2017中考文言詩文點(diǎn)擊 [2017年中考文言詩文知識點(diǎn)輔導(dǎo):通假字]
發(fā)布時間:2018-12-17 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:
通假字,漢字的通用和假借的簡稱。所謂通假,就是兩個字通用,或者這個字借用為那個字,它們之間語音相同或相近,并沒有意義上的聯(lián)系,所以又稱同音通假或同音假借。
1)通假字的形式
①“本無其字”的假借字。古代文字少而所記事物多,文字常常不夠用,想記一事而無其字,只有借一同音字來代替。
②“本有其字”的通假字。古人寫作時,不用原字或倉促間想不起原字,而寫成了另外一個音同或音近的字,這就是“本有其字”的通假字。
2)通假字的種類
①“聲旁字”代替“形聲字”。
例:滿坐寂然,無敢嘩者。(《口技》)(坐——座)
②“形聲字”代替“聲旁字”。
例:使臣奉璧,拜送書于庭。(《史記·廉頗藺相如列傳》)(庭——廷)
③同聲旁的字互相代替。
例:無隴斷焉。(《愚公移山》)(隴——壟)
④音同或音近的字相互代替。
例:甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》)(惠——慧)
常見通假字例釋
以下內(nèi)容按照通假字、本字、釋義、例句及出處順序整理:
說 悅 愉快 學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎(《論語·學(xué)而》)
女 汝 你 子曰:由,誨女知之乎?(《論語·為政》)
知 智 智慧 孰為汝多知乎(《兩小兒辯日》)
還 旋 回轉(zhuǎn),掉轉(zhuǎn) 扁鵲望桓侯而還走(《扁鵲見蔡桓公》)
湯 燙 用熱水焐 疾在腠理,湯熨之所及也(《扁鵲見蔡桓公》)
齊 劑 湯藥 在腸胃,火齊之所及也(《扁鵲見蔡桓公》)
止 只 僅僅 擔(dān)中肉盡,止有剩骨(《狼》)
陰 蔭 樹蔭 綠楊陰里白沙堤(《錢塘湖春行》)
屏 摒 舍去 屏棄不用,其與昏與庸無以異也(《為學(xué)》)
帖 貼 粘 對鏡帖花黃(《木蘭詩》)
火 伙 同伴 出門看火伴,火伴皆驚忙(《木蘭詩》)
竦 聳 高 水何澹澹,山島竦峙(《觀滄!罚
爭 怎 怎樣 爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺(《如夢令》)
見 現(xiàn) 出現(xiàn) 舊時茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪頭忽見(《西江月》)
要 邀 邀請 便要還家(《桃花源記》)
指 直 一直 指通豫南(《愚公移山》)
亡 無 沒有 河曲智叟亡以應(yīng)(《愚公移山》)
厝 措 放置 一厝朔東,一厝雍南(《愚公移山》)
那 哪 怎么 問渠那得清如許(《觀書有感》)
闕 缺 ①中斷 兩岸連山,略無闕處(《三峽》)
②缺點(diǎn) 必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益(《出師表》)
強(qiáng) 僵 僵硬 昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)(《童趣》)
道 導(dǎo) 引導(dǎo) 儐者更道,從大門入(《晏子春秋》)
曷 何 什么 縛者曷為者也(《晏子春秋》)
輯 緝 連綴 飾以玫瑰,輯以翡翠(《買櫝還珠》)
熙 嬉 開玩笑 圣人非所與熙也(《晏子春秋》)
零丁 伶仃 孤苦無依 零丁洋里嘆零丁(《過零丁洋》)
距 拒 抵擋,抵抗 公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變,子墨子九距之(《公輸》)
圉 御 抵擋 公輸盤之攻械盡,子墨子之守圉有余(《公輸》)
詘 屈 ①理屈 公輸盤詘(《公輸》)
②彎曲 臥右膝,詘右臂支船(《核舟記》)
有 又 還有 舟首尾長約八分有奇(《核舟記》)
衡 橫 ①橫放 居右者椎髻仰面,左手倚一衡木(《核舟記》)
②不順,梗塞 困于心衡于慮(《生于憂患,死于安樂》)
甫 父 男子美稱 虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻(《核舟記》)
簡 揀 挑選 蓋簡桃核修狹者為之(《核舟記》)
適 謫 被罰流放,強(qiáng)迫 發(fā)閭左適戍漁陽九百人(《陳涉世家》)
唱 倡 倡導(dǎo) 詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱(《陳涉世家》)
以 已 已經(jīng) 得魚腹中書,固以怪之矣(《陳涉世家》)
被 披 穿 將軍身被堅執(zhí)銳(《陳涉世家》)
食 飼 喂養(yǎng) 食馬者不知其能千里而食也(《馬說》)
材 才 才能 食之不能盡其材(《馬說》)
邪 耶 嗎 其真無馬邪(《馬說》)
畔 叛 背叛 寡助之至,親戚畔之(《得道多助,失道寡助》)
曾 增 增加 曾益其所不能(《生于憂患,死于安樂》)
拂 弼 輔佐 入則無法家拂士(《生于憂患,死于安樂》)
具 俱 全,皆 百廢具興(《岳陽樓記》)
屬 囑 囑托 屬予作文以記之(《岳陽樓記》)
直 值 價值 玉盤珍羞直萬錢(《行路難》)(注:句中“羞”同“饈”)
辟 避 躲避 故患有所不辟也(《魚我所欲也》)
辯 辨 辨別 萬鐘則不辯禮義而受之(《魚我所欲也》)
得 德 恩惠,這里是“感激”之意 所識窮乏者得我與(《魚我所欲也》)
與 歟 語氣詞,相當(dāng)于“嗎” 所識窮乏者得我與(《魚我所欲也》)
鄉(xiāng) 向 從前 鄉(xiāng)為身死而不受(《魚我所欲也》)
信 伸 伸張 欲信大義于天下(《隆中對》)
已 以 常與“來”“前后”組合,表示時間、方位自董卓已來(《隆中對》)
遍 遍及、普遍 小惠未徧,民弗從也(《曹劌論戰(zhàn)》)
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