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[寬容是美德閱讀答案]寬容是美德議記文

發(fā)布時(shí)間:2018-12-10 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

①看到這個(gè)題目,不禁想起了周恩來的一個(gè)故事:一次,理發(fā)師給周總理刮臉,總理咳嗽了一聲,刀子把臉刮破了,理發(fā)師十分緊張,不知所措。周總理和藹地說:“這不能怪你,我咳嗽前沒有向你打招呼,你怎么知道我要?jiǎng)幽兀俊边@樁小事,使我們看到了總理身上的美德——寬容。

②寬容是一種美德。留心一下,不難發(fā)現(xiàn)人際交往中,凡能做到寬以待人者,一般都深受眾人的歡迎。像周恩來這樣的好總理,待人寬容,平易近人,當(dāng)然受到全國人民的愛戴與尊敬。人與人交往,難免會(huì)有些小摩擦。只要是無惡意的,就應(yīng)該設(shè)身處地為他人著想,像周恩來那樣主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,嚴(yán)于律己,寬以待人。由于各種主觀原因所致,每個(gè)人都會(huì)有這樣那樣的過錯(cuò),如果在日常的相處中,對(duì)別人的過錯(cuò)能以寬容對(duì)待,就等于給對(duì)方提供改過的機(jī)會(huì)。在中國歷史上,李世民在一定意義上就是依靠這一點(diǎn)得到眾臣鼎力相助的,從而開創(chuàng)了唐代盛世。在唐朝王室爭權(quán)中,魏征曾鼓勵(lì)太子李建成殺掉李世民,李世民發(fā)動(dòng)玄武門政變奪取帝位后,不計(jì)舊惡,量才重用,使魏征覺得“喜逢知己之主,竭其力用”,為唐朝盛世的開創(chuàng)立下了汗馬功勞。再說秦王嬴政,若不是聽到了李斯“海河不擇細(xì)流,故能成其深”的喻諫,收回逐客令,實(shí)行不計(jì)前怨,廣納賢才的政策,恐怕就會(huì)失去李斯等一大批客臣的支持,難以順利完成統(tǒng)一天下的大業(yè)。縱觀歷史與今天,如果沒有“海納百川”的寬宏氣度,不具備寬容的美德,開創(chuàng)一方事業(yè)只能是一句空話。

③有的人就不具備寬容的美德,他們心胸狹隘,凡事斤斤計(jì)較,不肯吃虧。如慈禧太后,僅因?yàn)榕c一大臣下棋時(shí),對(duì)方無意中說了一句:“我殺老佛爺?shù)鸟R。”就勃然大怒而起:“你殺我的馬,我殺你全家”,于是這位大臣被滿門抄斬,慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸,這樣的暴行,又怎么不會(huì)遭人唾棄呢?當(dāng)今社會(huì)上有一些人,也是這樣,不小心碰了他一下,他就會(huì)破口大罵,甚至大打出手,還有的人,典型的“小肚雞腸”,心胸狹隘,待人刻薄,根本沒有一點(diǎn)寬容之心,這種人還能談什么成大器,立大業(yè)呢?

④總之,寬容是一種美德,只要我們本著“和為貴”的原則,決不斤斤計(jì)較別人的過失,又多為別人考慮,就能確立起友善的人際關(guān)系,營造良好的社會(huì)風(fēng)氣。

⑤當(dāng)然,對(duì)于那些蓄意冒犯他人的違法犯罪行為,或是破壞人民安定生活的破壞分子及人民的敵人,就不能盲目地寬容,以致重演“農(nóng)夫救蛇”的悲劇。一定要利用法律力量予以重錘打擊,決不心慈手軟。

⑥寬容是美德,當(dāng)今社會(huì)大有發(fā)揚(yáng)之必要。讓我們大家都來講一點(diǎn)寬容,使我們的社會(huì)變得更美。

1.本文的中心論點(diǎn)是___________ (1分)

2.第①段引用周總理的故事,有何作用?(1分)

_____________________

3.周恩來、李世民、秦始皇寬容的美德各是什么?請(qǐng)分別用8個(gè)字概括。(3分)

周恩來:

________________________

李世民:

________________________

秦始皇:

________________________

4.第③段運(yùn)用的論證方法是________ , 其作用是______

______ ______ ______ ______ ______ ______ (2分)

5.第②自然段是從_____進(jìn)行論證,第③自然段是從____ 進(jìn)行

論證,把兩段結(jié)合起來看,其采用的論證方法是:_________。 (2分)

6.第⑤段中提到的“農(nóng)夫救蛇”的故事給人們的啟示是什么?請(qǐng)舉一

現(xiàn)實(shí)生活中的例子說明我們?nèi)绾巫霾拍鼙苊膺@類悲劇的發(fā)生。(2分)

答案:1、寬容是美德

2、生動(dòng)地引出話題——寬容

3、嚴(yán)以律己,寬以待人 不計(jì)舊惡,量才重用 不計(jì)前怨,廣納賢才

4、舉例論證 說明不具備寬容美德的人不能成大器,立大業(yè)

5、正面 反面 對(duì)比論證

6、略

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