒過來，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，再也睡不著了�！疤炷�！伊斯法罕遠(yuǎn)在波斯啊，我到底去不去呢？去，我必須穿越阿拉伯半島，經(jīng)波斯灣，再攀上扎格羅斯山，才到得了那山巔之城�！遍_羅人想，“我很可能死在半路上，但是不去，我這輩子大概就發(fā)不了財了�！�

去，他不見得一定能發(fā)財，誰能相信夢里的事？但是不去，他必定會悔恨。經(jīng)過幾天內(nèi)心的掙扎，開羅人還是決定冒險。

千山萬水我獨行。開羅人千里跋涉，歷經(jīng)了許多艱難險阻，終于風(fēng)塵仆仆地到達了“山巔之城”伊斯法罕。

天哪！伊斯法罕不但窮困，而且正鬧土匪，開羅人隨身帶的一點值錢的東西都被土匪搶走了。

　 當(dāng)?shù)氐木�衛(wèi)總算把土匪趕跑，發(fā)現(xiàn)奄奄一息的開羅人，喂他吃飯、喝水，把開羅人救活。

“看樣子、聽口音，你不是本地人？”警衛(wèi)隊長說。

“我從開羅來�！�

“開羅？你從那么遠(yuǎn)，那么富有的城市，到這鳥不生蛋的伊斯法罕來干什么？”

“因為我夢見神對我的啟示，到這里來可以找到成千上萬的金幣�！遍_羅人坦白地說。到這里來可以找到成千上萬的金幣。。

警衛(wèi)隊長大笑了起來：“笑死我了，我還常做夢，我在開羅有個房子，后面有7顆無花我還常做夢，我在開羅有個房子，后面有7顆無花果樹和一個日晷，日晷旁邊有個水池，池底藏著好多金幣呢！真是胡說八道，快滾回你的開羅吧，別到伊斯法罕來說夢話了！”

開羅人衣衫襤褸，一無所有地回到了開羅，鄰居看到他的可憐相，都笑他瘋了。

但是，回家沒幾天，他成為開羅最有錢的人。

因為那警衛(wèi)隊長說的7棵無花果樹和水池，正在他家的后院。

他在水池底下，挖出成千上萬的金幣。

開羅人有沒有白去伊斯法罕走一遭？

當(dāng)然沒有。雖然金幣就在他自己家里，但是他不去，就不會知道。

我們的一生不也像這樣嗎？正如老人所說：，一轉(zhuǎn)眼就過去了�！�

我們的一生好像四季，也仿佛一天，春天和秋天同樣是太陽移到赤道的位置；日出與日落同樣是________。

當(dāng)我們老的時候，體力差了、記憶力差了，我們的動作變得像幼兒，用的詞語愈來愈簡單。有一天，我們吃不動了，只能吸流質(zhì)的食物，確實好像回到了幼兒時期。

問題是，秋天畢竟不是春天，日落畢竟不是日出。

難道就因為我們有一天會死，就因為有一天自己會看開一切，我們在少年時就不必努力，我們就干脆留在開羅，不必去伊斯法罕了嗎？

沒有春發(fā)、夏榮，怎會有秋天的豐收？

沒有一生的奔波、歷練，怎么得到生命的啟示？

如同沒有警衛(wèi)隊長的一番話，開羅人如何知道財富居然就在自己的后院？

1．作者敘述這個埃及古老的傳說的目的是什么？

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2．開羅人長途跋涉，來到了貧窮且正在鬧土匪的伊斯法罕時，他的心情怎樣？試用第一人稱進行一下心理描寫。

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3．金錢其實就藏在自家的后院里，這個開羅人去伊斯法罕是不是白走一遭？為什么？

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4．依據(jù)上下文的意思把文中空缺處補充完整。

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5．本文作者的主要觀點是什么？

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6．有人說：人生就是一次從起點到終點的圓周運動，始于起點，終于起點。你認(rèn)為是這樣的嗎？

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7．你認(rèn)為要想創(chuàng)造超越的人生，需要做哪些必要的準(zhǔn)備？

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參考答案：

1．目的就是為了由此引出自己要說的一個道理。

2．只要合情合理即可。示例：！我怎么到了這個烏七八糟的地方，臟亂不堪，又不安全，我怎么能就相信了那個子虛烏有的夢呢？”

3．不是。因為他不去伊斯法罕就不會知道自己家后院埋著金幣。

4．太陽位于地平線的地方。

5．要想創(chuàng)造超越的人生，就必須經(jīng)受奔波與歷練。

6．不是。人從起點出發(fā)的時候，他一無所有、一無所知，但他到達終點的時候，他因為豐富的人生閱歷而懂得了許多。

7．要創(chuàng)造超越的人生，人就必須經(jīng)歷許多磨難，就必須盡自己的努力，不放棄任何一個平凡的過程，這樣當(dāng)我們站在人生的終點上回首往事的時候，我們就會驚喜地發(fā)現(xiàn)：我們的人生是輝煌的。

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